Идейната обич (втори вариант)
№ 319
съдържание
стар правопис (Ѣ,Ѫ)
9 година. • „ . Г/1 29 лекция на общия окултенъ клаоъ. . Държана на 12.III.1930 год.Изгрѣвъ 
Разсипиепие Ще прочета пета гла атъ Посланието към® Солоняномъ Тѣзи, думи см писан и близо прѣди 2000 години без® нйщо,значи съзнанието на ти тия хора не е =ило по-далечъ от сегашното/ съзнание на хората.Само че Л; сегапнит® хора си култури не тъй вакто тогавашните хорБѣдниятъ,ако е просто'облечена и б огат пят® , ак о е богато обл&ченъ,каква е разликата? Разликата е ,че богатият® ще има пс има нЬколдо карфици,а 'пък® бедният? няколко пръстена на рхщът® си,ще им ще биде без® пръстени,богатият® ще ;.; има лачени обуща,ще има връзка.Cereшннтй хора ще ги видите съ модерни рехи,по-рано римлянит® е.: носили с оги.Питамъ сега тоги и сегашнитѣ,които носят® най-модерни дрехи,каква онѣзи,които носили е разликата.ТЬ с:А мяат® пак® е всъкога.ВЬднитЪ едно врЬме in сега,които носят® скъсани смщотоТогава каква разликата между учения и прости дрехи,ае човЬкъ. Учен® чов-Ьк® по геология,да допуснем®,че знаекак® е направена земята. В® 'тия времена геологията не бѣше рАзвктно бЬше развита кабалата,ими| шс кабалисти,свЬтътъ СЬше пълен® съ (гадатели,посл.Ь бЬше пълен® е® прорС ци,които тълкуваха,какво говорят® бсЬозетИ сега овѣтътъ е пълен® пак1. съ пророци,какви?какво говорят® слнчевит® петна.От® Италия,Америка от® всйкмдй пророкуват®,какво ще стане Лѣкой пити става,мъхова,И тогава бѣше така.уйквото боговет-Ь говорѣха,#ъкон п$ть пить не ста- ставаше, друг® пять,каквото говореха богавйтй ставане,но сватът® се въртЬше : и тогава и земята се въртѣше ,хорат: се обръщаха от® едната страна и от другата странаЦогава съвременното радио не бѣие развито,но хората имат, ха радио,ясновидци б®ха и яснослуш; щи.Ясновидството и яснослупането е едно радио.ВсЬки един® Вейки моме да има по едни® вас® се иска да си инсталира една радио. ? апарат® само требва да го инсталирКогато ; лжть вашето радио забръмчи в Главата,вие търсите лѣкарь да ви лг кува.Нѣкаква идея се я&1,каквате1какво пръкнали такава неестествена . идея.Радиото се нагласява.Една мисль дойде в® вас® един® пт.ть,два пхт пшти,Тх тр и, де с е т ь двадесети ин же к ц и и,д ок а като екмеат® радиото,казват®: освободи, с, спират-, радиото.Спирате радиото,не Ахкате От® двъ хиляди годинихората с да бхдете ясновддц 9®’’вйс егнищит® н а нйкой италияиз',® намерил® радио да да радио,да з: ао,как®в® е полса на ркой авияторѣ оже 'да прави диогнозе ,конто хвърка в® пространството,да знае,как® би сърцето му.Лѣкаритъ слѣдъ врие цс пра-, 
1 -2баб отата,трѣ& та на В ъ човешката. ? HAkOi туратъ профисоръ, • овватъ слдъ врме своят дпягнози на 200,300 километра,е провряв тъ 7 1 • ’ ; • • • • ; • ii’E h yii какъвъ е пулссъ2ъЧудесип ще става.Едно врме радия ги пмаще Само че радппто сега го извадиха, смвъщъ,види се радиото глава много шумъ дига, млво,тр-Ьбва едно радпо въ сал ока,знаешъ,к£къвъ шумъ вдига.Какъ нЬма да полудей hodLk ,ако започне да го’ слуша. Пр£ дставете си,събудите се,вашето радио слуша музика отъ свта апгелит-ЬДг голина дарба се открива,пнкюмногоангелски гласове му говорятъ.никакво ангелски гласове,това е бръщог лепене.Но хората си въ главата.Всичките вярвания това е едно бръщолевен не.II вашата въра въ Бога е едно бръщолевене и вашата наука е бращолевен не,всичките професори по геология се бръщолеватъ.Еди ко‘ геологъ р.езбралъ работа1?а.как pat бралъТТоп екара канарите да проговори проговорятъ,Той ще ен азбере урн с п ар а ос , т-L ще з апоч на тъ д; день канарите,пластовете оварягзацото пластоветЬ е отбЬл&заио гръди 4-8000 годи земята,какво е станало лодъ пластовет ще я езветъ стъ пластове сг pin в да я преведат-з,ще да см живели Jb' ата р£чь прЬдп 18 000 годплантовет см написани тия рчи,написани. ора,на адеттптна профисоритЬ.Ако могатъ тази ' положителна наука. Споредъ сегашната наука iff (зучавашъ чезята споредъ какте см наклонен : пластовете,то е толкозъ$ в-ври о, как то е врно въ една бпил и оток а да пзучавашъ ,какъ см но,редени книгите.по рафтовете споредъ тйх: ата голЬи Да оставамъ ту!Нерде-а Шамъ,перде Бсгдатъ.