ДЪРЖАВЕН АРХИВ С БЕСЕДИ ОТ УЧИТЕЛЯ
ТЪРСИ В АРХИВНАТА ЕДИНИЦА № 375 :
Полза от знанието
Ползата от знанието (втори вариант)
АРХИВНА ЕДИНИЦА
№ 375
съдържание
12 Година 30 Лекция на Общия клас 12 IV. 1933 година,5 ч.сСряда ИЗГРЕВ СОФИЯ
седите ще ви да ви Добрата йо литва прочета 40 глава от Исая от 10 стих нататък. . нало знание не а живот не е живот на теория.Мнозина знания»Имате знания,не това знание Ьледующият момент това знание няма ползуваме не може jfa Твоето, зна нуждаеш от ите децаГа първото положение!Знанието място.Т си е било за вчера,за днес мвеете в къщи направени и от тази къщ жеш да познаваш и -егц което имате,то си е на трябва нова знание.йие \\ \\ Положителният и мисиите,че имате зува вуози момент ога,не може да поз давате хората.Аз в ъ зраже ни е Ди, за наваш огахВсеки познаваш хората,най-първо трябва да по з:н човек е израз на Бога .Щом не познаваш ваш и човека.Щом не познаваш ьога не мо и\\ си имате сформирани възгледи и казва те, че по ги познавам,че вие ще ги познавате.Едно тази храна.Вйе всички седите сега и уповавате на вашето микажеш защо да не ми ползува.Както вчерашното ви ползува днес.ие трябва да разбираме този [ие е било за вчера, останало е нещо,но днес .ти се ново яденеИ силата ти зависи доколко ти ще в която живеете,скоро ще излезете.След 60 години ще дойдат . тези,които са ви я дали познаем излезете.това е факт сега.новата сега се градйсеки ден пввЙей ради тази къща,ние не можете да\\ и вие искате не искате,ще л къща ,в която ще влезете,тя реда тухли,докато не се съг(лезете да живеете в нея.Та знанието,което сега добивате,то сужи за основа на бъдещето. Тези хора,които казватхНа нас мног\\ знания не ни трябва,тези хора не разбират какво нещо е знанието.якой хора казват :Мнего любов не ни трябва.Тези хор а~ не разбират какво нещо е любовта.Вие трябва да разбирате вашия жидот.а не чуждия живот. .1 3 Ти себе си не разоираш,а пък другите хор ти себе -си не може да пътиш,ако ти върви: ще разбираш. Ако . като един слепец, как ще опътиш другите хора? \\\\ Аз ви изнесох положението за човешкото ухо.Идеята за човешкия нос, за човешкото ухо,очи,уста , лежи съ, келкото вие разбирате.за мене ухото не е завър: сем другояче, е тен процесЛъщо . така и носът и устата и очите.Защото,ако бяха задършени,аз тряоавеш да виждам всичко,но понеже не виждам всичко,то имау те още вие да раоотитеоще върху вашите ечи,уши и пралкото, което може да придобиете, т ще остане за вас.ие искате едно
Ч5лаг да ви се даде наготоаьВ вашия ум седи идеятахБаща ви,майка ви да са работили и те да си заминат за онзи свят и да ви ставт всичкото богатство,вие да заповядвате на слугите .акъв ' единКживвт искате вие.Предсавете си,че ви дам един такъв животЖ но виХзатворя очите, уши те, носа, устата Какво ще ви ползува такъв един живот? Ако имаш един живот,който не може да го възприемеш, какво ше\\ви ползува? +ащото,животът есе възприема чрез слушането чрез носа\\чрез устата,чрез чите.животът се поддържа чрез очите, устата,носа очите.някой от вас ще кажех Учителят точно така го2 вори,както ние мислим.Аз оих желал да е така,но не е така "ие ; всички мислите както аз не мисля.И аз често мисля,какте вие не мислитеАз като погледна някого в очите,които и е оил засмян, той като някой войник си съоере краката.Значи възприел е от мене някоя студена струя®,както тия студените струни т църкалата® Мадото в дадения случай,той има в мисълта си следнотхак Учителя ще в иди, че един Този брат разглежда \\ и казва: Чакай да ги дам картината,нещата ученик се се занимава с една млада сестра, ази сестра,разглежда нейните уши,ръце,ечи Ехидна .ее лошо не що .Аз пипам стмната,глес или чрез ръцете или чре направени да се гледа! .ипане то става \\очите,ушите,чрез устата.