Сила и живот – том 15

Неделни беседи / изд. Бяло Братство

"Сила и живот", том 15, неделни беседи изнасяни от 22 април 1928 г., до 28 април 1929 г.,
Издателство: "Захарий Стоянов" и "Бяло Братство", София, 2018 г., ISBN 978-­954-­09-­1263-­9

съдържание

УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ БЕИНСА ДУНО СИЛА И ЖИВОТ Том XV
Поредицата „Сила и Живот“ е съвместна публикация на издателствата „Захарий Стоянов“ и „Бяло Братство“. В нея за първи път е представена пълна хронология на неделните проповеди на Учителя Петър Дънов (Беинса Дуно) през периода 1914–1944 г. В тях по собствените му думи са изложени всички основни принципи на неговото учение, което той нарича Новото учение на Всемирното Бяло Братство. От езикова гледна точка неделните проповеди, наричани беседи, са стенографирано говорно слово. Стенограмите на беседите са дешифрирани, редактирани и публикувани от различни последователи на Учителя П. Дънов, през различни периоди от време, на което се дължат някои езикови и стилови разлики. Поголямата част от съдържанието на настоящата поредица са сборниците с беседи, които започват да се публикуват от 1915 г. със заглавие „Сила и Живот“.
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ БЕИНСА ДУНО СИЛА И ЖИВОТ Том XV 22.04.1928 г. – 28.04.1929 г. Издателство ● ЗАХАРИЙ СТОЯНОВ ● Издателство ● БЯЛО БРАТСТВО ● София, 2018
Издателство „Бяло Братство“, 2018 Издателство „Захарий Стоянов“, 2018 ISBN 9789547443426 ISBN 9789540912639
Съдържание За съдба дойдох, 22.04.1928 .................................. 7 Който се отмята, 29.04.1928 ................................ 32 Глас от града, 6.05.1928 ....................................... 50 Работникът и неговата прехрана, 13.05.1928 .... 70 Той дойде при Пилата, 20.05.1928 ..................... 92 Бог е Дух, 27.05.1928 .......................................... 122 Вечно веселие, 3.06.1928 .................................... 151 Кога ражда, 10.06.1928........................................ 175 Учителю благи!, 3.02.1929 ................................. 202 На Бога живаго, 10.02.1929 ............................... 240 На този камък, 17.02.1929 .................................. 267 Променя времената, 24.02.1929 ....................... 292 Даде плод, 3.03.1929............................................317 Лазаре, излез вън!, 10.03.1929 .......................... 342 Който има невестата, 17.03.1929 ....................... 373 Сам Отец, 24.03.1929 .......................................... 395 Вързано и развързано, 31.03.1929 .................... 424 Той е реченият, 7.04.1929 .................................. 446 И огорчи се в сърцето си, 14.04.1929 ................ 475 Наклали огън, 21.04.1929 .................................. 497 Момчето ми, 28.04.1929..................................... 529
БЕИНСА ДУНО 7 ЗА СЪДБА ДОЙДОХ За съдба дойдох Аз за съдба дойдох на този свят. Йоан 9:39 Тези Христови думи имат отношение само към ония хора, у които се е пробудило възвишеното и благородното. Подобра дума в български език, която да изразява понятието „съдба, съдене“, няма. Да съдиш човека, това се счита за голямо нещастие. Съдбата обаче има и друго предназначение: тя решава и благото на човека. Когато някой беден човек е онеправдан, именно съдбата решава да му се даде правото. Сегашният свят в своята целокупност е създаден върху едно велико начало, което показва, че между всички области на живота или между всички негови проявления, далечни или близки нам, има тясна връзка. Когато се говори за връзка, трябва да се знае, че връзка се прави между разумни явления. Всяко явление има своя причина и последствие. Ние можем да разделим явленията на три категории: материални явления, в проявлението на които съзнанието не взима участие, но има малко съприкосновение с тях; духовни явления, в проявлението на които съзнанието действа отвън. Например стрелката на часовника, която определя точно движението на Земята, не съзнава това нещо. Тук съзнанието действа отвън. Часовникът върши работата си правилно, без да съзнава какво върши, но неговата работа се оценява извън него, от други същества с високо съзнание. Третата категория явления са Божествени, при които съзнанието участва отвън и отвътре. Те представляват същинските явления. Този род явления обединяват и материалните, и духовните явления в себе си.
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 8 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV Съвременната наука засяга само двата рода явления – материалните, в които съзнанието не участва, и духовните, при които съзнанието участва само отвън. Такова явление представлява работата на часовника, който действа автоматично: дрънка, буди господаря си. Де е неговото съзнание? В господаря му. Въз основа на това, учените казват: „Всички хора са автомати, те извършват работите си автоматично, а след като умрат, всичко се свършва с тях Това казва и часовникът: „Ако не ме навиете, аз ще спра, няма да ви бъда полезен“. Сега в тези времена, които преживяваме, всички хора се интересуват живо от това какво ще кажат учените за земетресението. За да не покажат своето невежество, учените казват, че ставали някакви размествания на пластовете, че огън имало в земята и т.н. Казвам: така е; и разместване на пластовете става, и огън в земята има, но същинската причина за земетресенията не е нито в разместването на пластовете, нито във вътрешния огън на земята. Когато някоя жена накладе огън на огнището, тури отгоре тенджерата с вода и месо да ври, питам: огънят от само себе си ли се накладе? Тенджерата от само себе си ли дойде? Месото от само себе си ли влезе в тенджерата? Не, причината за всичко това се крие другаде. Така и много от съвременните учени – като ги питат дали пак ще стане земетресение, те казват: „Науката още не може с положителност да предскаже това. Сеизмографът определя само това, което вече е станало близо или далеч някъде, но не може да предскаже какво има да стане“. Днес светът се намира в същото положение, в каквото някога бе цар Навуходоносор, който сънува сън, но не можа да го запомни. Той извика всички мъдреци от царството си да му го изтълкуват, но никой не можа да стори това. И пророк Даниил се натъкна на същото противоречие, в което изпаднаха всички мъ
БЕИНСА ДУНО 9 ЗА СЪДБА ДОЙДОХ дреци на цар Навуходоносор. Обаче у Даниил имаше мъжество, имаше вяра. Той се обърна към Господа да му разкаже съня на царя. С молитвата си Даниил отиде да почерпи сведения от явленията на Божествения свят. Тия явления са от Божествен характер. Така трябва да постъпват и съвременните учени хора. Те трябва да направят крачка напред! Нека отправят своята молитва към Бога, да го помолят да им обясни причините на днешните явления. Те се спират пред вратата на Царството Божие и философстват. Не, време е да се изтълкува съня на царя, да се изтълкуват новите явления, които стават в живата разумна природа. Цялата европейска култура, всички съвременни хора са се спрели пред материалния и духовния свят и не предприемат решителна крачка напред. Питам: защо стават земетресенията в България? Защо се вари месото на огъня? Все трябва да има някаква причина затова. Защо колят вола? И затова има някаква причина. Защо умират хората? И затова има някаква причина. Някои казват: „Така е наредил Бог“. Не, това не е философия. Като чета свещените книги, в които се говори за създаването на света, абсолютно никъде не съм срещнал да се говори за смъртта. В Божествения език думата „смърт“ не съществува. Хората сами създадоха тази дума. Тя съществува само в човешкия език. В Божествения език не съществува и думата „земетресение“. И тази дума създадоха хората. Причината за земетресенията във всяка част на земното кълбо са живи същества. Те създават земетресенията. Чудни са хората, като търсят причината за земетресенията другаде, а не в себе си. Отрицателните мисли, чувства и действия на хората влияят върху Земята тъй, както експлозивните вещества, които, поставени под някоя канара я разрушават. Достатъчно е само да се тури запалка на тия вещества и всичко над тях хвръква из въздуха. Така се произвеждат и земетресенията.
