ВСИЧКИ РАЗДЕЛИ
3382 резултата в 1024 текста от 208 книги

Елеазар Хараш – лекции
936 резултата в 338 текста от 33 книги

Елеазар Хараш – книги
990 резултата в 275 текста от 76 книги

Елеазар Хараш – интервюта
406 резултата в 105 текста от 10 книги

Елеазар Хараш – предговори
362 резултата в 79 текста

Елеазар Хараш за Старците
324 резултата в 44 текста от 15 книги

Елеазар Хараш – В Храма на Учителя
46 резултата в 5 текста от 3 книги

Из Словото на Учителя Беинса Дуно
318 резултата в 178 текста от 71 книги
КЛИКНЕТЕ ТУК, ЗА ДА СКРОЛНЕТЕ НАДОЛУ КЪМ РЕЗУЛТАТИТЕ

Беседи на Учителя Беинса Дуно
Стандартно търсене
1/4 страници, 1 - 100 от 318 резултата, за 'Словото'.
  1. Свещената Книга Исаваат

    Свещената Книга Исаваат, това е твоята Изначална Душа. Това е нещо, което не си виждал. Това е нещо, което не си чувал. Който е видял тази Душа, едновременно с това той е видял Най-Великата Мистерия. Тази Мистерия не общува със световете. Самата Кристална Душа е една Врата към по-вътрешна Мистерия. Самата Изначална Душа символизира Исават, а Центърът на тази Изначална Душа е Исаваат. Това означава, че Пламъкът е произлязъл от Прапламъка, че Идеята е произлязла от Праидеята, че Субстанцията е произлязла от Есенцията. Исаваат означава Праосновата, или Основата, която е без основа. Който е зърнал тази по-вътрешна Мистерия, той вече не може да общува със Словото. За него не можем да кажем дори, че принадлежи на Безсмъртието. Словото изгубва своето значение. Всичко изгубва значението си. Остава само Мистерията Исаваат... Само Един има право да докосне Свещения Извор на твоята Душа. Само Един е Той. Той е твоят Възлюбен. Той е твоят УЧИТЕЛ. Само Той може да те въведе в Исаваат.

  2. Когато придобиете Мъдростта

    Засега оставете миналото, защото не можете да прониквате в него, а с това ще изкривите пътя си. Първо трябва да придобиете Мъдрост, но Мъдростта се придобива, когато си извървял пътя на Любовта. Иначе Мъдростта не идва. Любовта трябва да е станала неизменна, тогава тя има право да се свърже с Мъдростта и тогава тази Мъдрост има право да прониква в Древността. На тази Мъдрост се дава проникновение и висше разбирание. Тази Мъдрост е виждала драконите такива, каквито са. Тя е можела да проникне дори в техния замисъл и в техния произход. Драконите са първите същества на древната, мистериозна Воля. Те са били могъщи, несътворени същества, съставени от огън, светлина и слово. Когато се концентрирали, те можели да превръщат словото си в могъщ огън. Има друга древна история, за която хората почти нищо не знаят. Какви са тези дракони, що за същества са те? Впоследствие една част от тях стават 24-те Старци. От Божества те се превръщат в Старци на Мъдростта. Но придобиват такъв духовен облик, че не могат да бъдат разбрани и осмислени. От тези дракони се отделят други 24 Независими Старци. Между тях има прадревна връзка. И ако те се обединят, няма такава армия в света и в другите светове, която може да им устои.

    Началото на Словото

    В началото е бил само Бог. Той е бил Тайна, която е живеела в самата себе си. И Той е решил да постави начало. И това начало е Словото. Словото вече било произнесено, то можело да твори. Чрез Словото Бог създал боговете и съществата, творението и природата. Чрез Словото Си Той създал и човека. Всичко е изречено Слово. Всяко същество е Тайнство на специфичното Му Слово. Словото на Бога е могъщо и творческо. Но защо Бог е създал творението и човека и защо е създал всичко това навън, като външни светове? Защото Бог е поискал да стане видим и достъпен. И всеки, който иска да познае Бога, ще започне да изучава видимото и достъпното и накрая ще се насочи към вътрешното и невидимото, към мястото, където е скрит Бог. Чрез видимото и достъпното се движим към Неговата Тайна. А чрез невидимото и вътрешното се приближаваме все повече към Същността Му. Но в Бог има една скрита страна, която никога не може да бъде позната. Тя е висша Тайна, тя е преди Словото. Тя е безмълвна Тайна. Тя си остава неизречена.

