ДЪРЖАВЕН АРХИВ С БЕСЕДИ ОТ УЧИТЕЛЯ
ТЪРСИ В АРХИВНАТА ЕДИНИЦА № 323 :
Новите веяния
Новите веяния (втори вариант)
АРХИВНА ЕДИНИЦА
№ 323
съдържание
стар правопис (Ѣ,Ѫ)
Iio 103 0 год, Изгрѣвь ПОВИТ, В-В ЯН 24 .лекция яя обдия окултен кЛав,д.рЯанв 'пя го
Ще прочета втора глава кв менил.От времето на апостола Павелъ, положение,които сх подобни на топе1 нето на снега.лѣтно време уве ата.Заприверъ опасението по благодат теории.какво човек може прави никакво усилие да извир той нит мвчи.Усилия прави само 6oj ният,който иска да стане лото.Здравият никакви усилия не прави от ле стане ще се върти на едната страна,на другат да стане.рогато грешникът се ичкитѣ противоречия в света про: може га обществото амйввят яйцата,никакъв спор не. ст щом зомътят отношенията при 1тни любовни отношени мнозина вѣрующи в времето на Хт туй отношение,когато птиците и никакви причини.Този спор нормалното естество.Аз взимай ходни състояния бъръ.Но самото естество човек такав требва да бде същинския спогодат,има едно неестествено много механически въпроса за ве Но болният,когато иска да тимат от едно ненормално поло това.Обаче ви направи чрез усилие на еволюцие смисъл.човек е роден добър Значи евтт много не о обясним или не,то какви техни вътрешни неразяирани. лия?Праведният нема какви майката. Общест вото оттам започ нали трѣбва разширение на съзнат ичават реките,после се смаляват' ежду оащата и майката се явява оя нищо Сдлоняяит от посланието към рнмляннте ерующите ’ • • л а си станали баща и майка,има спор ;ение в света,неестествено положение,д: вече да има възпитание за децата как ще се съгради,на каква базЕ гради въху бащата и ~ ва.Това общество страда,понеже между гаги в природата има едно течение напред човѣкега до там,додето сте достиг-та?да кажем,ако един човек се стреми ювек да прави усилия ,че да бжде до' се спори бащата и майката ,ие схванете ония естествени псложения.туй? думата естеств но в този ширид и доб объръЧогато един извор, извира,той да бхде добръ,може ли добрият Преди да си снесли яйцата,преди ните разбирания,в обществения друг въпросъДвама души не могат да се положение в своите разбирания,в научестествен пжть. а най-първо ще era именно разглеждам спорът Интересно е,понеже е едно увещан 1редава и на децата.те си споратъуЩом ивотълапример вземете бидащето общест: бащата и майката винаги има cnops стрели да биде праведен,той прави ли. убиизменилъ-ъ живота има известни чрѣз исилие на човешката уволюх пя. Това с: ието ви,да разбирате Божиите пхтища.Сета йота в миналите години и сега схващат, усилия да прави.р него 'нещата вървят по-е; Отче нашъ
лвбввжмь скопения os скисвл» на Алиртъ Фрнртътъ какво е?Л»бовнИ&Я отношения и флиртгтв,какво е.ЛюбовттЬ отношения и йлиртовитѣ отношенЯ какри смажете ши сега тия отв naL,които си флиртували,какво нЬцо е~ Я флкртт»№рп Флирта нЬма .jUto и да е на всички тия понятия йЯ им д които в.те нъкакъ вторично значеникнайрво ще дойдат ония чувства, създават флирта.Флиртът се дължи на едно чувство.Флиртът пълно изражение на чувствата в чека,явява се временно,но тази формк не изразява напълно чувството.Флиртът» е лъжливо чувство,не е вЬрно чув-. отво.Кое чувство е по-устаповсиоДато идете при бакалина гледа да прйарй захарна,ориза,иабли1гитѣ,каава!ия1ого хубави ех,по иоелЬ има да ЧИСТИЛА ориза.НЬьоп п .ть погледне ,иска ,1а те има За муцерця,даде ти яЬцо хубавЯ Казвам:тръова да се -ради върху бащата и майката.Мнозина Дбт васъ немате идейна ясна представа,какво нещо е бащата и какво нещо, е м ката.НекОл иска да се жени.Хубави,да се жени.в природата таквв ангажиШ ментв пема го,един социален инйтитут установен,както е сега женидбатаА не съществува.вь придота с ществутт отношение на половете.Отношение'на баща и маяка съществуват ,но какзо е отношението?може майката да съзнав или да не съзнаватя иска да роди дет ки в света,колкото има,всечкнте мйки $акво дете ще роди.У всичките маЙ раждат топа,което си те.нбо ecroJ човек ражда това,което' не е.И първата майка в света роди едно същес.тв'оО което не б-ше като нея.Кани не ( еше от същия баща,нищо певече.Пврвйятъ® .син,които ._ се роди в света ни най-малко не мязаше на баща си,защотб тоЛ 311 човек в рея бѣше друпя кро :къ и смирен,той не беше месояден,ве-Ш гетариянец беше,тия негови сино)е,к янци,месоядни бѣха.°аради една м 1лка то излязоха навн,не беха вегетари Причина от къде научи принася жер-жм твоприношение,дига цепеницата,уб in а брата си.защо имено,че неговият дим’® не отивал направо нагоре,но пъплел по земята.Кой е виноват,че неговия дин пъплел на жертвоприношение ло.Хубава Лил ос oQ изказвам :кой е причин; че1 дима не отива нагоре.често бащата и майката се карат за дниадали, е димт на бащата или димът а майката не отива нагоре,пъпло по земяй Майката всекога требва да роди еЯно сищество,което поне да седи ,пр душа \\ тъй чисто и възвишено като иея,нЬ д бъде уден престъпник,нрда бъдеЙ подобен на нея.Или да дойде да гради и друго яче казано:да роди една душа/ възвишена,която да помага на Доведе ствотсг era светътъ е наплоденъ, откакво?-ние имаме излишък ъ и а с.'. щества непотребни кат,готовоновци,ссдат да дойде Царството Божие да на земята,които ч ядатъ и да пиятъЛ