Имате право да пипате,не пети да не ставяТ.С очите си ще гледате,но петно да не но но да остявате®0 ухото си ще Слушате,вноса си,с устата си,но петда не оставате.Това е ивжията 3мнт Закон.Сам при такова едсъстояние вие можете да бъдете здрави.Знаете ли какво нещ е се раздвои човек?той мисли,че е дооър,а пък другите хора са лоши.Такова нещо няма.е мога а\\ да мисля,че баща ми е леш, пък аз съм добър.е аз съм миналото този път,невъзможно е майка та да добра горен ве те . Оъде по-лоша от дъщеря си® евъзможно едъщерята или по-лоша от майка си.нито \\ък ученикът може от Учителя си.+ова са принцип иеито трябва да да оъде да бъде стоят в умоЬие не знаете още по какъв ред \\те числ.по какъв номер сте.Запример някой е\\ но преди 100 години,ако бяхте на земята,ка дошли и кое е вашето вас имате името Стоян во беше името ви? Преди 100 години какво име имахте на земята?\\След 100 години какво ще бъде името ви? ие ще кажете,че тези нещ Тези неща са отвелечини за вас,не в живота ние риал да строим къщат нещ.Любовта към га е нещо много реално.Аз са твелечин.м риготвяме матеi трябва да направа нещ .Запример този човек седи там жаден и гладен,лям\\ как да нап рави &яоУе му занесеш малко хляб
уза да направи къщаалко хляб и манджа, това рма не е за неговата душ а. Той като душа не се нуждае т нег ти ще ият кон се нуждае.и ще кажеш:фова не е моя работ \\се намериш в същото положение,и другите ще кажат това хляб, a Но утре is а не е моя раоота.Когат кажеш това бота,гава кое е ваша раоот#? че много знаяЖакв ви ползува си,че отвън име много въздух и вата светлина .Какво ме ползува ползува дотолкоз,доколкото съм не е моя работа,онова не е моа Представете си,че аз седя и сега,че много зная? Представете слънце,но не са възприели слънчетогаз това знание? Знанието,ме в връзка с реалността нанещата» Въздухът считам емо заема, образ на божествените мисли,водата на Божествения живот,а твърдата почва считам като ембелама на добродетелите в света. Светлината считам за едно благ,кет може да ме опъти в пътя на моя прогрес. , . Някой казва:никог невежият никога не може да же. евежият никога не може не юга да оъда щастлив.херно е,че юъде щастлив.Но който има знание,мод\\ бъде цигулар,но онзи,който има знание,може да стане цигулар.иод уузикант не се разбира само онзи, • който свирне й и цигулката или. китарата,н и в живота има музика.В живота има музика и ако знаеш разно музикалните закони на хармон: датвоНякой казва:я човек не може как да наредиш хората, съота,Вие някой път не си схож не мога да търпя струната търпя,по завъртя я,докарам то ниеми е произвеждала на своята ц: я в съгласие г търпя .лякой гулка,но за да V тогава тази път и аз мега да я струна,коя неприятно впечатление,стане мм приятнаДокарвам я в акорд,в съгласиеТрябва да знаеш как да наглася ваш хората и трябва да знаеш сам как да сеХнагласяваш.Трябва да имаш един основен тон.Щем отидеш при по-простите нагласяваше,а като отидел при я-ученихе хорА хе се Простият като го видиш нагласи го според теое,не или не иска,но дойдеш ли до по-учения,който седи\\ бе,тогава се нагласявай според негосега всички да наглясавете• Нагласявате вашите деца,приятели и го хора, ти се нагласяват, питай иска о-високо от те вие все знаете тгн.~о кой е истинският начин за нагласявано не може да си играе.каквато мие В живота природа човек никога линия и да теглиш,какват мисъл и да имаш,всичко каквото почувствуваш,то ще се впрегне на рао о т; и като минаваш през разумния свят може да ядеш йоцуони и с своето невнимание може да хвърляш малки парченца хартия-и изведнаж ще ги изчистят.В ерлин държат много чисто.стояннЪ тат и мият.В духовният свят се пази абсолютна чистота.Всяка е, мисъл,чувство и постъпка, ако минете през духовния свят,де то е те ме на нал