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 10 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV Казвам: всички учени хора, след като заминат за другия свят и няма какво да правят, слизат долу в земята на дълбочина 5 – 10 или 20 километра. Като намерят там избухливите вещества, запалват ги и казват: „Да става каквото ще с България!“. Питате: „Това научна теория ли е?“. Толкова научна, колкото са научни и теориите на съвременните геолози. Ние можем да определим точно дали ще стане земетресение в София, или няма да стане. Земетресенията, които станаха в Чирпан и Пловдив, показаха, че там нямаше десет души праведни. Аз им казвам това нещо в очите. Намерете десет души праведни, и земетресението ще мине и ще замине без да причини големи нещастия. Няма ли десет души праведни, земетресението ще стане и големи нещастия ще причини. Тия десет души праведници са десет опорни точки, които гарантират известна стабилност. Ако в едно сражение нямаме разумни генерали, може ли това сражение да се спечели? Ако в една държава няма десет разумни управници, може ли тази държава да се оправи? Ако в един университет няма десет разумни, добри професори, може ли той да съществува? Ако в науката астрономия няма десет души учени хора, които да я поддържат, може ли тя да се развива? Сега, ако ме слушате, найдобре е човек да мълчи, да наблюдава явленията и да ги проучва. Още от преди години аз имах силно желание да избавя българите от страданията, които днес дойдоха. И земетресението спря до София. Обаче, ако българите не изменят поведението си спрямо небето, ако не се решат да служат на Бога, страданията и изпитанията ще дойдат. Трябва да знаете, че на първо място духовенството е отговорно за тия катастрофи в България. След това отговорността лежи върху управляващите в широк смисъл на думата, и найпосле върху всички останали хора: учители, майки, бащи, млади и стари. И ако всички тези фактори в света не изпълнят волята Божия, ние не сме отговорни за нищо.
БЕИНСА ДУНО 11 ЗА СЪДБА ДОЙДОХ Питам: какво може да се очаква от един народ, поданиците на който се изтребват едни други помежду си? Какъв пример дават българите в това отношение? С какво могат да се похвалят те? Едно време турците ги колиха и изтезаваха, и те се оплакаха за това пред цяла Европа. Но какъв отговор ще даде днес българският народ пред Бога, като се изтребват и колят сами помежду си? Казвате: „Едикой си човек не поддържа държавата, обявява се против нея.“. Питам: как може този човек да се обявява против държавата, от която той е един уд? Как може краката ми да бъдат мои врагове? Как може очите ми да бъдат мои врагове? Това не може да бъде, немислимо е! Българин на българин враг не може да бъде. Такъв е Божият закон! Всеки, който каже противното, не говори истината. Въпросът не е само за българите, но и за всеки човек, който се обявява против цялото човечество. Такъв човек е негов враг. Христос казва: Аз за съдба дойдох в света. Христос е дошъл за съдба, да сложи ред и порядък в света, да внесе разумно разбиране за живота. Някои хора мислят, че светът, както и земята, са създадени само заради тях. Не, на първо място Земята е създадена за Бога, на второ място – за ангелите, и на трето място – за нас. Оттук ние извличаме три важни положения, а именно: цялото е създадено за главата, главата – за дробовете, а дробовете – за стомаха. Главата е Бог, дробовете са ангелите, а стомахът сме ние. Найпосле има и друг един свят – светът на тънките и дебелите черва. Той е чистилището, адът. Всеки човек носи този ад в себе си. Червата съставляват ада у човека, дето живеят всички паднали и грешни духове, всички демони. Някои питат какво нещо е адът и де се намира той. Казвам: адът се намира в червата на човека. Затова често казват за някого: „Проклет е в червата си!“. Ето защо, когато съвременната наука се заеме да лекува някого, найпърво очиства стомаха и червата
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 12 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV му. Празни ли са червата на човека, лечението му може да започне. В това отношение и всеки народ има глава, дробове, стомах и черва. И ако червата на някой човек или на някой народ се задръстят, трябва ли да се реже главата му? Чудни са хората със своята философия! Ще ви приведа един случай, станал още от найстари времена с един българин. Той решил да се ожени, избрал момата, но не знаел как да разреши един важен въпрос със своята булка, която била неимоверно висока, около два метра и половина. В това време у българите съществувал обичаят да вървят с изправени глави, да не се навеждат. През врата ли ще минават или където и да е, главите им трябвало да бъдат изправени нагоре. Дошло ред булката да влезе през вратата на къщата, дето живеел момъкът. Какво било учудването на всички, когато вратата на къщата се указала ниска за булката! Как да влезе? Обичай е главата да не се навежда. И българинът, като циганина, трябвало да каже: „И чука си продавам, и чергата си продавам, но обичаят си не изменям“. Всички започнали да мислят какво да направят, за да вкарат булката през вратата. Като помислили, че трябва да се отреже главата ѝ, за да я вкарат вътре, взели да плачат, да тъжат каква ще е тази булка без глава. Приближава се найпосле при сватбарите един стар, разумен българин и им казва: – Аз ще ви покажа начин как да вкарате булката през вратата, но ще ми позволите ли да се кача на врата ѝ? Позволяваме. Той се качил на врата ѝ, и тя без да ще се навела. Тогава той казва на сватовете: – Хайде, теглете сега булката навътре! Потеглили я те, и булката влязла. Както виждате, по един прост начин се премахнало нещастието, което щяло да сполети тия стари българи. По същия начин и съвременните хора са се възгордели, не навеждат глава и казват: „Ние сме разрешили всички въпроси в света, никакъв Господ
БЕИНСА ДУНО 13 ЗА СЪДБА ДОЙДОХ не съществува, ние управляваме света, имаме право да сечем глави, затова всеки трябва да се подчинява на нашите закони“. Но земетресението дойде, качи се на гърба на българина и каза: „Теглете го сега вътре!“. Какво иска да ни каже днес земетресението? Да влезете през вратата на Царството Божие. Сега всички хора и народи седят пред тази врата и казват: „Обичай е да не си навеждаме главата, не можем да минем през вратата, ниска е за нас“. Казвате, че много пострадахме от земетресението. Не, още не сме пострадали. Ако София пострада, тогава ще бъде лошото. Засега страдат само малко краката и стомаха на България, но главата трябва да се пази. Пострада ли главата на България, тогава ще бъде найголямото нещастие. И аз казвам днес на българския народ: нека цяла София излезе вън да се помоли на Бога. Защо чакат само на свещениците? Нека софиянци не чакат никакви православни свещеници, никакви евангелски проповедници, нека сами излязат под открито небе да се помолят на Бога, да се обърнат към Него, да видят как Бог ще ги послуша! А те седят и философстват дали има Бог, или не; дали ще ги послуша Той, или не. Те отиват да питат учените хора ще има ли земетресение, или не. Казвам: ако грешите, ще има земетресение; ако не грешите, никакво земетресение няма да има. Когато евреите разпнаха Христа, стана голямо земетресение и завесата на храма се разкъса. Едно трябва да знаят съвременните хора: избиването на добрите хора винаги произвежда земетресения. Ние можем да обосновем това нещо научно. Как именно се обясняват земетресенията? Те са резултат на отрицателните човешки мисли, чувства и действия. Човешката мисъл е в състояние да измени лицето на Земята. В това отношение колективната мисъл на българите е много силна, много активна. У българите е складирана голямо количество разрушителна енер