-3. и да се удоволствуватъ.ie os дошли вие na земята нема место за удовол отвие,изключено е всеко удоволствие.дивотпт® не е удоволствиСлѣдб на това престъпване на този закон® i остоянно има наказания,страдани малко удоволствие ще си позволиш® по из® носа ще ти излез Казвате: защо тъй нали требва да се живея. Да се Ж1вее,но животът® и флиртът® сж както влюбването, и флиртът®,такава е почт [ разликата.Да живееш® е едно нещо-ЯЙ да се удоволствувашъ е друго нѣщо.Т1 може да бъдеш® майка;ако родиш® ед син®,щом® родиш® един® престъпник®, си не си майка, ти1 си кърмилница на . ?. а прѣстъплениетодинъ извор®, оТъ кой но изилиза м®тна вода,какъв® извор®е?и Извор® наричам® онзи,който извира вай-хубавата в ода.гайките требва да подготвят® условията да дойдат® оню възвишените душиое,които рчакват®' И горѣ на небето,понеже те сами но моле да слѣзат® на даще бащите ще се явяват® само веднаж® в® месеца,в® майките ще излезат® па „сцената,тя ще каже,че бащата ще се явява като техен® приятель,немх }та казва,че1 е земята' бъдащето общество, е некъде далече,той техен® баща,майката. ' ще ги отглежда.я ще има авторитет®.k пък® с-га бащата и майката,като;се карат®,никакъв® авторитет® нЬматъ,делата виждат® как® се карат®,спорат® се и губят® авторитета.тъй като бащала е некъде ще има авторитет®,веднажъ в® на месеца ще се явява в® къщи,казвам® |как® ще ви се види това.Той ще ходи друго весто.Че тогава майките ще бъдат® осигурени,!! като сега да й ’ запали главата.Ще биде тя осигурена,канфортпо жилище.ащата,когото дещата не знаят®,ще дойде ще донесе нещо като техен® приятель.ТЬ се ще мис че ще видат® никога баща си,зада се създаде един® емпулсПри сегашните условия на природата да се създаде един® импулс®. кзмав®:да знаете баща си и да не позиавае.Много добре е баща си да не сте го виждали,но да1; носите неговия характер®.То ще биде една фаза, въпросът® за женитбата ' ’ • седи друго яче.Требва да знаете,вие не се жените да намерите един® мъжъ. да ви гледа,вие не се жените да се удоволствувате.рие влизате въ ирпдатаж природата да стане майки да родите един® два светни.като дойдете съ ще се подигне една душа,пък® ако роде вдинъпрестъпникъ като Каина, освѣн че нем? да има никакво подигане,но ще останеш® назад® в® света да си-, из-щ ярввяя® купуваш® греховете па туй развитиова ще направиш®,онова -LiТия вашите синове и вашите дъщери да имат® високо мнение за вае®,ще има един® свещен® трепет® към® майката,донеж) светия дош®л®/ напред®.Се шълъ некой от® долните светове,тогава си г®т® казвали цащо си ме ро требваше да ме изгледаше»Той седи,казва:
виш-в.питаиь този син»,който запотява иа баща ои,к4к»в» оик»?1ой д? овреме да роботи,ще носи своята сяоообности.С® малко де се научи',не и|Я трѣбва много учение,както сега у’ атъ» Вземете да. кажемъ.,Еи6 имате единицата,послѣ имате 2.Каква!/Я е разАнката,буцвплно,каква е разкикат между единицата и двѣ.Ако вземетекато количество,имате едно киро/захарь,имате двѣ кила захарь,имате еМрЯ дрвво имате и двѣ ябълкни дървеяа,тогава какво е отношението между едно '2 кило,захарь и другитѣ двѣ?Имате една ябълка и двѣ ябълки,по какво се оглй т едннъ методъ ватъ двтх. ябълки?Ако вие не разбирате закона,двѣтѣ е вакн за примиJ ряване на противоречието на единицата.рогато съществува едно противорѣр! чие въ единицата,въ личния живоъ на човека,всякога въ' личния цкивотъ на?1 човѣка съществува едно противоречие,ти може да прймиришъ тома противорѣ- чие сако съ закона па двѣтѣро вземете Нитагора.ою е домълъ до числото j 4 въ св оята система тон е спрѣлъ до 4.Числото 4 е законъ за примирявано.-1 на противоречия,които произл -затъ отъ двѣ,спорътъ,който може да ое произ'Я веде между двѣ единици,между два живота,може да се примири съ 4. Спорътъ&;| КДУ двь единици означава съцевзѣменно женскиятъ принципъ. Спорътъ меж| ду двѣ жени може да се нщянирн рдзрѣшн съ числито Една жена,която се , въ себе си . . ( ’ мъчи може да се примири съ числ о ’о 4сога да направя мнсъльта си ясн’» хладенъ си,пали гладътъ съществува като една сила,която дѣйствува/ въ свѢта.