Твйбва да нзвадимъ вмтрЬшното на тля книги.Отвънъ какъ см наредини,то е едно,отвмтпй съдържанието е друпа»Питаиъ,ако вие изучавате външната страна па вашия животъ,имате много матерполистически схващания за оня свйтъ.Нѣкои даже не сте положително ув-Ьррни,какво; нѣщо е оня свЬтъ.вие чакате ,г:р£те,че тогава да идете въ оня свѣтъ.. Човкъ,като умре нищо не вижда.Той,каооумре ако е па земята,слѣпъ оста ва ’,като напусне тялото ' нищо не да,търси кората чр-Ъзъ тЬка започв; ва да виждяне хорала,ако идете въ оня свЬтъ и не сте развили вашето духовно тйло,нЬнате капиталъ въ себе си,ако нямате въ оня свѣтъ,кой да ви обича.Вие оня свФтъ не може ; а изучавате,ако нЬмате инструментъ на-' правенъ.Хубащо е човкъ,ако сега се о.свободи отъ физическото тЬло,ако не е доразвито духовното какво ще живЬе?Согс всички сте заняти сега I • &ядж да в сдържате вашето физическо тЬло,като станете,мислите само за този едйтх» $о е хубава идея,отлична е да псдържате т!лсто. Следователно ,ка ••Я£ т 
-3то поръд.-ате тялото 40,50 годииибО години по единъ или другъ начпнъ,не може да покарате повече,какво придобивате.Питамъ:като държишъ една тър говия 60 години и всЬчко изгуб гшъ,цвлия капиталъ изгубишъ,питамъ:какво те ползува твоята търговия.Искамъ да схванете мисъл та а не бхдете от онизи търговци,които фал пратете де| новото !тло,за поето работите 1ПЯТ5 В с L к и животъ е животъ,за да се създад ДИИЪ отъ влез постянно требва i да рабо и.Не че безспокбйствието е це ползува,Ако една майка,която е бръм на. ми тревоги,големи сътресения,тя п може то избегнете,но то нйма да ви в прькара цѣлия си животъ ,съ голѢ Де роди единъ човѣкъ здравв,не\\ може да нздържико д овния човъхъ,конто е заченалъ е БСЪКИ ЧОВЦ вѣкъ има една идея,тази идея тр-Цва да се облече,ако вие се тревожите, ако въ вашия умъ давате r.Lc-ro на всиней съмнения,колебания и тѣмъ подо' бли,всичко туй цс се отрази зле върху вашия растежъ,върху вашия умъ върху вашето сърде,вис се осакати но казвате :'едно врЬмо имаше любовь въ сърцето пи,но сега е лудешка работа,тъй то не ноже;като станат възрастни християните,пазвата:онова глупавото вѣрване,но въ какво седя старото върване сега.въ какво се/и вярата на младитЬ и вѣрана на стари' т?Че младиятъ мисли,че це живъе,стгийштъ мисли,че ще живѣе помалко0 ; Туй е сега рЬрата.И въ какво ,седи зѣрата на богатите и бЬднитѣ?Че бога титъ вЬрватъ че може да се удовол зтвуватъ всичко почти,каквото иска,а бднпятъ се усЬца ограниченуБога ?иятъ,като се удоволствува въ всичко и бЬдниятъ,долто се ограничава,какво сц добили двамата.Да допуснемъ1 една вечери слушате радио,слъдъ е;то слушате радиото,какво говоратъ въ Парижъ,каква це биде придобивката'етапното положение е толкозъ несвързано.Тамъ въ.Москва hLkow болпевинъ крЬка,тамъ другъ иЬкой проповядва, нЯко.. проуосоръ яъ Лондонъ или Паришъ,тамъ нъкой пъвецъ се мечи да пѣе’ н£коя артисть п,е,цлъ единъ хоръ рхкопл-Ьскания.Вочико тове е хубаво. С; блдъ кето сте слушали,ако може д •. се усили вашата вѣра значи отъ види: мото къмъ невидимото.Ако може да /становите въ васъ собиость,която човЬкъ музикално има,да дойде човЬкъ онязи вутрЬшна сподо своето естестве но положение Сега казва пЬкойгкажи нъцо за Господа,Но Господа требва да имашъ тзи апаратъ на разбиране да ти кажа нЬщо за! ащото слЬдъ като на.правя опитъ и твоятъ апаратъ е слабъ и ти не спазвашъ вснчкитЬ правила апаратътъ,съ конто може да те свърже върата',която внася въ тебе,тази в£ра по иѣкой пктьможе да П ОСЛ1' жи и за спанка.Нъкой пкть идеята за 
за Бога може да оде една спънкДа допуснем® вие сте бѣден® момък®,, запознаватъ ви съ е; на красива княжеска дъщеря,иокатъ да ви направят1Ч една ослуга,Вие сте гимназистйили студентй,иокатъ да ви запознаятъ съ Ч княжеската дъщеря,като иислятъ,че стс благороденъ чов£къ,мислятъ,че нѣм ма да имате користолюбие.Обаче щом® жи запознаятъ,започва да се измѣня вашия характер®.най-първо вие бѣхте идин® човък® весел®,равговорчив®, сега,слѣд® като ви запознаха съ тази кня еска дъщеря,вие ставате зами-'елен®,;илософъ,не ви се говори,не сте разположен® духом®•питам®:защо ст сте неразположен® духом®?