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 14 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV гия. Ще ви приведа един пример, от който се вижда резултатът на тази разрушителна енергия. Преди години във Варненската градина, край морето, бяха поставили железни пейки за сядане. Не минаха и две години, след това тия пейки бяха разрушени. Хората, които седяха на тях, ги разрушиха без пила, без никакъв инструмент. Как стана това? Благодарение на излишната електрическа енергия у българите, която е в състояние да развинтва бурмите. Сега да оставим този въпрос настрана. Важно е какво трябва да се прави днес. Често запитват защо идват нещастия и страдания в света. Казвам: доказано е, че през всички епохи на човечеството страданията и нещастията са идвали като резултат от престъпване на Божествените закони. Едно нещо, което знаем с положителност, е следното: няма случай в цялата история на човечеството, при който да са пострадали хората, когато са изпълнявали волята Божия. И всички трябва да признаем, че българите не живеят както трябва. На тяхната съвест лежат редица грехове и престъпления. Те гониха гърците от България, биха ги, палиха им къщите и т.н. Аз не ги съдя за това, небето ги съди – и съдбата е започнала вече. Едно време българите бяха измъчвани, бити, затваряни от турците, но не взеха поука от това положение. Нека знаят, че те не са невинни. Ще кажете: – Ами за гърците няма ли да дойде възмездие? – И за тях ще дойде. – Ами за сърбите? – И за тях ще дойде. – Ами за англичаните? – И за англичаните ще дойде. – Ами за французите? – И за французите ще дойде. Няма да остане народ в цяла Европа, комуто справедливо да не се въздаде за делата!
БЕИНСА ДУНО 15 ЗА СЪДБА ДОЙДОХ Във втората глава от книгата на пророк Даниил се говори за съня на цар Навуходоносор, който бе възпроизведен и разтълкуван от пророка. Сънят, който царят видял, бил следният: Велик образ, на който главата бе от чисто злато, гърдите и мишците му – от сребро; коремът и бедрата му – от мед; коленете му – от желязо, а нозете му – една част от желязо и една от кал. След това се отсече камък без ръце и удари образа в нозете му, които бяха от желязо и кал, и ги съкруши… Камъкът, който удари образа, стана планина голяма и изпълни всичката земя. Краката на образа, направени от кал и желязо, представляват европейската култура. Големият камък, който удари нозете на този образ и ги съкруши, представлява Божията съдба, разумното, което иде в света. Този голям камък ще съсипе всички съвременни и стари разбирания, схващания и в науката, и в обществения живот; ще създаде нова наука, нови отношения, които ще почиват на здрава, положителна основа. И тъй, казвам: петната, които се явиха на слънцето, имаха връзка със земетресенията. Ние знаем какво нещо е слънцето и защо стават известни пертурбации в него. Слънцето е един разумен център, но и Земята представлява нещо разумно. Не само на повърхността на Земята, но и във вътрешността ѝ живеят разумни същества. Какво ще кажете на това отгоре? Какво ще кажат съвременните учени, ако им се каже, че като се проникне на дълбочина 1000 километра в земята, ще се достигне до една празнина от около 1000 километра? След нея иде друга една топка, като малка земя, която се върти постоянно. Над тази топка живеят други разумни същества. Кой може да опровергае тази теория? Който смее да я опровергае, ще му кажа да слезе долу, да провери. Ще кажете: „Нали долу има огън?“. Да, на дълбочина около 1000 километра от
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 16 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV земната повърхност има огън, но този въпрос не ни интересува. В бъдеще учените хора ще знаят разни методи да слизат в земята и ще могат да проверят тия истини. Ние не тълкуваме явленията безразборно или както не е в действителност. Ние сме за истината, според която земята е велик жив организъм, в който живее една възвишена разумна душа, със съзнание, каквото има и човекът. В Писанието се казва, че когато Земята не може да търпи съществата, които живеят върху нея, тя започва да набръчква кожата си. Кожата е нейната кора, нейните пластове, които с живи. В кората на Земята действат ред сили, които учените хора наричат „силови линии“. Христос казва: Аз за съдба дойдох в света. Вие трябва да знаете, че ако между вас се намерят десет души праведници, те ще бъдат в състояние да спасят София. Ако тия десет души се намерят било в православната църква, било в евангелската църква, било в еврейската църква, безразлично от коя църква ще бъдат, ние ще им благодарим. За нас е важно София да се спаси, да има десет души богаташи, които да вложат своите капитали в Божествената банка, да кредитират София. Да не мислите, че праведните хора са бедни. Не, бедният човек не може да бъде праведен. Праведните хора са дошли на Земята да извършат някаква специална работа и да придобият опитност. Те са дошли от друга система и разполагат с цялата Земя – могат да живеят тук колкото години искат и като си свършат работата, ще си отидат, откъдето са дошли. Богати са праведните хора, Синове Божии са те! Всеки човек, който е Син Божий, има капитали, разполага с цяла слънчева система. Хората мислят, че праведниците, светците са бедняци, които се уединяват в пещери или в гори и там прекарват живота си в пост и молитва, а от време навреме се срещат с някои хора и им предсказват колко души са вкъщи, колко от тях има
БЕИНСА ДУНО 17 ЗА СЪДБА ДОЙДОХ живи и колко умрели, богати ли са, или бедни, колко от овцете им са изгубени и т.н. Разказват им още за онзи свят, за наказанията и за благата в света, и ред други неща. Казвам: това е лесна работа. Така могат да предсказват всички врачки в България, които гледат на кафе, както и всички обикновени мъдреци. В София има двама такива видни гледачи на кафе. Те взимат своите джезвета, спират се някъде пред Витоша и предсказват кому какво ще се случи. Обикновено този род гледачи могат да врачуват и предсказват на всички, но не и на себе си. Те не могат да предскажат какво ще се случи на самите тях. Съдбата на българския народ предсказали, но своята не могли да предскажат. Доколкото зная от техните предсказания, съдбата на България не е лоша. Аз за съдба дойдох в този свят. Казвам: във всеки един от вас трябва да се пробуди истинско желание да добиете Божественото знание. Във всеки човек трябва да се събуди желание да има глава, т.е. да бъде свързан с Бога, с Мъдростта, да знае нещата, да изработи в себе си един сеизмограф. Сегашната наука не знае какво има да се случи, тя не може да предсказва събитията. Божествената наука може да предсказва всичко. От две – три години насам постоянно говоря за земетресенията, за събитията, които предстоят да дойдат. Аз имам точни данни за тия неща, които станаха, както и за тия, които ще станат в бъдеще. Казвате: „Не трябва да се говори на хората така, да не се плашат“. Да, няма защо да се плашат хората, но казвам: има една наука, според която нещата са точно определени, но тя не е фатална наука. Според тази наука, при известни условия някои страдания и злини могат да се отстранят или да се отложат, а могат и да се ускорят – това зависи от живота на хората. Един дом може да се разруши, а може и да се съгради. Един народ може да се разруши, а може и да се създаде. Това е в ръцете на самия народ, в ръцете на неговите управници.