Ние не знаемъ каква е,какъ се е родила,коя е дълбоката причина,ноШЙ като явление ти седишъ и се оевспокоишъ,иезспокпи те стомахътъ,ставашъ малко нсрвенъ,не си разположенъ/духомъ.Значи за глада трѣбва адинъ метоИ! ' ' ' Кой е иедодътъ?давамъ ти една фълка,или коуша.или свива или малко печеня! хлѣбъ съ сирене.Бзлгаринътъ и иислилъ това сирене да задоволи глада. ТозиЦ медодъ е общъ за всички същества,като кробитѣ до човѣка се същият® згконъ е започнете отъ най-низкитѣ отъ нипа уденеток и уталождаването на г; Да,рМотане те си сега вашият® синъ,сега законътъ какъвъ е.Имате единъ [j синъ до извѣстно врѣме е дѣте.но слѣдъ туй дѣтето става неспокойно,палаво,опаки става.п: опаки.Морализирате го,но нему трѣбва друго нѣщо ,като онзи човѣкъ,койтр работя дълго врѣме ,казва: копай ’не, казва,не нскамъ да работя,'сложи моти, ъзлитавате iо,учите го,но той отъ день на день става £ 4 ката не пека да работи, казва: работни® десеть часа,не нскамъ да работя,?' А вечерящото токхенали съ се нговитѣ ръцѣ,извѣстни енергии въ тѣлото ве че съ ор изгубили» Трѣб,в а му нова енергия, ашйятъ синъ,който.е недоволе: въ ,къщи,донесете му вие еинъ!другари подойенъ на него,да кажем® на 5,
-56,10 години веди га де се измени ес ства в обмена на енергиите,природат те па вашето Видоизменила Д-оте, негов иятъ характ се не снцината,но има Този звконъ Требва да го'пробвате ито езцествуватъ въ , тел ото,ст.цнятъ .ство.Много пити сме орецали некой! ме закачай.-ражепъ е въпросътъ.то; конто е разбира закона,тръгне no;i еството.Има вече между тия две ех вече действува.Обмѣнатъ се енррг s се видоизменя до известна степен? иридатъкъ въ неговото разположение пюнеже телото,тия милиарди клетки,' закон-ь седите се яви едно недовол. ти махне съ реката,казва:нищо не глада.ърсн той тръгналъ по пмтя човекъ,добѣлѣ възлитанъ,казва:сега маха съ ркка,казва; оставете ме.Оязи'1 ИРЬ му ,какво ти е?Остави гОгой,х.Ш кой гостилничарь,но понеже най-хубавата гостилница.Тѣ вътрешно всичките издавай всичките този Ч ех фор недоволство,имате не сам ваши слуги,тия милиарди гласа си,целъ бунтъ став рѣчь държатъ,казватъ ,чс каквото требва, гкво де прави го есте този ви новия елемент-ь въ т йокамъ,ницо не' ми е. Той се справя съЖ • крои гостилница да се наяде.Търси пек векъ има вкусъ,той търси по възможност [иарвждатъ се въ вашите клетки туй/ 3 съ себе си да се справяте,но пмате-.v схцества,на които вие сте годподарь.;Те ; в-в главата,въ дробовете навсѣкждѣ управлението на господаря не е такоМ юдарьтъ,какъ де ги прнинри?Впе це вие- ‘Ото.Всеки донь вие це внясяте новйтеТ и идеи и въ вашето тело колективно це внасяте енергия.Това ся души тик; тки.Учените де казватъ,че клетник били миклоскопически.но т разумни,много разумни ся.у некой че,като стане повреда нъкмде в-, ояъ учените клетки,той пема да д е не ехне-' ? . такива клетки има такива специалисти! ’лото,господарьтъ це ги повика нѣкои .ва наставленията си,це покаже само Шз то за поправката.Той де се оттегг се разпореждатъ,дойде втори трет работа та, казва тя ,като знае ш-б ,нап| вънб за Бога,всичко зиаешъ,но коз :ин,носпоциалнц учени професори веднаг :,поправ:-ТБ работата."амесишъ ли се вѣ Р Ш. р й )Яви го. Ти седишъ философствувашъ отъ 'Ч вишъ.Тия професори де дойдатъ,цс р пхть закръпватъ,че никакъвъ белег1 пвапъ,много пити цс остане белегъ ’ Та казвамъ,въ онзи в±трешенъ проце ;ата ти,като се охлузи не може да заздра акърпятъ работата,те тъй хубаво некой м не до остава.Ако не знаешъ,какъ да постла тьлото,понеже се месишъ въ работата] р на нашата мисъль,азътъ не е онзи,: | то създава ххохльиш човешкото. сЬзнание не е,кое го създава чувстйув нията,човешкото азъ не требва да cl меси,то възприема мислите и желЙ та.Значи мисъльта произхожда отъ ней пия „ . те си иматъ свой произхода пек::/ е,нашата мисъль,нашите чувствува' е кажемъ зароди се въ тебе, едно