У ; teЧехе да ме станал прах ет вашите крака, а те ще дойдат да измотай ш изчистят всичко» Ви е българите предполагате, че като отидете в онзи\\свят,ще ви свирят ангилите на кштара. има угощение три . деняЦо ви дадат маркуч,ще се научите да чистите,да оценявате какво иеЦ\\ чистотата. Човек не може да се научи да Оценява чистотата, докато сам\\не мер,вие не сЧ цякей хора.о да се неправи е чистУстотата е едно здравословно състояние+априси дали отчет защо някой път не можете да ооичате "огато влезете в с' най-неприатно е човека,когото вие не обичате,може той. да ви стане много обичена кажем един пример. ката да се постоял черен дявол,за нея те .твъншната обстановка нещата,тя е ешикет,който печката, тя може да стане аята,когато е много студено и ако запалите печ— стаята,то тази черната печка мислите,че. е като _ ше\\кажете,че е много хубава.Не се заблуждавайна нещата.Има една външна обстановка на 'трябва да се снеме Щом се постави огъня в ценна.но има неща,които не може да уподооим на печката.Това е в механичния свят.Ооаче,с човешката душа не е така» овошката душа не може да упедеоом на печка.овешката душа всякога имала своята цена ена»А линии на оне зи по отношение на човешкот итя никога няма да изгуби своята i тяло въпросът стои друг оя а е Аз ви говорих за външната страна на човешкото ухо» ’ ази линия е линия на ухото.о ухото може да бъде разгледано от далече,но ако аз амаля кривината М и а направя по права /н/, а след това още Хо—право /кю/а ученият човек ~ кривите линии са линиите на\\чувствата,а правите линии са човешките постъпки и съдържат хор а, кои то се движата по права лин Справедливият човек се движи по права линя така,че да не влизаш в стълкновение с него овече електричествоЧиамо \\я,може да бъдат грухти. !»Ти тряова да минаваш ите възгледа.яма какво да му четеш морал в какво да вярва»няма да влизаш в стълкновение с неговите мисли,чувства и внеси нещо ново в \\его®Един нос,дълъг 1 см»,дълъг нос ли е? А един нос от 4-5 см»? Има дълги носове,но са в същност къси носове.те не \\ механическата носът по линията на дядо му, знач! хора,които имат органически,а \\не е негов носът неговият несе много къс.Има известни Лшндм додвижнХ.инията на носа подвижна ли е? Една подвижна линия се отличава п\\ едно.Щом видеш подвижни линии,човек ги е образувал.ти не може да не Хи Подвижните линии ги наричам линии на човешкото съзнание обичаш. или на чивешкия дух.когато видиш една линия,която не обичаш,тази \\ ханическа.Един умрял човек как ще го ооичаш? аже съвреме иния те есесклуп-i тори и художници някой път като рисуват с оои,някоя кар.тина тол
i да изразява Всяко едно дви ко движение на Вие решен живот,тогав пък он на светли ва-хубава дотолкоз,доколкото художника е .поставил така бел светлината иде на картината става постоянно пречупвано, ато че картината е жива.ова прави добрият художник, художник,който рисува картини и няма никакво пречужване та,тази картина не е добра,тя е механическа. те склуптор сега.Да направите вашето лице постоянно ия» вътрешен живот,вашите мисли,чувства и постъпки ние,всяко движение на ръката ви,на очите ви,вякасите ви,всичко това да бъде израз на един вът? вие w оъдете красивБ вас да има една мисъл. която да е ангажирала ума ви,та някой път вие де дойдете до положение то, ако не вним те да почнете да чувствувате,че сте остарял в лицето ви има нещо н риятноОнези пластични линии са изгубили своята красота\\Йие пре временно сте се схумили .Вие може да б нивите лицето си,вие може а се подмладите,ни се иска много малко усилие,да знаеш откъде започнеш./Учителят начерта на дъс— . ката няколко свободни линми/\\Един велик художник от тези линии може да направи чудесииз из гвам по възможност да пресека две лижим.