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 18 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV Казвам: в света обаче трябва да има абсолютна справедливост! В България трябва да има идеална справедливост! В българските затвори не трябва да остане затворен нито един праведен човек. И найпосле правдата трябва да се приложи в света, да не остане нито един беден човек, който да въздъхва, да се чувства онеправдан и да се пита няма ли Господ в света! В България не трябва да има бедни хора. Ние можем по десет пъти на ден да вдигаме ръцете и да се молим, но тази молитва не хваща място. Праведникът, като се моли на Бога, трябва да иска от Него да му покаже къде има някоя страдална душа, за да ѝ помогне. Това значи молитва! Щом намерите такава душа, ще ѝ кажете: „Не се обезсърчавай, има живот, има добри хора в света!“. Казвам: всеки човек трябва да развива своето вътрешно радио, да бъде в пряк контакт с невидимия свят. Ценна придобивка е днес радиото в света. То върши голяма услуга на човечеството. Вземете примера с двамата германски авиатори, които прелетяха океана със своя аероплан, но претърпяха една малка изненада: бензинът им свърши и те слязоха с аероплана си на един леден остров. Те имаха на разположение радио. Веднага си послужиха с него и пристигна помощ от Америка. Ако светските хора правят това, нима духовните хора не могат да си послужат със своето невидимо радио и да се обърнат за помощ към Бога, към онзи, който им е подарил живот? Щом сме във връзка с Бог, помощта веднага ще дойде. Достатъчно е само да отправим своето радио към Него. Кажем ли на Бога, че нашият аероплан не работи, и помощта от Него веднага ще пристигне. Следователно, когато ви дойдат някои малки нещастия, благодарете за тях, защото вие не знаете какви поголеми нещастия би могло да ви се случат. Земетресението, което стана в Пловдив на 18 април в 9 часа, беше определено да стане сред нощ, но това, кое
БЕИНСА ДУНО 19 ЗА СЪДБА ДОЙДОХ то можахме да направим ние, беше да го ускорим, да стане 2 – 3 часа порано, за да се избегнат поголемите нещастия. Добрите хора в България предотвратиха големите нещастия. Ако имаше повече добри хора, те съвсем щяха да спрат земетресението. Казвате, че голямо нещастие ни сполетя. Не казвайте, че нещастието е голямо. Благодарете и за него! Ако разбирате смисъла на страданията и нещастията, ще видите, че те са едно благо за българския народ. Философия е да разбирате смисъла на страданията. Благодарете, че Бог намали нещастието на България на една стотна от това, което беше предвидено да дойде. Ако то беше дошло с такава сила, с каквато беше определено, щеше да помете всички хора: в Чирпан и в Пловдив нямаше да остане нито една жива душа. И всички села наоколо щяха да бъдат унищожени. Но Господ каза: „Засега тия хора нека се стреснат малко, те са още болни, не могат да издържат големи нещастия“. Та казвам: тия страдания, които дойдоха в България чрез земетресенията, са голямо благо за българите; да се стреснат малко, да престанат ежбите между тях, да се осмисли живота им, да изчезне различието между богати и бедни и т.н. Днес си богат, но утре, като дойде земетресението и изгубиш къщата си, парите си, де ще отиде твоето богатство? Какво ни показва земетресението? Че българите трябва да бъдат демократични. Щом дойде земетресението, всички излязоха под открито небе, всички бяха под общ знаменател. Преди няколко години казах на българите да излизат сутрин да се молят на Бога под открито небе, но те казаха, че това било идолопоклонничество, нямало защо да излизат преди изгрева на слънцето и т.н. Не – всички хора трябва да гледат нагоре, да отправят ума и сърцето си към Бога. Не казвам, че не трябва да ходят на църква. Нека ходят на църква, но след това да излязат под открито небе и там още веднъж да се помолят на Бога. Направят ли това, никакво земетресе
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 20 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV ние няма да дойде. Но ако те се молят в своите църкви както сега, още много земетресения ще дойдат. Аз не казвам на българите да съборят църквите си. Не, нека ги освещават, но поне 4 или 5 пъти през годината да излизат сутрин рано под открито небе да се помолят на Бога, да му благодарят за живота, за здравето и за благоденствието, което им е дал. Такъв трябва да бъде техният идеал! Някои питат какво е новото учение. Новото учение изисква да имаш една възвишена идея, да живееш за Бога, за своята глава, да имаш здрав мозък, да бъдеш свързан с Бога, с това, което не виждаш. После постепенно ще слизаш към това, което се оформя, и найпосле ще дойдеш до хората и ще ги обикнеш. Ти не можеш да обичаш хората, докато не обичаш Бога. Защо? Понеже Любовта като велика сила иде отгоре. При това, за да обичаш някого, нужни са условия. Този, когото ти обичаш, не може да почувства и възприеме твоята любов, ако няма затова необходимите условия. Представете си, че главата и краката на този, когото обичаш, са свързани с едно менгеме. Как ще говориш на този човек за любов? Как ще те разбере той? Как ще може да те слуша? За да те слуша и разбере, ти трябва да освободиш главата и краката му от менгемето, да му прочетеш 5 глава от Исайя, да чуе как се изразява злото. И тогава, ако някой те пита има ли Господ, или не, ще му кажеш: „Ела, аз ще ти покажа има ли Господ, или няма“. Болният как познава дали има Господ, или няма? Ако си лекар, ще кажеш на болния: – Ела с мен, аз ще ти покажа има ли Господ, или няма. – Как ще ми докажеш? – Ако вярваш, още сега ще бъдеш излекуван; Господ може да направи това. Тогава, бутнеш болния на 4 – 5 места и за няколко часа той е здрав, изправен на краката си.