Княжеската дъщеря започнала да тежи въ ума му/ той се е' влюбил® в® нея.Напише едно п|ионо,тур'и го в® джоба си,търси начин®, мисли,Тя,като погледне,дали ще хареса неговия стил®.Той не го ха-7 реса,съдере писмото,тури го въ печкащ 1.Чуват® вечерно нрѣме пашка ,температура има.иащата казв а: разболя ср тапия студент®.Викат® лѣкарьвиждат® пулса се е повишил®,неразположена е,не може да яде ,нма нѣкакво р разстройство въ на стомаха. Л5карьт® к ?,зва:невръстения. Дадат® му нѣколкс капки,направят® една,двЬ инжекции»Той при всѣка лъжичка пише своитѣпис ома.Питам® тогава: кмдѣ е науката.И лъкарьт® не знае,защо му, туря рнжех кснИзНо и този,който страда за княжеската д®щеря,не знае,защо страда з! княжеската дъщеряазваме: когато чов!к се запознае р® Бога.НЬкой казвг идеята ,за Бога.Ако при сегашното положДиие видите Бога,вашето положение ще замяза на този студент®.Злото е въ ?ова,че той иска тази мома да я притежава.Там® е всичкото зло.че тя не е конь,не е волъ.той требва да се спретне този синко майчин®,ако иска философия да й стане слугажДи да му е винаги приятно,че кхдѣто тя мине,той да събере праха отъ нея Я да го тури въ иЬкое гърне,че,като види праха,да се зарадва на праха , Ири да насади 20,30 саксии и цѣлия ден: да пѣе не, цвЬтята.Това ще бяде по-умно,ояколкото да ходи и да кмеа щжмнявиж писмата.Цѣлия цвЬт®“е пълен® съ тия религиозни маняци се отъ първата категория,които се пашкагъ.Сега и вие сте отъ тЬхъ.Ще ме изЬ 1ните,но пъшкате,пипам® ,пулса, той е повишен®.Че не може да ядете,влюбили сте се.дедите и казвате:не Може без® Бога.Досега как® живяхте без® онази княжеска д®щеря без® да я гледате,!! тогава живѣехте.не се самозаблпждавайтфкьншното запознава не с® Бога ива един® ефект®,? вмтрѣшнитт® живот®,който Бог® е вложил®/ в® нас® има друг® ефект®.сега аз® нъма да ви ебезсърчавам®.Трѣбва да с' се откажете от® користолюбието. Д служим® fta Borel. Тази е свещената иде Казваше искам® да живЪя,както л о-ранс ,станал® с®м® възрастен®.‘От® в: 
всичкия неестествена животъ,които сте живели досега,требва да се отка| жете.пияницата требва да co откаже с тъ пиянството; скжпернинътъ требва I да се откаже отъ скиперничес®вото;безверникътъ требва да се откаже отъ 1 безверието:крадецътъ требва да се о: каже отъ кражбата.да местото на" " : кражбата,какво це турите.На место д? крадешъ,це давашъ.Обезврилъ си се? на местото ва твоето безверие,ще Tyr ишъ перата.Казвамъ:всичките противя рѣчия,които схществуватъ,требва да се огладатвСега туй е казано миогсП силно,азъ не нзнасяиъ силно нещата,чамо искаМъ да подчертая.некои отъ ' васъ,които любятъ княжеската дъжеря,тя да стане вдъхновение,като я виж-| дапъ,тя да те лекува.иа всека стнпк\\,дето я виждашъ,дали я виждшъ,йлй не,тя да стане вдъхновенисзалочнешли да скърбимъ за княжеската дъщеря,ти си вече въ кривия пмть.Ти кае:амъ:Господъ ме оабравилъ.Не е ли — ! княжеската дъщеря.Значи вече имапъ с гтн омекне. Как ъ тъй азъ я обичамъ.: Но тя още :.е се сетила,тя те вижда,! кке.ва се,но въ ума не и е идвало, че ти може да имашъ такава идея.Таз: княжеска дъщеря,ако искашъ да я 'имашъ да ти слугува,тя це ти праТи ;есеть слуги да ти слугуват.Който се е влюбелъ въ Бога,праща слуги да има слугуватъ.Всичките богати хора I едно връме се беха влхбили въ Vora, ibicaxa да слугуватъ на Бога, и той I сега ги направи богати.Едно връме б згатите хора слещнаха Бога, в любиха се въ него,сега Господъ ги направи богати,даде има милиони,слугида йм слугуватъ.Влюбете се въ Господа и в’ с оето бхдаще прераждане,ще бждет! те богати,Ето казвамъ ви единъ начигъ дае станете богати.Влюбете се въ ' ' -и слугини, / ч \\}1 И Господа,княжеската дъщеря ще ви изпрати слуги да ви слугуватъ Питамъ:какво и разбере е ’Вие сага кармически обяснявате приИ чината,че е станалъ богатъВлюбилъ ci; е въ Господа,затова е станалъ бйЯ гатъ.Питамъ сега,кой терория е вериг.Нндуската теория казва,че требва | да живеемъ добре въ живота си.Да' жизесмъ добре,но за кого?Живеенето;ге 1 добро.Не може човекъ да живее добре за себе си.Нсекога, човекъ,за да ’',"] живее добре,требва да живее да нъко?о.Да ви дамъ ед'инъ примеръ.Какво нещо е влюбването.Некой казва: азъ безъ него не ложе да живея. Ти може ! да живеемъ безъ него.Носите огледало въ джоба си,въ леия или въ десни] джо ъ,бъркате /извадите огледалото,п огледпе,ухилите».'се .Вие сте влюбена] Изправятъ една ученичка,зигажн на я на урокъ учитольтъ,тя извади orrte-i далото,учительт я изпитва.Той казва:седнете,пише й 6.Счупи се огледал! лото,стане ти мхчно.Защо ти'е 'мхчнодза огледалото,не може да се виждан! единъ два деня ти е мкчно.Вземемз виоро огледало,и него счунишъ на вте] 