и недей пресича една лин\\я с друга. Едната линия прекарай Тя переспективно изглежда,че. ,но да е отдолуЛАк ти пресее образуваш един кръст,на отдо преси чеш, ти който ще е разпънат,и ако направиш един кръст\\от своите мисли и чувства ти си първ който ще разпънат на него • е~искам да се спирам на недХобнистите кой е леш човек.А някой път ще се спра да разгледам, какво е добро от съвсем друго гледищензи во нещо е зло и ожник,който рисува добре, е добър художник, а онзи художник, кейто\\не рисува добре е лош художник .Онзи цигулар, който свири добре, е обър цигулар и обратно.Един цигулар,който свири добре,аз зная, вее, че не е лош свири добре, човек#Ако един цигулар свири 10 години и не може д зная,че не може да свири дебрз съм правил опити зиката изразява човешката душа.Онзи ден дойде една певица за какво нещо е дароата,когато човек има развит музика н Ако вие нямате един печат /Развит център се разиира, да имате една дариаоАко пръстите ви не са развити,не може и и пекацентър о имате някаква дарба.Човек да кма не какъв и да е палец,не какв да е ръка .Палците ви тряива да се изменяТсо аз не разбирам каните с таза ръка отдавна да съм заминал от този свят.Ред пок\
навсякъде намирам ова Тай е най-недоволен»Тай трябва е конте' кой казв да пла"демдмо ря г бъде нгличаните го наричат оцът съставя човека Учвеелят събрал \\днтикаЛие сте носа си отдолу,а е искам да се обезсър“ ления са работили върху Гази ръка.Аз познавам силите в моята ръ първия пръст,втория,третия,четвъртия,погледна нокътя,ме кол и въже.Аз не съм малкият пръст показва какви могат отвън.Малкият пръст всякога показзнаете тези неща,не ще ги знаете,кегат да ви се изисква каже,изисква се специ да му кажа някоя мярка, но той ще прило вилно отношения,които ния,давания,женене,търг българина.Там е написано вътре какво ще вървите,тази светлина ви е тези хора около себе си от специфични семена,за които ъдещвие може да е\\нещо,което може и е служилото в ото мя живот,в който ще търся почва да ги посева .н ни работи има в вас.якой ме пита:Ками ми какв. съм бил в ми\\алот.? В него седи много дребна идея какво е бил в едно или двпрераждания .Какво да му кажареди 2000 години бил един ходж\\с турска чям.чалмаЛакво да 'му кажа сегаВзел корана,той оилЪоджа.н. нищо не е разбирал,ходил е в джамията и сега дошъл тука V станал христианий ще разбере Христа толкоз, колко то е разорал\\к.рана ЧАз разглеждам другояче.Аз разглеждам нещата така.както ' създалАв какви дрехи човек е бблечен за мене е безразлично.ЙРболиитУне определят човек сегашното и» положение не определя човека.Има други съществени неща,които определят човека."ърху скъсан..Отдалече от 2 метра да го меришепЛе чгете.Вие имате знание и досега това знание\\ знание,новата светлина,която ше ви бъде в но пил.Този пръст е сметкаджи щаТиоказалецъ е облечен.То дуд”,българите го наричат “гдия Вие трябва да знаетезе имате уви,нос,очи,уста,но от ваШет. слушане,от вашето ядене,о\\ашият н.с,от вашите очи зависи цялата ви съдбко дойде един чк при вас,не е сега външната . страна.ак. дойдТедин век при ва\\и ако не знаете как да се объ, нете към него,дясното ли ух. или ляо ухои w се намериш в голямо противоречие.Ако ви дадат едик цвете и не знаеше как да г. помиришем,ти ще се намериш в голям. пр\\тив.речиеаприм.р,дадат ти едно цвете и ти го пъхнеш под носа сМай-първо отдалече помирити цветета.Остане ли ти да го миришеш фична светтав&Тиска някой жи тази мяркала дебеапример бъдат постъпките на един човек . .. . ва обходата на ч\\ека.Третият пръст,безименият пръст показва жиз нените сокове,коит\\ идат от слънцето и които са в връзка с чо. вешкото съзнание .Сраният,големият пръст е съединен с онези праовек има в света.Всички дребулии,вземалия,ще вършиш,поп ще станеш,дреха си куледна