БЕИНСА ДУНО 21 ЗА СЪДБА ДОЙДОХ – Сега вярваш ли в Бога? – Вярвам. Как ще докажеш на бедния има ли Господ, или няма? Ако си богат, ще му кажеш: – Ела при мен, аз имам цяр против твоята болест. Ще бутнеш туктам, ще му помогнеш и ще кажеш: – В името Божие аз ти давам това, от което се нуждаеш. Докато човек е сиромах, казва: „Има Господ!“. Забогатее ли, казва: „Няма Господ!“. Съвременните учени хора пък се срамуват да признаят, че има Господ. Аз не говоря за този Господ, който днес се проповядва. Ама имало някакви противоречия в света. Те са последствия от нашия живот. Ако в червата на хората се събират много нечистотии, природата не е виновна затова. Ние, които сме яли повече отколкото трябва, сами сме виновни. Ние не сме се въздържали, вследствие на което става задръстване в червата; лекарят, като дойде, казва: „Очистително дайте на този болен!“. Мислите ли, че в другите области на човешкия организъм не става задръстване? Задръстване става и в сърцето, и в ума на човека, т.е. става подпушване на неговите мисли и чувства. Затова казвам: първото нещо, което се изисква от всеки човек, е да тури като основа в живота си великата сила – Любовта; да може при найголемите изпитания в живота да издържа, без да губи доброто разположение на душата и на духа си. Да запазиш любовта си, когато си богат, това всеки може, но да я запазиш при найголямата мъчнотия и при найлошите условия – това е изкуство. Например дойде някое голямо земетресение, всички хора бягат, крият се – само човекът на Любовта седи спокойно, не бяга, не се крие. Днес хората бягат и без земетресения. Преди години в една от варненските църкви, на Разпети петък се събрали много хора. По едно време се чува някакво бучене, като земетресение, и един от присъстващите из
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 22 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV виква: „Земетресение!“. Всички хора от църквата хукват да бягат навън. В тази паника били изпотъпкани и избити около 20 души. Излизат вън – никакво земетресение. Тази паника се предава по всички църкви във Варна като по радио и всички хора избягали вън от църквите. Та тези от вас, които имат в себе си свещената идея за Бога, да направят крачка напред! Ако любовта ви не се увеличава всеки ден с по един градус, вие не сте на правия път! Ако разумността ви не се увеличава всеки ден с по един градус, вие не сте на правия път. Увеличава ли се любовта ви всеки ден с по един градус, вие сте праведни хора. Мнозина се оплакват, че любовта им постепенно изчезвала. Това, което изчезва, което се прекъсва и намалява, не е любов. Любовта в своите прояви е непрестанна; тя всеки момент се усилва. Апостол Павел казва: Кой може да ни отдалечи от Бога, от Любовта Христова? Никоя сила не е в състояние да стори това. Ако вие се проникнете дълбоко от тази идея, животът ви ще стане щастлив. Например сега между хората се явяват ред противоречия, задават се въпросите кого да обичаме и кого не. Казвам: може да се обича само добрият и разумният човек, а на глупавия и на неразумния може да се докаже закона, че чрез злото в себе си той препятства своето развитие. В прочетената глава на пророк Даниил се говори за съня на цар Навуходоносор, който Даниил изтълкувал по следния начин: главата на този образ, която била от злато, представлявала Вавилонското царство. Гърдите му били от сребро. Това било Асирийското царство. Коремът и бедрата му били от мед, това е царството на Александър Велики. Колената му били от желязо. Те представлявали Римската империя. Краката му били една част от желязо, а другата от желязо и кал. Те представлявали сегашната култура – културата на европейските държави.
БЕИНСА ДУНО 23 ЗА СЪДБА ДОЙДОХ И тъй, вие ще бъдете зрители на това, което става. Няма защо да ви разправям какво ще стане. Аз съм ви казвал и друг път, че това, което ще става на Земята, е велико и славно. За добрите, за разумните хора то ще бъде години на юбилей. Христос казва: Когато видите, че всички тия събития стават, трябва да знаете, че настава часа на вашето освобождение. Пробуждане на съзнанието е нужно да стане! Всички катастрофи, които сега стават, всички смущения, които идват, всичко се извършва с цел да се пробуди човешкото съзнание. Само по този начин хората ще си подадат ръка. И европейските народи ще си подадат ръка едни на други, но сега те още не са дошли дотам, да премахнат преградите, които съществуват между тях. Ако Германия, Франция, Англия се съединят в едно, нима малките държави покрай тях няма да изправят живота си? Засега между народите може да има, ако не напълно идеален, поне сносен живот. Идеалният живот ще дойде в бъдеще. Всички, които ме слушат, трябва да пожелаят да дадат пример за сносен живот и да не чакат спасението да дойде отвън. Всеки човек трябва да работи усилено с мисълта си. И ако всеки човек е един от десетте мъдреци на Навуходоносор, щом се обърне към Бога и го попита какво трябва да прави, ще получи отговор. Това става по вътрешна свобода. Всеки човек, който е дошъл до новата област на живота, трябва да бъде едно възвишено, божествено дете. В широк смисъл на думата той ще бъде човек, освободен от своя вътрешен егоизъм, със съзнание, че може да обича, може да мисли. Само такъв човек може да приложи правилно всичко, което му е дадено. Той може да прави погрешки, но никой няма да го съди за тях. Погрешки правят и учените хора, погрешки правят и разумните хора, погрешки са правили и светците, но злото не е там. Злото е в отлагането, когато хората казват: „Ние не искаме да живеем, не искаме да работим и да се учим, животът няма смисъл“.
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 24 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV Днес провидението поставя цялото човечество, цялата съвременна култура на изпити. Ние сме в последната фаза на тази култура. Всички народи, всички хора, у които съзнанието е пробудено, са поставени на един вътрешен духовен изпит. И всеки, който има любов в душата си, ще има мир в себе си, няма да се смущава от условията, но ще се намира под великия Божи промисъл. Та казвам: в тия времена е потребно истинско, положително знание. Казват, че при сегашните земетресения много хора са полудели от страх. Да, ще полудеят, те са пред неизвестност, а неизвестността е страшно нещо! Щом дойде земетресението, човек се намира пред голяма катастрофа; той мисли, че е в ръцете на разбойник, който го коли. От какво се плаши човек? От неразумното. Човек се плаши от разбойника, от звяра – мечка, вълк и др., защото в тях няма разумност. Може ли да се плашим от разумния човек? Не, на него ще имаме упование. Значи в света има велик промисъл, велика Божия любов, която обединява хората. Бог ги обединява, злото ги разединява. Съвременните хора, като видят, че двама души се обичат, не могат да търпят и казват: „Какво са намерили помежду си, че се обичат?“. Питам: кой човек, според вас, заслужава вашата любов? Допуснете, че имате две моми: едната бедна, скромна – простичко облечена, а другата богата – хубаво облечена, с накити и гирлянди. Коя от двете ще заслужи вашата любов? Тази, която е богата с добродетели; тя може да бъде и бедната, и богатата мома. Всяка душа в своето първично състояние е едно богатство. Знанието, което душата носи в себе си, това са нейните хубави, скъпи дрехи и накити. Ако една мома е разумна, богатите дрехи и скъпите накити идват отпосле. Често хората казват: „Този човек не вярва като нас, той има съвсем друго верую“. Но съществува закон, според който наймъчното нещо в света е да оби