-6рия день.Казваш»:ще взема по-хубавЬ огледало.Вземела трето,четвърто, огледала може / . . .-е; • .. ? ;-Й1й се счупатъкНѣкой пжть и нашата любовь ияза на тия огледала.ДотолкозЬ,доколкото единъ човѣкъ може да бхде израз» на ч онова,което тимашъ,ти може О’.ичашъ.Утр?,като се счупи това огледало, дойде друго на мЬстотои него може да обичашъкакто първото.Слдователно1 .човешки тѣ души с опрждйленл,в(ки един» човйк»,доклокото той е еднс . ' . ' '„., . . 'r ' . :.\\M 1 ' ‘ST» ."Ж оглед?,ло,Доколкото той. изразява вгшата мисъль,вие го обичате,ако туй огледало стане тъмно,вие не го хапес £азвамз:ние поставяме въ моралнб отношение,че требва да имам! приятели.Но за да имаме приятел»,той трѣова да пи разбира.Разбираното Аѣбва да има отзвукъ на онова,което пие имаме. Следователно,зс.к онзт» е 1сжщъ:да бжденъ любими на Бога,требва да б.-.деъ огледало.Ако не можем» /,а носим» Божиит» идея въ тѣхната пълнота,но може да имаме онази интимна връзка.Бог»'друго яче гледа да нЬца та,но връзка.между Бога и пас»,не може да има.понеже съ своитѣ мисли, $ ние в туй Божествено оглодело де го направим» тъмно,нѣма да може да в днмз себе .си.При сегашните услови ,като се огледаме въ това огледало, не сме толкова красивне не обичаме да се запознаваме съ Бога,понеж6 нЬмаке тази красога.Дко знанив,не Le красиви,обичане да носии® Вокеотв ЙОТО огледало.Но,ако нмашъ едно Божествено огледало,ти ще извадиш» найпърво красивия животзега се казЬа,че не трѣбва да се грйши.Не така не се впнврнж мисли.За йр!ха не може! да се говори.Ние трЬбва да говоримъ . само за внасянет на принципа на Лвбовьта.Ние не требва да говоримъ за влюбването,но за принципа на Люб(вьта.Принципът» може да биде въ една , в® друга форма.Принципът» требва правилно да се прилага.Основниятъ при: ципъ е важен»,какви с. нашитѣ постилки,то е второстепенно работа.Една постъпка не може да изясни лвбов1та1ти обичаш» нѣкого,гощаваш» го,купув ваш» му. дрехи, працашъ го на учниице,правиш» му удоволствието туй,което извършваш» заради него,не е Хбовв,заиото 'туй и сватът» го прави Казват® религиозните,че туй и сйт®т® го прави.Същият® закон® е.в®любовьта азъ съмъ ви казвал» въ дЬбовьта има обикновен» закон».Там» дЬто влъзе любовьта,тя тръбва да ви освободи он» смъйтьта,от» всичкитѣ опия условия,които ви ограничаватграниченията въ свЪта това сх човешкият» -пвоть.Дотогава,докатб не се освободим» от» ограниченията/ на чѣвашкия живот»,не може да разберем» яде йн от cd Слѣдова-л елно, всичките придобивки, които имате,це останат® не поясизувани,един® дени де останем® бьдкяцнпитам®:ако един® кои®,който ся на един® благороден® княз®,слЬЬ"кат 
-7като умре коньтъ,какво ще данесе съ ребе си.Д ще бкде.Да допуснемъ,уе j вие 20 години сте служили на единъ с ветия,палил-. сте кандила на неговий икони,цлЬда като идете въ оня свйтъ какво ще ви даде този светия.Хубаво слйдъ като си написалъ 20 писма на мази княжеска дъщеря,тя какво ще на-; I ' лЯ прави заради ваеъ?На.Ьи сте имали оп £тностьта,ако нЬкой васъ ви обича, логото не обичате,какво сте правили какво съмъ невЬжъ въ' тия работи.Когато нЬ ;ой ви този,когото не обичате,какво правите.Защо изобщо правятъ хоратаалко, обича,какво правите?Писмата н ги изгарятОгъньтъ р£бва да чисти и да прЪчистн.Изгарянето на писмата въ огъня показва,че трѣбва да се прЬчистватъ чувствата.Огъньтъ еЛкойто пречиства чувствата.Туй писма се враца въ невидимия свѣтъ,туй писма слдъ като го изгорите,по радиото въ ангелския свътъ се приема.Тогава ангелитѣ слушатъ.Казватъ:скществув тъ на земята същества,които едни любятъ,на други не отговарятъ.Тѣ по радиото слупатъ пъснитЬ.Тази пйсенв е,че въ горнитЬ корди,въ по-добели? корди гласътъ е тихъ,въ тЬнкитЬ корди е писукане.