вие сте даре Някой път мисли човек ,че ие е дарови •Л "•-. х трябва да се спретозВие не мислете,че нямате ценно, в себе си вити.\\рас са ви убедили в миналоте.че вие вямате-дар» и без да усилия,дарбите ви могат да се развияте са ви заблудилжЛемХто може да съдържа много качества в сеое си.ао то ако правит не се тури\\в почвата,ако не дойде в съприкосновение с природа, та,то не мо а се проявили като ви говоря,аз ви водя в един свят с друго' знание .И ако вие сте готов и, ще влезете с съзна,го може да почерпитеякой път тяхното съзнае .Моята свобода,която аз имам,може Да ви нието,с което м ние може да ви сп спънАко един светия се че не трябва да се п който сега е повярвал, остави коня своооде качи на кон,нерна кон,а ви качи на коня отгоре,нали се проповядва j никакво насилие.Ако го срещнем някой, кажеак се качи на коня.Трябва да се като влезе в Йерусалим,защо се. наЧмагаре? Христос казвахВсички,конте ще дойдат да проповядват не вото учение ще приличат на магаре. В магарето има една устойчиваерта,която в коня няма.нито мечразоира живота дТи ката има,нито вълкът,нито лисицата.магарето не може да го накараш да пие вод каквато и да е .Пусни го при 2Q чешми,то ще изи-ере най-хуоавата\\вода£ че това магаре,а пълно с чувства и тера и в което село влезе,все ще си д слаб,няма твърдост,няма воля#нека си к олемите уши показват, си е изгуоило хараке мнениетМко човек е едно магаре да язди магарето и ще придобие нещозНо инак не препоръчвам човек да й го,поглади го язди магаре.като се качиш на магарето пот “агарето няма'шестлавие ,но гордостЧали има коя същество погорделиво от магарето? онеже има йай-голямата\\грдос затова го възпитаваТсичките нещастия, кои то идат на от №а,че е много горделиво.Един недостатък има амо магарето, че е много горделиво. турите сега това на форматно в магарето седи едно разумно съществото носи тази наЙЙЙВ88а форма, но зад тази форма има едно същество, кое то ви казвав ичай си агарето идват ума,понеже,инак ще имаш моята опитност.4'ова е за онзи,\\:ойто разиира. S Ушите трябва да бъдат големи.Но,ако имате големи н сиромах човек какво се полуувате от големите уши олемите уши тряива да дава,да е богат,че да-дава»Да проявя щедрост.Големите чу уши показват изобилни чувства,да дава,но
\\ Хедин се зареди желание уцХ се разбира по няма пет пари, защо му са големи уши? В него ще да взема, а не да дава богато се казва големи отношение на цялото лице if лемите уши трябва да взема, а не отношение на цялото лице да яз жинат1 някой емете по отношение на цялото лице#Измерете широчината, 'а на лицето и ушите и ще си направиЗЯйойалки опити#На чителни т вас ще прегледаме характерните,съществените те черти,от които зависи този прегреела като ч" '’"fed отлиневидимият претеглят,щ и змеря т и т. свят ,ще ви измерват: Казан е:"Прегеглен ie те премерят.Ше оставиш да те измерват.И дете до мярка до мярката,ще прераждаш ол ото ти.ай-учините същества ще дойдат и \\а,ще влезете в паството ЬожиечА който р върназ,за да се доправи.Ти ще се то казва; Око не ек трябва да има едно съвършенно te видяло и ухо не е чуло”. \\ Вие искате да обновите вашия ум,трябва бов към в"ашия нос,д\\ ти е приятно,че имаш някаква нямаш тази фирма#•• Бога,че може да гледаш Погледнеш един човек,и неща и влезете в сиЩе те лицето ти като дой не е дошъл върнеш да се тялописание да имате фирш ,но люако сле имаш фирма на очите си.Благодари на Благодари на Bora, че може да гледаш. агодари,че ги видял.ти сега казвашова не гледай,онова не гледа):.Че какво трябва да гледа човекВие трябва да се упражнявате да гледате.Като погледнеш да видиш хуоавата страна.