БЕИНСА ДУНО 25 ЗА СЪДБА ДОЙДОХ чаш човека, който вярва напълно, като теб, или който мяза във всяко отношение на теб. Не изисквайте всички хора да мислят точно като вас, да са напълно като вас. Вие трябва да знаете, че ако се обича някой човек или ако се уважава, то е за неговата специфична мисъл, различна от мисълта на всички други. Това е красивото в човека! Неговото специфично верую, неговата специфична мисъл, това е един красив брилянт, един красив скъпоценен камък. Той е различен за всички хора. Ще обясня какво нещо е този брилянт или този скъпоценен камък. Срещате един голям юнак, който носи на гърба си чувал със сто килограма злато или със скъпоценни камъни. Вие сте слаб, хилав човек, но казвате: „И аз бих желал да нося този чувал“. Питам: за тебе ли е този чувал? Не, ти можеш да носиш на гърба си чувал с десет килограма тежест. Този, който носи стоте килограма на гърба си, той е юнак, заслужава да носи чувала със златото. Но и вие, които носите десет килограма на гърба си, сте герои по отношение някой друг, който може да носи само един килограм. И той, като ви погледне, ще каже: „Герой е този човек!“. Има други същества пък, които носят само по един милиграм на гърба си. Като погледна към всички същества, намирам, че всички са герои все носят нещо на гърба си и то всеки според силата си. Това е специфичното за всеки човек; то е неговият брилянт, неговият скъпоценен камък. Казвам: всеки човек има в себе си известна добродетел, известна способност, специфична за самия него, поради която именно той е ценен пред Бога и пред хората. И ако вие заличите в себе си красивото, вашето специфично хубаво и добро нещо, за което Бог ви цени, небето – познава, а хората – обичат, това ще ви причини смърт или наймалко ще опетни живота ви. Когато хората опетняват своята Божествена, своя
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 26 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV та свещена идея в себе си, животът им се помрачава и изгубва смисъл. Казвам: измийте тази кал, която сте поставили върху своята свещена идея, и животът ви веднага ще придобие смисъл. Обаче всички трябва да знаете, че няма същество в света, което би могло да разруши основната, свещената идея, която Бог е вложил в душата ви. Душата може да страда, може да мине през ужасни страдания, може да гори в найголемия огън, но ще мине и замине без да се засегне, и ще каже: „Минах през големи страдания, велика опитност придобих и пак излязох благополучно. Благодаря на Бога за благата, които по този начин придобих“. И тъй, ако вървите по Божия път, ще видите, че във всички неща има велик Божи промисъл. Например можете да живеете във висока, няколко етажна къща, но живеете ли правилно, вършите ли волята Божия, земетресението ще мине и замине, но вашата къща няма да се събори. Много къщи наоколо ще се разрушат, но ако ангелът е турил ръката си на вашата къща, тя ще остане здрава, непокътната, ще стърчи като канара около развалините. Какво ще кажат учените хора на това отгоре? Казвам: праведен човек живее там! Ако той е един от десетте праведни хора, неговата къща няма да се засегне нито на йота. И в Писанието е казано същото. Но какво се изисква от хората сега? Вяра. Обаче вярата им не трябва да бъде като вярата на онази българска баба, която имала пред прозореца на къщичката си една малка каменна могилка, за която, като ѝ пречила сутрин да вижда изгряването на слънцето, молила се на Бога да я премести от нейното място. Като ставала сутрин и виждала, че могилката все още седи на своето място, казвала си: „Точно така излезе, както си мислих!“. Тя се молила на Бога могилката да се премахне, но в себе си казвала: „Я ще стане така, я не“. Толкова била нейната вяра. По същия начин и вие правите опити, и казвате: „Господ мен ли ще слуша?“. Щом Господ не те слуша,
БЕИНСА ДУНО 27 ЗА СЪДБА ДОЙДОХ трябва да знаеш, че не живееш добре и ще се заемеш да изправиш живота си. Не те ли слуша Господ, това показва, че нямаш обработено сърце, нямаш светъл ум и ще се молиш на Бога, ще работиш върху себе си, докато придобиеш тия неща. Няма да разправяш на другите, че не си добър човек, но ще признаеш това само за себе си и тайно в душата си ще се молиш на Бога да ти помогне в работата. Работиш ли за изправянето на своя живот, Господ ще те слуша и ще отговаря на молитвите ти. Някои питат защо са страданията в света. Ще ви обясня с един пример. Върви един беден човек по пътя и вижда един сакат пред него – седи, иска помощ. Той нямал с какво да му помогне, но се помолил на Бога за него и си заминал. Минава друг човек покрай сакатия, ритва го с крака си и го запитва: „Защо седиш тук? Защо не направиш опит да работиш, да се движиш, за да се излекуваш?“. Сакатият след това става, започва да се движи полекалека и се замисля върху това как да изправи своя живот. От този момент винаги благодарил в себе си на непознатия, който, като го ритнал, станал причина да се излекува. Страданията и изпитанията в живота ни, това са тласъците, ударите от страна на Провидението, които ни подтикват към работа, към нов живот. Те носят известни блага заради нас. Вие казвате, че това са заблуждения. Не, заблужденията са в сегашния живот на хората. Поголеми заблуждения от сегашните няма. Заблуждения съществуват и в съвременната наука, и в съвременната религия. Обаче има ред учени хора, които се отличават със своята искреност. Те изясняват фактите, говорят по тях, но дойдат ли до някои факти, които не познават, казват: „Тия неща още не съм разбрал, не ги познавам“. Дарвин има тази отличителна черта на искреност. Дойде ли до някой непознат факт, той казва: „Оттук нататък не мога да вървя“. После среща факти, които познава, разбира, и
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 28 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV продължава да ги обяснява. Така трябва да постъпват и съвременните учени. Като дойдат до факти, които не познават, трябва ли да спрат до тях, или като Даниил да отидат при Бога, да го помолят Той да им даде своите обяснения и тълкувания? По същия начин трябва да постъпват и съвременните хора. Дойдат ли до известни междини в живота си, да кажат: „Тия междини не познаваме, трябва да ги проучваме“. Казва Христос: Аз за съдба дойдох в този свят! Сега вие какво мислите да правите? Не е въпросът да ставате православни, нито теософи, нито окултисти, но да направите връзка с Бога, с Първата Причина на нещата. У всинца ви трябва да има желание да претърпявате всичко заради Бога. Страдате ли, страдайте заради Бога! Учите ли, учете заради Бога! Правите ли добро, правете го заради Бога! Аз не говоря за този Бог, за когото светът страда, но за Онзи Бог, който разширява душите, който дава светлина на съзнанието и освобождава човека от всички заблуждения и ограничения. Аз за съдба дойдох в този свят. Всички хора искат да живеят щастлив живот, но въпреки това животът им е пълен с противоречия. Докато човек не си създаде едно положително верую в себе си, докато не постави здрави основи в живота си, той не може да бъде щастлив. Не е достатъчно само да вярвате в това, което ви говоря, но трябва да проверявате моите думи. Не се спирайте само върху моите думи, но четете и проучвайте свещената книга, четете книгите на разните философи, да видите какво са казали и те. Четете всичко, но доброто дръжте и прилагайте. Всичко опитвайте, стига да намерите Истината. Търсете навсякъде скъпоценният камък, и като го намерите, използвайте го! Аз не съм от тесногръдите, да ви налагам да се спрете само тук, но казвам: навред търсете Истината; и като я намерите, извадете скъпоценните камъни от нея и ги вложете във вашата душа, във вашия ум, във вашето сърце и работете с тях!