аке стапитѣ хора въ иЬсецв май имат, любовни настроения.Аз. цокай, .да ВИ покажа сирата нар природата каква .Той върви старец. прЬгърбилЛ I » се в. разстядение за онзи св:.тъ,но цоиъ дойде нЬкЪя моиа.ТоЙ -върти мустакът става не по негов,, желание,тЬ е несъзнателно, сила,която борави въ природата се припва на неговия ум».погледне -едно,дойде друго еъднание, казва, туй е стар. човЬк. на тази възраЦ ”’’ воглеидамъ на иладий.ПослЬ пакъ забрави,пак. дойде ДРуГ0Г0 4з11 ние,пакъ зъвърти цитамъ сега:отъ , ' човѣкъ билъ,.Ч ; хваналъ мустака мустак».,поела пакъ изобличава,казва: стар. чов»кЯ .01. се е иауч лъ,о"ъ дЬ где ос-ждението въ него'.'Стар какво лошо ц:а,че си „ваиалъ мустака,задо именно, катО| и го осукалз появило топа това първото се счита за лошо,какво зло има,отъ д£ се понятие,че има нъцс-лоио в осяваното на мустака. Юв не в’ ходи и тропа разрешава съ Да възприове да тури редъ съзнание.Този старец, разбра това чувство,той млели еъ тоягата,че е нормално, tе какво яеа разрешава,той нищйк тоягата.Че той е стар, и -ова ницо не,разрЬшава,оега дошъл! впечатленията отъ окрхжав ща природа,позасукал. си мустака! и порядък..Като аасекал. Ьуотака,Какво има въ това.Искан, де разеяждапатединъ денв м. придружава 1йнъ американец, мой познай-А го интелигентенъ,много разбрани ме до едно мЪсто,тон започна да се.Обръщам® внимание,гледамъ на ца и жито,той кълве и рови.СмЬе сажда царевицата.казва:азъ млад : омъкъ.ато се разговаряхве.,дойдояч се омЬе,истерия го хвана,киска се,киска,q тротояра хвърлили на единъ пйтелъцареви-j се на пктела,тоП мисли,че като оовиШЯ мънитъ.Три пакъ ще порови,пакъ се смѣе па 4ози глупавъ пЬтелъ,че той роЙ? клъв ю.пьтелътъ клъвне,пакъ рови-,пакъ е,петелът. сакъ по бебе он,не мое да си прЬдставн,че почвата е Ж твърда. Юй ровил» иЬк (дЬ.чеото ние кат, този пѣтецъ ровим, безъ де. ма | нужда,ровимъ безъ да игваджъ земята.Какво ще изваждаш®. нѣщоуаз за:разсхдавам да извадя пѣщо отъ ая първо чавѣкъ нЬма какво да рови,краката може да си поврдикНие казваме: требва да се мислиНЬма какво да се мисли Ти ге възприеметъ една ма нужда.Запрнмѣръ вземете юъль,тъй да I равни много големи разсъждения,яѣсподъ,нъмп ли Госводъ.На уилосоуски,казва нЬкой: докажи ми има ли Гопърво нека се азбере има ли Господъ,Нхма ли . Госродяиа-лп слънце,пЬма ли слънце?! онеже въ този вре споръ виееце запомнете отъ висшото въ природата,т,й лекторе законътъ.' кЙто ли Господъ,тогава це поставки. въпросна ли слънце,или nW сл.нцЖ
-7Вечерно врЬмо нЬма сланде.ва.», вдна научна теория,че слънцето'1Й .Р-о »а.Вв четири чо.,или Е„ 5 час.К:.в_,,_ да оа докаи|| ИЗВЕСТНИ дани.-егя mtovr.a сега има случая,когато слънцето го нЬма. Ц.е ВЪ тука,по на.друго исто и сега ох.ти.Това,което не МОже сега нйма с; да се докаж одинъ дпс ?азъ мо: е да m ря Д-скажа,че слънцето лѣтно врЬме въ'! сег оа че дойде.Вв 12 часа го къле слънцето,иѣккдЬ по работа,не rjM е,но ви -дада.че В8 четири .1 . ео яви ла вдл кое.си мсоЛе как иожеззаждам® часовника Bs аса дойде.Казва-ти сигурен® ли , „Пубаво влЬяв р наистина слШ четири часа това с; _ се ,osaaBe :. зонт# -па слаиде де остане ли за да. го вр£ме.Слгд® 12 часа това Я лакъ ще се изгуби/ . я/ к.-л..до вечер® .„ Bs 6 чаоа „ оп а пенно светлината до се наиалнадѣ /отива Топя fT?°a’OB» едруги теории,ккдь. отива’ када се върти земята.ПрЬдставете о-Лче ницо не 40 н® опееьъ,оамо констатирам® факта,как® се явява и изчезва,моно'да не райе известни явления.Казвамъ исог то е същото отношение,какю онзи д с~ философски,но само констатира литадаиша ли Господа иля ниталша ли слънце,или нѣма. Този-Чо о ние нията в. така се е обърналъ неговата. Bs HeroDHT, _ои_я на Бога нѣма ясна престава,, ® неговия сват® е срЬднодСлЬдовШ телио.ти не може on Bora да му fobL.h никаква прЬдотава.каЙаЙЙ слѣдъ 4 часа ти це ашъ ясна представа за слъйцрто не може да си лр дставиге шпнйж Бо-а въ форма на го представително въ емщиость онзи.който създалъ .азвамъ тогава: ви човЬкъ. Вие може, да с нѣщата не мязатва-цДю нѣщата на него.Ще каже да направи н5кое гъвне тъйърието яза ли на грънчаря,Той може оето да кязК донЬклдѣ на него/Колата мязай jiir i колари.Онази зона,всято тъче платно то низа ли на нехаен,която W| таен жичка миза ли на нея?Не аяаа.С, 4довамяно,ядваво£ ввв оа Вогг имаме една НПдаИТО„: вдвя неоХаикчена. Туй oWotbo,b® което О и се движим®,то оирля.зиачи всичките дани възможности имат® отЛ® прьлдаат® въ иас.кажва 0 нег1ата садпна оа вявага оп | жжчжаот® великите тайни в® ende мислите,не иькога цо днЖ| е Богъ самъ въ себе си.защото,.ко вие сполучите и Се ньщо .4Ж с Богъ,вие ще бедете по-голЬмн отъ него/ отъ туй искате да опрЬдЬлпто. Следователно,гомъ това'божество ОТвасъ,то ще остане всякога иеопрлено отъ вашето да опрЬдѣлите.какв' бажество,което вие е всЬкога по-гс&£м( овзнанкеКСе