Лошата стран. страна,това е.същественотд Това са божествени неща..о всеки може да видс.Да видиш хуоавата зи човек има ум,чувство,сърце,воля, не са проявени тъй както трябва, ч но това е въпрос само на време ставлява божествената страна сле погледнете ,челото и то предедва пъплите нагоре.Някой имат го. см.широко.На някой главата е гола й от вас в божествения свят \\ямо чело,о-7 см.високо и 12 •болата глава не представя че; лот.Има перпендикуляр,който се спуска от корена на носа долу-ежду палецът кон4Н0-добрео е да са по-развитиДСъщо Вторият чодек е по-умен.Ввете челюсти може да бъдат издадени навън,после е важно ушитеХнагоре ли са туреди или ; надолуолкотошите слизат надолу и . по-добре .Ушите трябва да слизат на. и ушите има съотношение#Х тях важи съшият заслиза палецът надолу,тогавХ моралните чувства • така и ушите трябва да слиза постоянно слиза надолу в човека.В ред поколения н адолу.Палецът отизаТ и ухо . ' . то слиза и вследствие на това главата се качва нагЬре.Ак главата е ниска,тя е едноетежна.Аки е средна,тя е двуетажна тя е триетажна.Триетажната я наричам висока#Физическ о е висока т свят е
ве г на» ка ,к част ие,вие трябва -да държите направлението по кое разв ябва д то вървите естествое+ал зика,художни ±и трябва да придооивате знание,за да развивате вашето кантът не тряова да се спъва с своята мухудожество.Жената с своето домакинства. изпратен да учиш.ената е изпратена,за ,а пък мъжът да изучи законът на мъдни трябва да ги оставим на заден да изучи закона\\на "юбов росттЖА пък раз те дреб човека д де ва една сегашното и са н Ъгладен в човека.Духовният свят е съграден в човека жест т свят еега-ее едвам сега се съгражда,1 смима височина бесният свят в човекао зъчното устройство на Божественият | ин см.Трябва още малко б смда.се повдигне ва ще имаме в бъдеще една правилна глава на 3 етажа» ата ч\\ст е физическа,средната .е духовна,а горната е ожестве-| поставени жествените чувствахото е една мярто покзва.Перпедикулярът спуснат от центъра към горната i й-гор глава до оная линия прекарана между двете уши ,образулощ.То\\и перпендикуляр показва същинското развитие на е достигнал той.Аз не искам да ви спъна,понеже при зцаеш,че с имер му с свое план.Идеята която обезсърчавате.ие с яова да\\седи,еследнатаi ие не трябва да се обезсър вате и казвате:0т мене нищо няма да станеуПо този начдн вие си олагодарен,то и за в Оъде да-егъдауто-ее да управляв ако бъда поставен да отслу е то оъде анасяте голяма вреда на сеое си ггт оъде де , то ам лята мисли,жел свое жела и при това не вършите положение в което Бог теРсек не казвам е.+одата кото,то от това зависи е поста Значи аз не удобрявам това . Ако аз съм верен в това малположениеАко аз не съм ъщото.Ак Бог ме прати цар -1 са външни неща,не-са важни,но на хорала,то ще подобри положението,за да се прояви моя хар цар.Цар може да оъдеш на свои вядай на една своя мисъл,на едн тъпкаЦапример ти кипнеш някой пѣ мери този слуга.че си капнал,хубав не е заврял а»Не е лошо да се кипне Гневете се.уиаво е. якой казва:Аз от вас може да оъде ия и поетъпкк.+апоговорете там . £ой не иска оогатство,ка не се гневите. мнго оогатст седите олеми зная мечне искам.-'-е ва? гой казва: а то не е кипнала кажи:ЧакаХ»чакай,цар си#„а е,на една своя поеха в това д о иска тог Аз искам само да преживея ие говорихме по напред за човишкие уши оии дно от най и си стискате очите.Защо си стискате очите? те изкуства в света,безстрашието на човека се как да гледа на нещата»Теое те е страх да погледнеш на едн ка,настръхвай.някой се занимава с спиритизъм.ДишЩ да види