БЕИНСА ДУНО 29 ЗА СЪДБА ДОЙДОХ Казвам: един език има в света и едно писмо, по които се чете доброто. Те са човешкото лице. На човешкото лице е написано и доброто, и лошото. Правдата се пише на човешкото лице, и безправието се пише на човешкото лице. Истината се пише на човешкото лице, и лъжата се пише на човешкото лице. Всичко се отпечатва върху човешкото лице! Когато злобата, омразата, завистта и ред други пороци се загнездят у човека, те хвърлят отпечатък върху неговото лице, което започва постепенно да се деформира и обезобразява. Кой е виновен за това? Самият човек. Когато някой човек се превива от болки в корема, хората ли са виновни за това негово положение? Не, той сам си е виновен, взел е лоша храна, която разстройва стомаха. За да си обясним всички прояви в живота, ние вървим от физическото към духовното. Животът във всички свои прояви е целокупен. Целокупният ни живот има смисъл, когато връзката ни с Бога е правилна. Аз разглеждам връзката с Бога като велик принцип, който прониква цялата природа. Тогава всички принципи от материалния и духовния свят имат смисъл, защото са свързани помежду си. Ако прекъснем връзката си с Бога, с Божествения свят, тогава и материалният, и духовният свят изгубват смисъла си: личността изгубва своя смисъл; приятелите изгубват смисъла си; домът изгубва смисъла си – всичко изгубва своя смисъл. Та казвам: ще поставите в ума си мисълта, че ще можете да постигнете всичко, което желаете. Вие сте живели хиляди години досега и у вас има събрана много енергия, много красиви мисли и чувства, но не смеете да дадете ход на тия неща да се проявят. Вие постоянно се коригирате и казвате: „Не е време още да се проявя“. Не, дойде ли ти някоя хубава мисъл посред нощ – стани и я изпълни. Не казвай, че сега не ѝ е времето. Дохожда ти някоя мисъл: да станеш,
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 30 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV да излезеш вън и да се помолиш на Бога. Не отлагай, стани! Или нещо отвътре ти казва: „Иди в едикоя си къща, там живее една бедна вдовица, помогни ѝ! Стани веднага, похлопай на вратата и помогни!“. И друг път нещо ти нашепва: „Прочети едикоя си книга! Не отлагай, прочети я!“. Каквото хубаво и добро ти се нашепва отвътре, направи го, не отлагай, то е разумно. В разумността всякога има плод. Когато запитват някой учен какво ще стане с България, той нека насърчава хората, а не да ги плаши. Някои казват, че толкова и толкова къщи ще пострадат в София, толкова и толкова хора ще измрат и т.н. Казвам: всичко това не зависи от никаква философия, от никакви философи. Само Бог разполага със съдбините на София; Той я държи в ръцете си. Ако я остави в ръцете на друга сила, София ще изчезне. Но Бог казва: – Чакайте, не бързайте още! Господ държи София в ръцете си на везни. Всички софиянци са под Негова защита. След земетресението всички софиянци започнаха да говорят за Бога и Той ги пита: – Ще вярвате ли в мене, ще изпълнявате ли моя закон? Ако обещаете, ще изпълните без да се отмятате. Сега Бог държи София на везни в ръцете си и я претегля. Той пита всички учени, професори, всички свещеници, всички управляващи, както и всички останали хора: – Ще вярвате ли вече в мене? – Господи, ще вярваме! Достатъчно е Господ малко да наведе везните, и всички софиянци отново ще се изплашат. Докато Господ държи София в ръцете си, никакво земетресение няма да стане. Остави ли везните на земята, земетресението ще дойде и съдбата на София е решена. При това положение аз вече не отговарям, но засега още виждам, че Бог държи София в ръцете си и казвам на
БЕИНСА ДУНО 31 ЗА СЪДБА ДОЙДОХ софиянци: обърнете очите си към Господа, който сега ви говори! Не мислете, че само праведните хора и светците трябва да се молят на Бога в тия времена. Не, всички ще се молите тъй, както и те се молят. Както те жертват своя живот, така и вие трябва да жертвате своя живот; както те се лишават от много неща, така и вие трябва да се лишавате. Всички трябва да бъдете праведни хора, всички трябва да бъдете светци, и то не обикновени, а първокласни. Аз бих желал всички да бъдете в Божията ръка, Той да ви държи. Държи ли ви Бог, глава няма да ви боли и косъм от главата ви няма да падне. Христос казва: Аз за съдба дойдох в този свят. Дето има съдба, има и разумност. Дето има разумност, там е Бог. Дето е Бог, там е вечното благо на живота. 22 април 1928 г., София
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 32 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV Който се отмята Който се отмята от мене, отмята се от Тогози, който ме е проводил. Лука 10:16 Който се отмята. Разумният живот има свой вътрешен смисъл: вътрешен физически, вътрешен духовен и вътрешен божествен смисъл. От това гледище не трябва да се прави разлика между физическия, духовния и божествения свят. В цялата природа, в целокупния живот прониква една разумна нишка. Учените хора на миналото, както и учените хора на настоящето, наричат тази разумна нишка съзнание. Онзи, който е натоварен да пази тази нишка здрава, т.е. да се грижи да не се прекъсва съзнанието, наричаме човешки интелект или човешки ум. Значи длъжността на човешкия ум е да пази здрава тази нишка, която Първичната Причина е поставила между всички явления. Аз говоря за разумните явления в света, а не за разпокъсаните. И тогаз, като разглеждаме явленията в съвременната наука, намираме, че те изглеждат противоположни; това е, защото във фактите няма единство. Те са разпокъсани. Не се обяснява на какво се дължи това. Същата разпокъсаност се вижда и по отношение на небесните тела. Едва сега съвременните учени хора започват да намират връзка между всички факти и явления в цялата природа. Тази връзка не я виждат всички учени, а само някои, които са истински капацитети, макар че имената им не са познати на учения свят. Тия учени хора, които днес минават за капацитети, за видни хора, всъщност са само ученици
БЕИНСА ДУНО 33 КОЙТО СЕ ОТМЯТА на науката. Кажете ми някои видни капацитети от Европа, които могат да предскажат нещата безпогрешно. Ако отидете при някой капацитет по геология например, щом е истински учен, той би трябвало да ви предскаже бъдещото положение на Земята. Може ли да се нарече учен, капацитет на науката този, който не знае какво ще стане утре? Такива капацитети днес съществуват във всички области на науката: и в химията, и във физиката, и в биологията, и в богословието – навсякъде. Има и религиозни хора, които вярват в Бога, но нищо не могат да предсказват. Водителите на човечеството питат: „Има ли Господ, или няма, към коя религия да се причислим?“. Те разрешават въпроса кое политическо или духовно верую е поправо. Казвам: ние не се кланяме на никаква религия. Защо? Религията е създадена от човека, а ние не се кланяме на никакви човешки идеали. Ние не се кланяме на никаква култура. Защо? Културата е създадена от човека, а ние не се кланяме на никакви човешки идеали. Ние не се кланяме на никаква наука. Защо? Науката е създадена от човека, а ние не се кланяме на никакви човешки идеали. В бъдеще ще се създаде нещо похубаво. Ние се кланяме само на една висша разумна сила, която направлява всички хора, като им посочва светлия път на бъдещето. Само Първичната Причина, която въодушевява всички учени, всички поети, всички музиканти, всички художници, е съвършена в своите прояви. Следователно всеки човек, който иска да разбере Първичната Причина, трябва да има чисто съзнание. Той трябва да е ограден с чиста, възвишена мисъл, която да пази връзката на своето съзнание с тази на Първичната Мисъл. Докато тази нишка не е прекъсната, човек може да се радва на положителна, на истинска наука. Докато очите ви са затворени за външния свят, какво можете да изучавате от него? Можете ли да изучавате астрономията, художеството