-8е па обяснеиие.Капвамъашият® бхдащ® живот® в® сравнение с® еегалййи| сегаииото социялто общество па б-даще,какво ще бКак какъвъ ie бхде трѣбва да ое устрои бкдащето общество,че да има хармония между То требва да се устрои по изв хората,’ . ватБ въ свѣта,така :. с !ии правила и закони,които вече охществ; боговетѣ;,така живѣятъ ангелнт :..ивъятъ напр здналитѣ същества,оветиитЦтака живѣятъ рпздѣленп па ирерарии п живѣятъЖ п®лна хармония,в® п®лно разбира лство.Между тѣх® има полови paWl и между ангелитѣ има полови рап шчия,но не такива,каквито съществува®! иужду хората. Та капвам® с га в® ковир вѣяния,капват® да'имаме една 'pel гия.лко една религия ще.внесе вп тебе спор®,както сега спорят® религио! питѣ хора.Религиозните хора сНаправили гия.Истината не може да влѣзе въ никаква ставка на истината,но Богъ не м жо да се ма.Религията да има спорово.Това не е пелигй рилигия.тя може да бхде лрѣдповключи въ никаква социална, фор— ,да кажем®,че Бог® е в® православната щракна,илн в® катет ческота щраква,или в® будкческа L. Ако 'кажем®,само ние .както раЬбМ Ж кивота е право.ПравосйавнитЬ капват®:само в® кашата щраква ще намѣрите правата идея.хубаво,ако това е dipHo,тогава веичкптѣ тия православни wi трѣбва да бпдатъ светни,да вото учение истината е при при васъ,тогава между васъ нѣма |1И£.акъвъ спорене цо кажете: тукъ 'Вв-ноЗ истината е тъй както вие разбирате . насъ..Лко не трѣбва рове,колко яхти ставатъ Събрали се нѣкхдѣ,че не спорове и то поканил] еди да има споръ.Колко пити ставатъ ,сп за какво,че нѣкой дърпа-чер мустаки кого си ,илн че нЬкой седналъ наза; Друтъ иапрѣдз, затакива ата,за столове още дѣтннск! работи споратъ,занпиават5 се още за мЙ ? се борятъ.Мозй да се борятъ ,то е една философпя.Щомз ви дадатъ истинското познание н£ живота,,сто души може да седнете на един® стол®.Знание ви трѣбва. ЦЬлото събрание може да co съберете иа 6 стол®.като дойдете,ще се сиалитКие ще седнете и ще има иѣото още ,зк|сЙ души.На един® стол® преспокойно може да сѣднНтъ ете200 души безьщГ нѣкакъвъ опоръ.Знаии трѣбва,ако иѣиате знание при такава една фбриа; един» може да содиепор® има и за храненето,понеже нѣкой взел® повече, повече яде.Храна има въ пу родат 1,коркото храна ое дава има и още'Лгbnztfos, хора.ио понеже в® съзнанието нѣмщ разбиране,тази храна в® природата ое . прѣвр»ца на един® излишък®.постоянно съществуват® тиня спорове ЙЯ ното светехме социално евотояиж сегяши-ят®. onop®-Zonop® иа .овоеиравЙ дѣца.в® кроя на краищата този въпрос® ще ое уреди така,че всичи които спорят®,ще бъдат® приятели.„лцо повече.ато започнете оЙпоблЙни!
-9слуга до последния господарь,отъ послй? шя служитель до патриарха,всичкитл ще бидатъ приятели на об о основан ie. тогава ще мириса свѣтъТЧе смъртьта това е едно наказание за онѣз’,които но разбиратъ Божия законъ, Хлбътъ е малко,неблагодаренъ' си,дават ти още,неблагодаренъ си,пакъ ти даватъ,неблагодаренъ си,всичко каквото ти далъ Господъ неблагодаренъ сщ Нак-послѣ дойде голѣмнятъ протестъ вземе всимко,каквото ииашъ.Тогава ни утѣшаватъ,че идешъ1 въ он?. като ндешъ въ оня свѣтъ.Тяй не се1 говори,туй не минавакато свътъ.Като те изпид; тъ от-: училището,кхдѣ ще ндешъ.Ако яЙ Л9 училището си неподчетенъ,може ли ,като иоййзешъ да бмдошъ най:помтени; Какъв то си т ъ на земята,такъвъ ще бкгешъ и въ другия свѣтъ.Ако тукъ с.: неподчтеиъ човЬкъ, ако1тукъ си разплака 1Ъ и сухо и сурово,като'идешъ въ одя свйтъ,че още като умпрапъ,це в -окатъ всичкитЬ предпазителни '7'7 мЬрки да се освОбодятъ отъ тебе.И тамъ ',е бшдешъ такавъ.Казвамъ:насъ | педатъ да ни уб£дятъ,че тукъ човкъ мош да бшде злЬ, на оня свЬтъ до? де добръ.местото но чешкия .пустото не нието на хората до извства степонь ’•Ь1 Общественото положение съз аколътъ н против onоложнпетитй HP 2-тъ. Тоци законъ е характеронъ за двЬ е'иници.Спорътъ межу двѣецинн: може да се поправи.Едната единица то е: числа,които се борятъ.Пърй! единица е направилъ бащата,в торат телно въ това отношение майката единица с напавилъ синътъ,сльдоват бхде 1ъ средата,отъ едната страна ба та отъ другата синътъ.ще образ;ватъ лвбовьта. ози е законътъ.Майката ве ще смали едната идивица ,затуй вече иде дЦението. азваме:единицата се защо се дъли едчницата?Ако тази единица не се дЪлеше сама да Ьше да има голямо нещасти'1 въ св талагодарение че може дасе ДЪЛИ. 1/$, себееси.ц дЬли,моше да се поправятъ погр-пкитЬ въ с 1ъта.3якопътъ на понравянето,д битъ това о мстодъ за е:: Тръбв а да'зи ае шъ,едниица ляване,работишъ )ъ дробите в •трЪЬва даденъ случай' въ водата.,допуснете цѣла вод”та в отъня ли трѣбва да сстйнешъ,или единица п::а около тебе 50 о чмашъ силг,тЬ сх куки хвърляшъ,откачишъ друга,хваръл вЬси относителното ти тегло тези тишесть,ти щс идопъ на а се дѣлишъ седишъ килограма злато пвъ накачени,откачите едн шъ.ро върпяшъдотогава,докато се уравноу водата,дв :ошешъ да седипъ,друго яче съ 1 ото на мор :то,ще изгубишъ жив отКогато :д • ’ ' ’. • •’31® •' дойдете до дакона за отио ли ото свЬта,изхвърлете' всичко" онова излишно,което •тоне произведе спорр въ душат Дотогава,докато. $ споръ. въ свѣта за %-7 евюитъ права,ти вотзагвъ свЬтв.Който воява,®.о£Ш