Питамъ:ангелит£,е- слѣдъ като си имали такъвъ концертъитЬ започватъ да изучаватъ,кои. cxtпр причините,че тия същества не се р ащото отъ Божието гледища на Любовъта трѣбва да се отговори съ Лабовь.Ако на любоввта не се отговори съ любовь,требва да се знае кои си причинитЯай-послѣ искатъ да.опитат Този,който не е билъ възлюбенъ,ангЕлияй този,който страдалъ, ангел итЬ. J отиватъ,че устройватъ една драма, те зи,който писаръ писма и не е б'илъ. ра рязбранъ,него го иаправятъ единъ кнпзъ,дадатъ му положение ,направятвцч го ученъ,а пъкъ този,на когото си писали любовни писма ,турятъ въ бдий положение,една бѣдна класива мома,тя1 само очаква да се влюби нѣкойг.ВД нея.Тя,като види този князъ,затрептг и сърцето.Питамъ сега,защо въ туй второто положение вие го разбирате.Пя иска той тогава да я гледа.Но ту» не се свършва драмата.тя ще се влюби,пише писма на него,той ги гори и тя бедната вейки дянь' пише любовни писма.по-напрйдъ тя ги туряше нъ огъня,сега той ги гори.тя ,0c пита:какъ той да не оценява моята любовь. Ангелитъ слушатъ,казватъ:намини се ,по-напрѣдъ мхжътъ бйше неразбранъ. Има жени,които не разбиратъ мкжетѣ,с£га пъкъ тй страдатъ,понеже .въ тозя свйтъ е непрѣривенъ,има една графа,дто пакъ жеиитѣ ек неразбрани/Има ] мине,които не разбиратъ женитй си.Тогава създаватъ хора да ги направят! да се разбератъ • нова ‘ ѣдователно,сега строятъ и прѣустройватъ една раса, шестата раса,която иде мхже раси женитъ не разбиратъ и и: и жени щ се разбирате/Въ всички досегашни жетй не разбирате®сега иде една раса,въ 
9 която хората це се разбират®. Туй разбиране седи въ факта,че всичкит х хора це се вкдоизиЬнатъ.Коренно тр£б|а да се измѣнатъ идеите на хората, Въ сърцето на човѣка,когато до",де Любовта не требва да има абсолютно никакво користолюбецо е едно отъ .качествата на любов ьтЦщото Любов та при най-балкото користолюбие,коеРо може да се яви,де произведе еднаи силна реакция.Губи се Любовьтабо: ьта при користолюбие не може да се прояви.При най-малкото невЬрие ,коет ) може да се яви,пакъ ЛюоовьтадЬй ствува по обратеиъ плть.Прц най-йал :ата зависть,злоба,всичякитѣ отрицаЛ телни качества, които може да се по ibsbob,онова възвишеното олагородн. то,което носите въ душата си,се просва, и цЬлнятъ животъ става ненор иаленъ.Като праснете вишето въ жизота,животътъ на земята се явява не нормалекъганическитЪ болести,коиео сега -имате,не см ницо друго,QCB& резултатъ на онова прЬккованеиоЛенията на хората на любовьта о-,неяЯ нормални, и следствие на това,всич(:итъ резултати,които имаме и .тѣ яено| малнисга де се намЪрите въ една епоха,тъй както изучавате Христа,сит, лата христовне животъ седи въ Цва безкористие.Христосъ заема виса ко положението високо положение окъ Христа надали нѣкой е заемалъ.Пра цатъ го на земята да заеме едно отъ най-долнитЬ положения,да може въ | туй положение да не се роди никаквЬ съмнЬний.да мине отъедното поло-f жение въ другото безъ да се, роди инаква реакция въ душата,да не напред ви различие,какво б£хъ п о-рано.ЗнаЧи,като бѣше ъ своето величегорѣ подобень на Бога,смирява се на оемХа като слуга го прадатъ да работи, дикага не каза:знаеТе ли кой сънъ аЬъ?даже не искаше нЬкои да му слугу ва.Цѣлия день той ходЬше,лѣкуваше,кьйто имаше желание да учн,ЕОжужжжж поучаваше.Нкои поучаваше съ притчи 1н5кои ученици,които можеха да roj . разбератъ.казва:на васъ може да ви бясна истинатНо казвамъ силата н Христа седи въ онова безкористие,абсолютно безкористие.Самозабрава даруваше въ неговата душа.Този е примЦтъ,който Хростосъ донесе на земя та.тстеюега вз новата култура, кАво учи Учктельте какво учи. кол се спорятъ цѣлия день и мислите,че това е любовь,и хиляди годиниЛ може да живеете,но пакъ л бовь иЬме.Ц.Споренето казва,че 15-» 18€ 38- Право ли е?лазва е гршката?Пиамъ-зацо направихъ тази п огрЬшка?.Ако, J тази погрешка напраня,когато имакъ да давамъ на единъ човвкъ,дамъ. 31,38 лева,пъ едно отношение това е Цй,ако тин пари ги изваждамъ отЗ касата като касиерз.аоз сприю него'Хвя. погрЬшка сз 7. Toil ги тури hi моя гърбъ азъ да ги плацамъ. Ако на единъ бЬденъ човЬкъ нмфсто 31 дам®. 