неш, тя веднага мислиш,че тя мис любовни работи ли за те погледне на криво ни найпогледнала на криве иска да ти каже че не глед; да ти каже,че ти правиш така,или тя си ооърне гъроа\\2!я иска да ти не трябва да си обращъш гъра към мене,но и ример баща ти е написал 10 писма, а ти си праЩом аз ооръ внимание,как н апълно от аз съм един тресението отиде в един град,в който бързайте.Ако бързате не ще каже те,защо зависи до колко щ да си обръща гъ. ба си към други усмихва и ти най-малко.Или бъдеш умен човек, яма да знаеш как мене,това е почитание към сеое алко не те е is добре .Иска н професор,тя ще дойде,ще се засмее насреща ти,ти се сеп отговора,но той ва опитност,там отношението,кое то аз имам хората към мене,ще зависи към невидимият свят.Ако за дрехи,дошъл и от мене иска пари да си оутам ушите, едременно тряова да оутнеш някои път ушите си веждите си,ушите си,устата си,носа си,само трябва да знаеш по си,няма да имаш такова и към другите.Така ше се оо\\азуват оъдещи кое време.От това пипане ботите върху сеое си.Ако ви дам упражнениеза уши И ако не знаеш как да се оохождаш с сеое си,ти да се оохождаш с другите.Аки нямаш уважение и ти каже,с това,че твоят характер е такъв за дрехи.°ашр му са дрехите? ще се обърнат хората към външна странна.Обходата на отиде ое з да чака моя отговор,и имаше една хуоа при землетресениетоДа улицата го заварило землеи\\му настръхнали кесмите.3ащо те е страх от духовете! tn вярвай йога,а пък те е страх от духовете,от някой хора,от една жена? Ако Чоспод е навсякъде,тогава от какво има да се плашим? Зе ако при т\\бе дойде една жена,тя е изпратена от Господа да те изпита и че ти все гъроа си обръщаш към хората.$и казваш:ои не трябва човек разумен и разполагам с всички блага,то като вляза в едно село и бръквам\\и давам на този на онзи,тогава цялото цел ще ме обича.А пък аз каХо искам от този хляб,от онзи хляб, ’ да си отиде този по-скоро.На рръблашев му казали ,как те е'пратил Учителя,пък не ти е дал парирай трябвало да каже:С пари всеки може да проповядва, а ое з-пари, трябва да се проповядва, то и ме по\\ т . пита да отиде ли на запад.Аз не м\\ отговорих на вре ме, по забавих виш#огуушки,и не виждаш,че някой брат иска да му помогнеш,а ти не искаш да му помогнеш.Често при мене са идвали някой хора,които имат някаква н ужда.апример за е ликден не му стигат-париима земле тресе ниеВие казвате,старяхмеХЧовек не може да остарее. Стига нещата да дойдат наврем е. Знание то цриложетата искам да раизпитва.' се
се обичате.Аз,за да обичам някой’човек,някой път има път вие вие в къ на пд ще намериш дъщерята и тя да те пре Ше намериш сестрата юръча на баща си или или 3 или 4 дуЬ 100 души ме човек прямо реда на нещата.Ина-влязъл по правия път между него,или някой път трябва да има 10 души : V мене и неге.Аз мога да ви изясня това.С всека и по крива олята :е да се образува любов,ако вие; не разбирате-душата може да имате съприкосновение.Влизаш д един с жената.Или найне си постъпил както тряоваЪДо правият път трХрва да вършим не познава с мъжа,но веднага и дава свооодна.Ти си свободна,но не си искаме да вървим все по права линия.И по права лиа линия и по счупена линия и по всички линии върви,с ~ожия да извършваш. отношения между вас препоръча на сестрата.А пък ти отиде някъде и веднага' се зачпът.коя сестра казва;Аз съм втрвим по правите пътище,които Бог X начерталние брата си.И тогава ти си умен човекова че нарушаваш реда на природата.тогава не дом,искаш да се запознаеш с жената\\ьи нямаш право да се запознаен с жената .най—първо ще »е запознаеш с мъжа,после първо ще се запознаеш сЪовете, с мъжа и после ръчат на жената или братът да отиваш направо при жената .“е на бъдещите постъпки между в ас .Между вас; ОТЧЕ НАШ. не
Използвайте клавишите ← → (лява/дясна стрелка) от клавиатурата, за навигация между страниците с резултати от търсене.