-10е на правия пцМ.10Ц въпроса може да k разрЬши.но винаги де иМйЯ счупена глава.,с® счупен® крак®,то: решаването на въпрос а,на най-малкитЬ / нЬщо не разршавсПриродата обича чпотии.казвам®:ТИ це разбереш®, единицата,це вавиеш, положението в. кденв суваай.баца ли дои,яли Ш СлЬдЬвателио.ако ек баца.це се увшиейо веднажз на иЬсеца/ в» дома.Май катщ е господарки.Ако‘си въ положението на син®,кокеото майката заповядва! це изпвлняваш®.на умната майка це изпълняваш® всичките разпореждания ЙЙР никакво противоречива кажем®, свбуд in® се . сутринь в® черити часа,вие'‘;й?1 които тр®гвате в® пътя на новото /чекисцо ви казва:стани. Тн искаш® да | станеш®,-е но отв®н® е малко студено сутриньта,но изведнаж® не искаш® да 1 станеш®,започваш® да разсъждаваш®,извадиш® носа,ръката нан®н®,казб1ш студено.Чакаш® да.стане жената да запали печката,че дотогава Стани веднага.като дойде тази иис®л ,стани.казваив,це истина станеш®,пакетни се органа отгоре.Никакво разрешение,нѣма норгана отгоре,пъна да .разсъждаваш®. стани,облечи се,майка ти под® иоргани малкоЩомрИ да туряш® ' Н те вика,;.J дълго време баща ти не е идвал®,твогта майка казва: стани, era ти седиш®?] под® иоргана,не ставаш®.тогава въ природата има екйувкутори,които це дойд:т®,калката це прави да те наложат® по всичките правила,Целия.день in.е| си неразположен® духом®,мъчно ти е,криво ти е,не знаеш® причината,ст що.дойде едно вутрЬшно разкаяние ъ погрешка,не си станал® на време.Представете си да станете в® четири часа.казвате,стиз стансиъ.ПрдстжкптЕпи Сег тт гт че си направил® никаква ино един® човека,казва е ли се в® четири часа.Може да тръб: а да ни заставят® да станем ставете си,че ?ас® един® човек® Ли обещае точно в® .четири часа носй /5 200000 рева,ние пъкат? вито поть пари трепириш® за 200000 лева. Ставате. въ 4 часа,даже преди 4 стдветр це бъдете облечени и чакате при вратата \\ веднога,кпто този, човък® це мине и це на врй: бета.Казва:радвам® се трЬбва ли или не,то е те.Умен® е този човек®.АкЬ закъс' лис.Тогава це час® по1 изгубиш®.ти сутринь та гледаш® I апо си станал®Де вземеш®йтор,че сд стан® рано.дпе сега разсъждаваме философски,';. ’ ' I ' б -75 губене на врЬие.иИиа нЬща в® природата .които, не е? •изискват® разсъждение•То е слъд® като приемеш® тази,гол нтуитивно врзприемане\\(ти це разсъждавЕШ® ,-слЬ; миста косияктогава седни разсъждавай,Холюотб. юкашъ.цо онзи който носи кесията никакро разсъждение,це бъдеш® точн( вр-Ьие,це благодариш® ,це кажеш® :мпого т| благодаря, че да я донесеш® си направила труд1
седнеш' нщчинъ ос ех" ств порво.Сл тр 1ШБ , Е ол Е и очпек (60000000 гарок оже конфортно MiiBse Ото тат какщо свещена ос когото све па. И стари тогава -ата.старикътъ да си,1 ид. ката жв Си върви върви онзи и ос ipane в5 пол нието:вземешъ н а тр уп а пъ о дн а В 0 азрѣшилъ„ницо не си раЗрѣпфг тази прѣсть твѣбв вас къдѣто и де. добиете вие за ликата да бидатъ тѣ скърби и стадани радвашъ ,'като и оиислипъ зара, :зчсзне.кто помиелйшъ .за ка си същото,вс.ччкпт 'Р дани за бащата и всички скърби се л я,коп гр апъ.И ;а ,;:' ____ новото внова положение и лпона прав не дов олс тв о,в ичко олкозъ години сме се разсѣе радаиия изчезватъ,то е бащата' израсте нѣщо,ябълки,круши' злъзи крайтъ?Този да си ре. ОСЯЖДЕ в а 2'5 е-оставила единъ ся новитѣ вѣяния,новитѣ тежи неЬо,всѣка скарбь,нд помнел шъ за бащата и-лайяле-в с причини радость.така 1нка ви,което е съществувало.Майката единъ господинъ отъ друго положение. I на лопата пръс овия животъ.И за мъдрост щомъ семаиатъ венчкитѣ.скърби та бащата,трбв да.си върви;неговият ти не си раз бралъ баща... аксими,трѣбв да знаете ото нскамъ,прави скѣтка.По никой' любовьта единъ свещенъ образъ.Тя ?сѣкога внася туй четете дваш °Р°5 туришъ я,труцашъ ката казватъ:кацата старица да симщщ се върнете е слЬдното:да възст въ оня свѣтъ,бащата ’(а съ пръс се,200000 злати] ;а • зчезпитъ.като помислишъ за майка си ' страдания, то е майк/томъ като помислйшъ съмс"ство.иащата‘да бъде онова,за децата,за женат скърбитѣ и страдания,ил той не ти G трѣбва специялно да схванете‘.Им една княгиня,която, се оженва за ма. Колко швейцарски♦ енновстѣ казватъ за бащата:нашия ствАко ти нѣиапъ единъ баща, такива положения.То е единъ образа свещени, ато тогаваТцие иа?е свещенъ е разъ.Майката и баща-човѣкътъ на овѣтна бглгпреки левово,] о 30 л ва ществува/ въ вг-сНли дп ви капа oraB'a