тогава а разгадае споредъ числата причит яда степен омисъль оя учъ има ная причинят трЬба.Когато откраднали,н теглили IMS озъка,той се събира като манна 03 I м оже вещес ора тр$] погледна носоветЬ, ижда къ стра посътъ a ,ке откраднали отъ съ мозъка и незнание,но въ опуснемъ,казвамъ тъй оъмъ смЪтналъ както трѣбва. Тогава всъкога е исъль,правя я нарочно онзи учктель,когото очаквате въ 17+18=50-15.Колко е погрЬшката?35.КкдЬ е погръшката в» • с»биранато?Ако открадналъ?Баща ги/ го е открадналъ.Когато .трЬбваработи н-Ьцо.Ко: акто трѣбва.На други с ,рка въ.дадения случай.Ако тия nap t ги дам® на един» ден® човЬкв,аз» ъ недоимъкъ пѣккдѣ не р: отъ мене.въ моето събиране до другия. Каз в амъ: к ато. д ой де ви научи онова,което Бргъ вя Вземете на много кора глсзата е много по—голяма отколкото ипъ.не тая пари, ги дам® на бЬдния човзкв,н ако тия пари ги дай» на богатия дата.Ние може да не знаемъ,задо кол кора отъ мозъка,отъ веществото на мозъка.Сега на мнозина о. сви» калпавия» едно много голЬмо до ;ро. 15+16=38 нищо повече.Така е,ако со наващсапЕ. Сто г ная какво злзупотр&блеине е направено.На нъ: везмо злоупотребление.На нЬко$ се вашъ повече,отколкото да давашъ по-£алко.Но съвсмъ по—малко.Следствие 38 лева погрешка кхдъ е?Количествек1 е така.То см. отношения,то е една повече,може да знаемъ. причи требва.На мкои хора нозѣкътъ е "Hort ло-голЬмъ1 отколкото стооилъ .човъпкия иозъкъ,когато се 'еСсолпрало, не не з:ае,но той има извѣс ина грама отъ твоя онзи,който събира и онзи който не з!ае туй ,яо онзи,който има да йзима законът! такъвъможе би тази омисъль оста! човъкъ,който нма нужда отъ тия п по-добрL да.надминава,да дQ‘ лглавилъ погчъцк х• Двъ нѣщаииа съпоставени въ прир( плавини погрѣшкитй.Ако нкой/напрИ направил ъ погръшка,не 
вземете,като кошницата нос еша.Но да не ори,ще взе ицата соди но се забоди тази зара: ото:Аз желан заети съ разговор ен Като -дойде е спре ениеИзлиза ога тия условия,какъще и оз,в олекне ,какъщъ ЯСЕЯШЪ паницата,не една череша взимай отъ едно бѣдно момиче санесълъ кошницата адигке портоейла Ако ние прѣнесемъ тия блага въ друв и даде.То е законъ шепата,ще ги тури въ всичкия онзи атавИ' когато всичкит приятно и'когато вие обичате-,пакъцви? гледа,той може да има въ ума с: бжде бядащия 1:оралъ?Като юралъ имъ в а тебе тя безъ да иска ти да я целуваш1 и коиентъ,хваща кесия1 се оплакваме отъ въ,орди и една се въздържишъ ънъ,казвамъ;като го хващ; наблюдателенъ,търси един :е единъ да има.Като погледнете,ще кажете свежа.Но то една слабость.3анеси ге платишъ цѣлата кошница огвама първокласни череши тъй увити оволни/Благата,които Богъ ний е Той седи и г'о гледамъ,той толкова /добенъ, вижда то;.: о една черепа не бутнешъ нито една а,но той въ ума си емшъ паритЬ на тази жена.казва:има: е придобиешъ• Извинете,казва,възпита ой отъ вас за свободатахТогава законъ е,че-К0' изкушане единъ момей разбирате, и като обичате,васънб би разбиратъ,и когато вик обичат®, Америка.Седи единъ нлъдъ господ; пр&иесемъ въ тоз следния прпмЬръ:Да к абото:Слушай защо искаш ти дадатъ да занесешъ една кошн .звинявашъ ,по не т.ожешъ да ме приспишъ,нЬма да ПослЬ да не търсишъ,кав ги прдадешъ на твоя пуиятелъ нѣкоя длуга-мнсъль.Че нали вие о,условията на живот ок ат колко се нуждаешъ?Отъ петь долар то е кражба.Защо ще искапъ hLeo да запее з неприятно.Като ви обичвтъ вие ви разбиратъ.пацо,като обичате, буташъ кесията. ‘ прави едно дви: носишъ и на ржка да череши ,този приятели,като ги то е работило,ще го оберошъ,как па ги занесете.Вие има повече,азъ нЬмамъ.Тг o' ги занесете,ще ocmai ъ' ви дава: 