    24 Велики Свещени Огньове

    24 Велики Свещени Огньове стоят около Престола на един Велик Пламък. Този Велик Пламък и тези мистични Огньове ръководят трите вида цивилизации. Те ръководят външната, земната цивилизация, вътрешната, вечната цивилизация – духовната – и най-вътрешната – Великобожествената цивилизация. Великите Старци излъчват от себе си същества, наречени Учители. Те слизат на земята и изнасят Слово, което е път към Свещения Огън. И които разбират Словото, стават ученици и Посветени. Следвайки своите Учители, те вървят към Тайната на Старците. Ще дойде ден, когато и те ще станат Свещени Огньове. Велико нещо е Свещеният Огън. Но ще дойде ден, когато този Свещен Огън също ще мине през изпитание. И тогава този Огън ще се превърне в Пламък. Така ще се родят многобройни Пламъци, които ще служат на вътрешната и вечната цивилизация. Когато тези Пламъци израснат, Мистерията, скрита в Бога, ще ги постави на ново изпитание. И тогава тези Пламъци ще станат Сияния. Така те ще служат на Божествената цивилизация. Преди са били Синове на Светлината, сега ще бъдат Синове на Прасветлината. Казвам: Само Старците не минават през изпитания, защото те имат едно качество, което е скрито и което е по-дълбоко от времето и Вечността. С това качество в своето древно минало те са устояли на Безпределността.

  3. Джон Веслей бил знаменит английски проповедник, комуто се доревнало, като другите хора, да си намери някоя другарка, за да може да проповядва по-добре Словото Божие в Англия. Потърсил той в Англия някоя красива англичанка и намерил, но три дни след женитбата си среща един свой приятел и му казва: Не си струва да се жени човек. — Ако някои от вас искат да знаят нещо за жената на Джон Веслей, нека прочетат книгата на неговия живот, тя е преведена на български език. Той си мислил, че тя ще му бъде сътрудница в проповядване Словото Божие, но наскоро още след женитбата му казала: Слушай, ти нямаш право да гледаш чуждите жени, да се разговаряш с тях. Ти не си вече свободен като неженените мъже. За женените мъже има други правила, други кодекси. — И почнала тя да му чете. Какво да му чете? ...Понеже той получавал много писма от видни англичанки, тя го хванала един ден за косата, развъртяла го из стаята и го питала: Защо ти пишат тия писма? Защо им отговаряш? Питам ви: Джон Веслей и жена му разрешиха ли важния семеен въпрос в живота си? Та нима Господ създаде света, за да се женят хората? Ще кажете: — Така е наредил Господ, хората да се женят. — Не, ние правим научно възражение срещу вашето твърдение... И ако вие запитате невидимия свят нещо за женитбата, те ще ви кажат следното: “На Бога никога не е идвало на ум да устройва някаква женитба в света”. Той е направил някакво съчетаване между разумните същества с цел да използуват всичко разумно.

  4. Развитието на народите. Идването на шестата раса

    Повторенията на грешките не носят никаква поука, а само разочарования. Ние виждаме, че между всички обществени дейци има допирни точки, идеите им не се различават съществено и следователно могат да намерят един общ модус, в който идеите им да се схождат и хармонират, за да се постигне общо благо за всички ни. Трябва да се разбере, че всеки, който има зрение, може да възприеме светлината, но не всеки разбира смисъла и ползата от светлината. Всеки, който има уши, може да чува музиката, но не всеки разбира красотата, която се крие в тази музика и в словото на един човек, и да схване дълбокия смисъл на живота, който се изразява в музиката и словото. Всеки, който има сърце, може да чувства любовта и обичта, но не всеки може да разбере нейния вътрешен стремеж и великото благо, което тя носи в себе си за онези души, които са готови да приложат нейната жива сила в живота си.

    Не се противи на злото – Законът на Любовта

    Едно сравнение между средствата, които се употребяват в личния и обществения живот, ще ни поясни мисълта: когато трябва да се изкърти някой камък, това става с чук; когато трябва да се повали физически някой враг, това правят с нож; но когато трябва да се издигне някой мъртвец от гроба, нима може това да стане с чук или нож? – Не, това става само със силата на словото. Когато Христос бе отишъл при гроба на Лазара, не си послужи нито с чук, нито с нож, за да го извади от гроба, а употреби словото си, като каза: „Лазаре, излез вън“. Ако съвременните хора биха намерили чрез чука своето спасение, нека се употреби той; ако ножът може да послужи на съвременните народи, които враждуват един с друг за своето спасение, нека да го употребят, но ако чукът разрушава, вместо да спасява, и ако ножът умъртвява, вместо да съживява, тогава какво може да се очаква от чука и ножа?

Използвайте клавишите (лява/дясна стрелка) от клавиатурата, за навигация между страниците с резултати от търсене.