още толкоз® искам® да живея бил® радостна дц напиявя не. С-вуват® въ света.ра сегашш ИСсме ек казали горчива дут,всЬкога c®W о заради него.може и други примери да сщевършени® живот®,който hqctzi даваме както сегашния поряд? Р обирания,съ такива дЬца,т; го правят® невежите,но хора: за небето,разрешават® велик; ятз живот® е една преходна фаза на онзи с®Ж ва.Ако ние в® бхдащето ще ввпезем® да евз-W к® на къщата,с® такива семейства,с®,такива нива дъщери,то е гу=ене на врмеуй може даЧ а на бждацата куртура,хората,които се тотвятяЛ я въпрос®,да раждат® престъпници като Кайна, j как в® смисъл® има животът® роди требва да знае Светил требва да рагдатъ.Една майки преди да | ,какъв® ile бжде синът®,синът®,който ще бжд ,да бжде 1 светия.Т-и,като дойде може ф донесе всичкото благословение с® себе wj; Като четете тия евангелия,има печатани,има и Христос® е учил® д®рводелств иепечатани \\ Баца му бил® много виден® д®роводелец® и отъ дарения двор® заречали е; не могъл® да я направи,ще с а работа1 много труднг аща му правил®,но юмпроперира.Като дошълъ И' съ само МИН: и направил® работата.Онзи,ко ство,той знае да разтега.%м; направи работата.Всеки гардер туткал® мо. р да го пеприви.та слиза отъ небето ,разбира отъ д®рводел не му тръбна херендеБез® херенде може да Ьб® може да направи без® херенде,ибжа безъЛ |казваиъ,слъдъ като се и чилъ бащата цела ? седмица,той изведнаж® го яцпрНвилъ за половин® час®. казваюлед® половин® J час® ще биде гардероба ,ащата!като се върнал®,погледнал® сина,очудйл® сЬ Я че може една такава трудна рабютя да я направи за'така малко време$Дотб-$; гава той мислил® за синаси,ис1като видел®,че това направил®,изменял® ой мнението,внделъ че има един® талант® в® живота\\ азвам® ние сега IIO начини се стремим®,астролог-,тъ |еди кой еди какъ казал®,но прилагаме та— ша,какво не върви.Тия. философи сж‘ раз| теория не върви» Теорпята не е л] решавали по обикновените пжтшща ствува един® виТрЬшенъ законъ.да вие1 да почерпите вдъхновение,да I отгоре отъ слънцето,отъ далечнит Туй,което те знаят® см прави.Обаче сжще-;М ее стремете вие от® окржжающата средаI (почерпите знанието си.Знанието ще дойде | ЗВЕЗДИ,туй знание ,обик овените хора.Той ще дойде ОГЪ TOM’ Т оо и требва нѣма да дойде отт® -е | да е дошъл® отъ нѣкж де,ако можеше от® земята•Казва:"Създаде Бог® земяна и небето и. земята; беше неустроена ,духът® Божии се шосъше .над® нея."Всичко,което е-на земя Та отъ далечни места е носене ьГотррчяла да се направи. Тази земя не' е .още устроена,животът» не е внесъл» иДо.нЬцо ново трѣбва да‘се внес
епоха 00 ниася аова Вълиа,новъ „вот. тр.бва да дойде. Този вониятъ жива нъ го иовораждакелко този нов, живот. но дойде,каква е вапата» лософия.Та е празка.Ти може да хгаллв. една котка,колкото иокашъ.тяВ а Че с„ остане,ти може да храни. едни. вол.,колкото локай.,той волъ Че си оотаке;ти може един, свриен. човЬк. да го .хрании.,да го вЙЙ® таваиъ,той такъв, де си остане.Ано дойде туй новото,то че измени фермий веднага,це дойде Божественото и една вктрѣшна красота ще оставб казвамъ сег:-какво р брахте .Вио це ковете:много разбрахме.' ' Радван.-ое,че чного разбрахте, це каже,че всичко се изяснило всЙ се изясни,аза се РТОъ,че се е канило./Пита едина брата,той мълчи Ти говорима по философията,лонеже Научно може да се опрЬдѣлн,когато L туй,което не може да се изрази е• в$фн лКОк прани приложение на опитв,намира ре въ едно трудно положение.да заеквин. една муха,която кацнала на носа олива олъ носа,рак. се качва,в-длЛ,два пхти еъ шюъльта. си работи J казвал.,лиак. много силна мисль.дѣде една муха, той фиксира мноъльта,ф| миои,мисли,мухата не го " “ х та,трЬбва да разбирашз нейния езиюъ.Ако го разбпра.Качвана: сега за да мрже да изпядишв мутази муха,която играе на моя носа,зная,кядѣ е олабостьта й,можо дк я пзпхдя.Тя е мхжка, казва: не frtole® ли да ми покажешъ нѣкоя мрма се живѣе,тъпей той,тази работа не моме таи.Искамв да зная ,защо тази е седнала на носа ми и ме бута?Не,не б| тя ои има точно опрЬдѣлена идея като :ух;.Казва:РазрЬши моя въпросна-Й!| звамвхне зная,какво говорима,разрѣшавамв моя ввпросв,ти.ще бхдещъ свббод-3 на.Та не мислите,умни ся мухптѣ.Тукъ има едпно приятель,азв нѣма да му кажа името,той ва първитѣ дни,когато е е обърнала ,когато влѣзълъ ва рай4' китЬ на новото учение,турила си на умъ\\ да става раио.Понеже била малко ма; голяма . . марзелива,имало едина мъя® солника в кхщк ,всѣка оутринь дойде,кацнел ’ на носа му,сабуди го. Той му казва: станн\\ и вземи да се номолишъ.'