. -11 /z ! не ви разбиратъ. Тогава какъ de се разберемъ.Каква требва да биде люJ бовьта.СъвсЬиъ безкористна.Най-първо трЬбва двЬ нца,като влиза hobSksJ и кто излиза откмши,да не остава никакво срмнѣние.вие го виждате,че нз| лиза отъ кхецг,казвате :зъдигнал е нЬцо/ отъ кхци.Значи да се образува . едно обдество,че,като влиза въ куци и като излиза отъ куци,вие да се за радвате,не да съжалявате,че км ;ата била отворена.такива требва да бкдат отношенията на шестата расб. се зарадвешъ,че влЬзалъ въ куцата и той . да се(зарадва,ако кината била затворена.Ако той влѣзе въ куци и съжалял ва,че куцата била затворена,за:о съжалява?Че не е могълъ да вземе ницо. Вие съжалявате,че вд-Ьзалъ въ кхци,взелъ нйцо безъ ваше позволение.Питамъ тогава въ какво седи новото разбиранКазве-мъ:вЪрвамъ въ Бога.Знае те ли въ какво седи вярата въ 1ога.Единъ човъкъ,който не тръбва да живѣ за себе си,но требва да жнвЬо : а другите.За другитъ,понеже има единъ м великъ законъп онеже по нЬкоъ п~ть Богъ се проявява въ множеството. Въ този момен"ъ,кога то Богъ се е проявилъ въ множеството да будемъ го-. I .".'.'ХУЯ тови да направимъ всичко заради него.Въ този поментъ,когато не се проявява въ Множеството,има единъ другъ законъ.Когато Богъ не се прояви,у умраза се проявава.Когато Богъ се проявява въ множеството,ако въ тозй м моментъ вие не може да обичате зсичкдтѣ хора,значи Бога не обичате,да обичашъ вс’чкитЬ хора,когато Богъ се проявява въ множеството,значи да, обичашъ Бога,Който се е прояви [зо той всйкога не се проявява,нѣкой пкть се отегля.Има нЬкой човък!,нЬкой лхтьго обичаме,н£кой пхть не го обичаме•Когато Богъ се отогли отъ него,ти не го обичашъ.Казва:този човЬ вЬкъ се измЪни.Туй,което се из1Ьня,то е Божественото,което влиза и излтаа. лиза.Хубавоурямъ въ едН( шише хубаво сладко вино,викамъ еднодЬте и му давамъ отъ виното.цос: й викамъ друго дЬте,но въ тома вр-Ьме изпразвамъ шишето и. туряшъ оцстъ. ървото дътс пило отъ сладкото вино, второто,като дигне шишето,оцепъ.Двйтъ дѢца се чудятъ,какъ сладкото вив но се пръвЬрнало въ одетъ.Въ сиЬдйнят моментъ сладкото вино излезе оз шишето.Казв мъ: нашнтЬ хубави чевство може да се изпразнакъ .Ние сме., хора, които постоянно co пълнимъ и се празнимИменно трЬбва да оотанемъ въ положението да се не прйпълнимъ съвсѣмъ да бхдемъ въ положение то на из.воринж.При сегашните ви схващания,когато Господъ дойде при вас Тоййне може де остане дълго врмеТой ни намира неготови и слЬдствиб| на това си отива.Може 20 години да си се молилъ,когато дойде Господъ,. може да имашъ да давашъ 1000 лева никому,Господъ ти остави 1000 лева И ок ооикне.Нпе Го вижаие.апкЛ . 
и като оде впоЬгане Го да ни шлати борча.Когато Господе дойде при на насъ,ние не трѣбва да имаме пр5дъ в де нндо,ние трѣбва да забравишЕ всичко и да сме готови be дадения случай да се примиримЕ се цѣлия свѣт да не мислимБ за този или за онзи,всичко да забравимв заради Него.Тоя е идейната Либов/Ако не може ;ака да забравнмъ,Богз де измени положението. Той може да те направи богатъ,слуги де дойдьтб,но де остане вб душата ти едно вктршю недоволсгво.Нсдоволството показва,че туй ,което търси:.ъ,го нъмашъ.ПървиЕТъ спитв,който требва да направите,е да въз любите Господа.Колкото и да ви говоря,де биде безполезно,вие не, може $ да го възлюбите.Направете опит?,васъ ви е страхъ.Вие мислите,че ,катб възлюбите Гспода,де се измени Jibота ви.Но вие де разберете живота, юкрюжаюдитъ кора около васъ и вие де добиете една такава гледка,каква! то никога не отелвали за човешката душВло досега се казвате,че сте братя и сестри,но пито одине досега .не е съумлъ да види душата на бр; • та си и на сестра си,не само външно негото Тхло да гледате,но и негов,! та душа,да видите колко е класфа тази Божествена душа,която е скрита въ тялото.По този начикъ любовата къме Bota е приложима,всички требва да направите опптМойсей ваза на еврскт-Ь:ВъзлЕбете Господа.ТЬ не го, възлюбила и досега стюадатъ.Хрмстосъ t бете Господа”и тю не го послушала,не дойде и каза.на вѣруюците:Възлвго възлюбила и дппегя тЬ страдат1 На васъ се казва еждия закопв,"рбва д а се приложи.Ако бждада 'култура не приложи този зак опе , б-.дв: е то до б де оде п о—лошо, отколкото сега'. А пъкз,ако внесете тув,до бидето носители на Божественото. Сега отъ васъ искаше няколко души кандидати,не всинца ви, понеже е законз на свободата,не neks .рушавамБ вашето цаетие, понеже сте дастливи.Тукб при мете иде едппъ господине да ми открие ед: на тайна,той търси едипъ чов?