на Бога.' СлЬда като го събуждала цѣлъ мъсеца така,той една’сутрина станала недово-' I лена и го убила,ка вагзащо ме безслокои ha кхщи.Умна муха е'това,казва:. | стани,врЬме е.Значи,тя разбира,казва:стани да се помолипъКаква умна му-; 1 хаТа ва дадения случай мухптЬ не ся толкова глупави,нѣйога да,но нѣкога ся много умни.много пяти мхжа.Шжъъ намислила да той се позасмѣе,погледне мухите ся спасявали жената да не бжде бита отъ бие жена си,мухата, кацне кацне отв тука отв тамв жена си,казва: Ако Де б.ѣпе онази муха,цѣхъ дат ск ' ' ' ‘ ' ’ \\ ‘ ' ' t/ кажа тебе,нои той маха на мухата.казвате:зацр ах мухитѣ въ кзщи?Много жени въ Б лгария ох спасени отъ мухитѣ.Туй нея може да го докажа н но дани има.Правилв съмв ваблвдение на дѣцата\\Нѣкой пхть нѣкое дѣте
—— i — -14 да хаврли квоти,,aM8lrs дигне рткай кпцне нЬмя Иуха,,0 махае,в8ао иска да хирли вик» иа яЬаоя аг„, {ахаЦйв една куханѣкоа Й„ЯО ХВЛЯ КвОТКООЙ Л-ГЬ оставя. 1РЯр0Дв1а СХЦвевувв едИЛ5 разуМвв| оакоиъ,на Е0ЙГ0 ВИИИ1Ь ояцво,ва беа ( рол£йо проТйворЬчне)Богъ ’ насилието. Трѣбва да окаете .всичко в..рвп иКа най-малко съпротивлеВ Е°гѣ е допусналъ грѣха,като малкото съпротивление.Той не ноебходнмость,понеже вървимъ по летя неи иска m понеже иевидимиятъ свЬтъ ще изхарчи деоеть отколкото сега.ази енергия е потрЬанаОтъ 0ГР|1ИЧ11 свѣта по механически начи снатъ гръха,понеже да "се о Ho сегасплит? раничи грѣха,ще пети повече-енрр енергия, економйчееко гледище е допу— се идхарни повече енергия.’ ® а злото. се . ствуване.Ако нъкой п-тъ се използувате въ плюсъ,за нашето самоусъвършен опитате,црѣзъ насилие,.вие никога не се стре мете чрѣзъ насилие да мислите,защото по пети иа най гледайте,отдалечавайте се отъ пштя,давайте мѣсто па де една исъль,дай вишъ,ти грѣхътъ малкото съпротивление ъсто;дойде еди ) 'желание,дай му мѣсто.Цомъ се проти веднага се заразявашъ.Вско съпротивлени това си сиществп.,,ине е заразяванеХращото дяволитъ,поздрави то и и го поздрави,не говори за рогата му,не говори за копитата му,не ходи да разправяш ,какъ: е дяволътъ.о оо като чуезъ може да приведа едина примѣръ.-, Единъ евангелисти млади иомъкъ,говорилъ за шаваш® в5 трудно положение ,но послЪ го' турилъ Яй TTG се за шмавайте съ дявола. ЗабЬлѢте,, че кога! отиде въ съвЪта Господеиъ,го приеха много добрЬ.Госдодь казва: обърналъ л; ли с ание на моя рабъ Иовъ.Богт казва,че нѣма като него.ВЬрно е,ти: Закти,които изнасяшъ см върни,но ти си му дплъ хиляди камйлн. овци,катб’ единъ кпязъ,кой мЪм да жпвТ,е,ио я казва:добр-ь.Умснъ е той,казвали азъ ще отнеми тия' работи,опитай го,Господ живѣя тъй,и азъ ще бкда оветия', ? като имамъ всичко,по да се отнеметъ тия работи.Гобподъ казва:опитай го ' Праща го за учитель,за проссоръ/ въ1 комисията да изпита ЙовИ вДлойват: изпктянията.кей пит в може да е излратецъ дявола въ изпитната комисйя'Д' нъма да роптаещи по който и да е Не е работа,че е дяволъ,но че е диетъ,нЬмп да, му казвашъ,че е дяво: дукъс съмъ лошъ,казва,то е моя работа'. nG ти требва да живЬешъ ,че рйбва дх тс пзиитаиъ,то е твоя работа,каквс съмъ азъ,то се отнася ещ мени отгсваряМъ за себе си.Въ туй отношение! трЬбва да бедете смЪли» ъ новото учение маме максими,които ви,що се ако сто изиесатъ паралелно,за, да йидпте,въ какво бЕдащето общество/ де се различаха отъ сегашното '•лртодптткоиро тогава ще се приложатъ въ възпт
тангото, в око к оюега да ое ириложктл.Ако вие ле попе да ги приложите в вашия жчвол,какво прилоненке иѣио.штмв. ангела кйма да доЙио! свѣтия нѣма да дойде да се занимава съ еква.Sera името по един® ангел®,кзйто день,но.като му остане"врЬме/ двобздно вас-s,да пи възпитава.Много се иде по единъ да се запява съ йасъ да се занимава,не може,тЬ което искат® да внесат® въ вашия : два пути слиза ца д СЪ ВЯ-СЪ.О постояно нголитѣ си имат® вие работрОт® малкото'. трЬбва да бедете дпиппниж. 4 готови да го използувате, era казв; те, нима доказателство да бпдацс, когаю имаЖе повече Тогава ще ви се даде билатъ да идеЬе въ оня азъ съмъ един® ангел®.Чакайерѣдства,като разполагаме'; свѣт® да разберетШТе по то зи начин®, о билетъ,це се който карата отеватъ сега,но научно специален® начин® с# пише до оня свътъ,це има отгор® писмо,це се даде специална колесница,ще ви.пратят ,це датъ,вие це се върнете на земята с черти.Като co върнете,це имате знаци,че сте били когото слизаше отъ планината носене нъцо съ себе въ небето/ като Мойсей Зора се свѣтла зазорява Божията любовь нос i палния живот®! ..--х-К д ч /К4 WA
Използвайте клавишите ← → (лява/дясна стрелка) от клавиатурата, за навигация между страниците с резултати от търсене.