къ .комуто да открие една тайна.Но,зада открие айната нев а пари.Понеже азъ нѣмахъ толкозъ пари,но и безь да му дамв пари,азъ пауч-ха тайната,аъ разгадаиъ и намЪрихЕ тайната взет; 1 \\ • 5р-»Й$в юв.Т0 казвамъ като пвовоко,който казва:УГосподп,излБгалъ си ме,излъ \\ | ' .а гахъ Яо.Питанъ,Господе лъже лн.тАзи човйкъ иде1 при мене,че е намЬрилв една отъ великите тайни,пека 100а лева.Този годподинъ се казваше Паск око героятъ,който а този Паско не може да великата тайна,се която може да оправи евз намюп \\1000 лева да пзддде единз вЬстнике и търси пари,за да издаде едппъ въ той де бкд' единъ силанъ човъке вб може оси с йна ами твро; тпмкъ.Онзи,който знае тази тайна, .свта.Казвамъ ,задо този Паско н А)угъ чов!кб,той е спдиятб другб 
nap лъжливи работи.Има тайни,не че нѣма готови.Вие готови Уч ;телп,като ора на рабо исп и зѣя.Он ОТОВИ да на е. да дойдат 01 иди,безъ съинЬние.Дваи чии.трима да дша таз безъ нищо ойте въ свЬта.Който вл срасиалт ъбличатъ тия дрехи,Щомъ кажете трз ма души кандидати,ако дойдатъ триВторият1 огат1 не Ако ни си. На оси на гърба си.Герои катр герой ой е динъ зи тайна,той може да отъ васъ да не ппиятелй,каквото поискамъ заради мене щ се.понеже се непоколебае азъ има?|ъ единъ такаиъ приятель.Направ тебе нЬма.Оставете това намеря другхдѣ.Ако между вас® души,ние ще открие? .бави,ако той намери единъ,азъ и а п р ав и • Др угия тъ к аз а л ъ: И Няколко души кандидати сега да кажатъ-ние та души задъ гърба ми:какво ли иска ,паскс героятъ носи цялата земя на гърб не нося такава уримъ цялата земя на гърба тъло:о,ще има една.' еъбличатъ тият друхиктайната на Наско герня це се яви1 то е другъ въпросъ.Като тръгнешъ да не внкашъ асъ,които с. биде великъ човЬкъ въ свѣта,безъ пари духовния свЬтъ,той не каже,за :акво сънъ търсниъ..Рпзправятъ за двама рЬгналъ.азъ изгубихъ у то може да дойдатъ безъ да с. условията,иладинитъ си,искамъ искате да стане щастлив влюбили въ св-йта. Онзи,кои□а ядене,но не сте готови за работа.Азъ оцЬнявамъ хората w -46BSHS само не : оже да приложи/ тайната,ккоято наето на блаженство,но има една иститайната на Паско rep04.Този,който може въ свѣта съ пари.Всичкитѣ парк ех тамр.Съ тайна.А казвамъ:най-нървото нѣца,азъ отъ кого млади,мито много стари,да не бѣгатъ отъ царе,които имали двама души приятели.Едиама вече е свършена® човѣкъ.Зацо Паско героят Сега,ако се наморятъ трима души герои нещастието на свта,нито да сгкоитс този,който отива въ небего, има една пензбѣжность,че,като съблича,като болка,едно страдание,Безъ тази болка не коже,макаръ да туряме малко да се наморятъ,тогава работата.ПослЬ не искамъ да бкдете готови да ме хлвилите,азъ не пскймъ от :ва на небето,цветливъ не може Да стане,тай както разбирате.Зацото ги търся отвънъ.ДЬто ги намеря,трй; ѣрил 
азза на приятеля JapsT» му казал»:върни се.Казва си Струва.Другият» отива при приятеля! поведа Т1 ка.Хитаи»: тЬ,които изпълнил»?Вворжятъ.Той,кат адат»,убиват» се,войни правят»,вснч Него.Ако това крайнитЬ ц£ има трима програма.Този,който пита,аз» зная’,'че си и му казва:хвърли се отгор Божествения план» в» свЬта/ никага » единството едно съ Казвамъ сега свободно,ако души,по този начин» безъ никаква знае.Единъ тълкува,другъ тълкува,никой не знаегиСмисъвтъ на живо кит-Ь злини,престъпления въ свѣта пълния животъ! да разбепеш»,тогава и:Хврли се отгорѣ.Онзи върви,мис: въ множеството вдно съ Не искаме да знаемъ задниЬ цЬли на атъ послЬдствията,какъв» це бъде зи отива и сехвърля.Хващат» го за кр; а се хварля ли,които съществуват» в» битие разбереш» донѣкъд То е една лотария,в» която само че се шегува,постоянно се обръща Божията Любов носи трима души печелят» хвърля,за крак а знаем».Хората умират»,стр резултатът»,той не,мислх.Ако ние не мисли,дали це умре,какви ще бъ га-ще се намЬри въ трудно положение опъзи от» пиляте ната цЬль на тази драма,никой не философии см писал и, писал и, но крайможе да бъде.Той се обр»ца,ке седи в» туй да възлюбиш» господа,да ста го хващат».Оо опитъ.Единия 