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 34 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV или кой да е отрасъл на науката със затворени очи? Докато ушите ви са затворени, можете ли да изучавате музика? Ако вашият разсъдък е ограничен, можете ли да правите връзка между причини и последствия на явленията? Днес повечето хора минават за учени, за капацитети, не признават Бога, не признават никаква сила над себе си. Често се казва за някой човек, че не вярва в Бога. Казвам: ако този човек не вярва в онзи бог, когото хората са създали, той е за уважение; но ако отрича себе си, ако отрича Бога, който живее в него, той не може да има ничие уважение. Себе си, личността – това е низшето проявление на Бога у човека. Второто, повисше проявление на Бога, е индивидуалността. Третото проявление на Бога е в душата на човека, а четвъртото проявление на Бога е в човешкия дух. Следователно, ако Бог едновременно се проявява в личния, в индивидуалния, в душевния живот на човека, както и в неговия дух, той е истински човек; в пълния смисъл на думата човек, човек, който разбира нещата. Като наблюдавам и изучавам хората, намирам между тях малък брой истински човеци. Като следя какво пишат нашите вестникари, съжалявам, че те изопачават истината. Те не изнасят фактите тъй, както са в действителност. Това е, защото не обичат истината. Съвременните хора трябва да знаят следното нещо: лошите и добрите мнения се връщат там, откъдето са излезли. Истинският човек се отличава по това, че никога не изкривява фактите. Ако някой човек се качи на амвона, оттам наплашва хората, като изопачава фактите и насъсква хората към разединение, такъв човек е изчадие на човечеството; той не може да се нарече човек. Ако пък всички учени хора разпределят помежду си науката, всеки от тях да се занимава с отделна област и после да съберат всички отделни факти в едно, да ги обобщят, да образуват една обща, положителна наука, това ще бъде похвално от тяхна
БЕИНСА ДУНО 35 КОЙТО СЕ ОТМЯТА страна. Казвам: има учени хора, които не използват живота тъй, както трябва, и по този начин създават страдания на хората. Ако вие нямате добър архитект, който да ви построи добра и солидна къща, какво ще излезе от нея? Ако къщата ви е слаба, че и от наймалкия вятър се събаря, кой е виновен за това? Архитектът. Този архитект трябва да построи такова жилище, което да устоява на всички бури и природни стихии. Ако искате да построите един съвременен параход, той трябва да се построи по всички правила на физиката, на техниката, като се вземат предвид всички мъчнотии, които ще се срещнат и в тихото, и в развълнуваното море. Ако влезете в един голям, съвременен параход и започнете да изучавате живота от гледището на тия нови условия, при тихото време ще забележите, че параходът не се вълнува – всички в него са тихи и спокойни. Яви ли се наймалката буря, параходът започва да се клати на една и на друга страна. Коя е причината за това клатушкане на парахода? Морето. Коя е причината за вълнуването на морето? Водата. Коя е причината за движението на водата? Вятърът. Коя е причината за явяването на вятъра? Казвам: морето никога не може само да се вълнува. Нито водата може сама да се вълнува. Има нещо, което я раздвижва, което я вълнува. Нито вятърът може сам да се вълнува. Питам: тогава как си обяснявате пукота, който се чува на парахода? По същия начин днес и нашият параход – Земята, тук в България, както и в други някои страни, се огъва. Огъват се пластовете на нашата Земя! Как обясняват това нещо съвременните геолози? Те казват, че това се дължи на известна тектоника. Каква е тази тектоника? Учените казват, че върху земното кълбо имало две големи плочи, които се движат: едната е наречена Евроазиатска и се движи от север към юг, а втората е наречена
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 36 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV Африканска и се движи от юг към север. Тези две плочи били устойчиви, но в средата им имало една неустойчива зона, каквато е Средиземно море, което има около 2000 километра ширина. Тия две плочи се движат от полюсите към тектоничния екватор на Земята и по този начин предизвикват голямо налягане върху Средиземно море, което налягане се предава и на другите части на Земята. Според учените, и България спада към тази неустойчива зона, вследствие на което стават сега земетресенията. Вярно е, че вятърът вълнува повърхността на водата в морето. Вярно е, че вълните отвън бият, удрят върху парахода. Вярно, е че плочите на парахода скърцат, но въпреки всичко има и други, вътрешни, подълбоки причини за земетресенията. Учените хора от Лион казват, че земетресенията са свързани със слънчевите петна. И ние имаме ред наблюдения, които ни показват, че земетресенията, които станаха в Мала Азия, в България и в Гърция, са свързани с големите слънчеви петна, които се появиха около това време на слънцето. И действително – сегашните петна на слънцето бяха забележителни по своята големина. Слънчевите петна наистина имат някаква връзка със земетресенията, но те не са дълбоката, същинската причина за земетресенията. Истинската причина за земетресенията се крие другаде някъде. Ако се допусне, че в света съществува една велика, разумна причина, наречена Бог, Първична Причина, Природа, тя прониква в дълбините на цялото битие, направлява всички неща и всичко става под неин контрол. Щом е така, и земетресенията, които стават днес, са под нейното зорко око. Вие трябва да разбирате Бога не тъй, както го разбират ограничените умове, но трябва да го разбирате като разумна причина, която прониква навсякъде и във всичко. Аз няма да ви доказвам научно какво е Бог. Всеки сам може да прочете какво са писали учените хора, капацитетите
БЕИНСА ДУНО 37 КОЙТО СЕ ОТМЯТА по този въпрос. И вие трябва да благодарите, че живеете в един век, когато стотици и хиляди хора са писали за и против Бога. Едни са го приемали, а други – отричали. Мнозина, като се сблъсквали с различни религиозни убеждения, писали ред съчинения, за да изправят религията, да създадат едно положително верую. Когато хората отричат Бога, то не значи, че те се отричат от Него, но се отричат от кривите вярвания и разбирания за Бога. Религията твърди, че Бог е създал света, че Той е направил човека по свой образ и подобие. Питам: как е възможно човекът, който е излязъл от такива разумни ръце, да греши? Значи такъв, какъвто виждаме днес човека, той не е създаденият от Бога човек. Той не е първичният човек, за когото се казва, че е създаден по образ и подобие Божие. Съвременният човек се е отклонил от своя първообраз, затова не може да познае и своя създател. Следователно, когато една къща се гради и събаря, ние казваме, че тя не е съградена от разумен човек. Щом видя, че една къща по някакви причини не издържа на външните условия, на бури и на стихии, аз зная какъв е бил човекът, който я градил. Ако една къща е комфортна, но същевременно солидна, икономична и хигиенична, и може да издържа на всички бури, казвам: разумен е човекът, който е градил тази къща. По този начин се съди и за живота на човека. Вие казвате: „Икономия е нужна в живота“. Под думите „икономия в живота“, ние разбираме да не се харчат човешките енергии напразно. Разумният живот изисква още хигиена във физическия живот – да не влизат в него чужди вещества, които да разкъсват вътрешната връзка. Някои религиозни хора казват, че за да се пази хигиената на физическия живот, човек трябва да пости. Какъв е смисълът на поста? Постът има смисъл като хигиенично средство, което трябва да се прилага по отношение на болните. Болните хора трябва да ядат почесто, но по малко, а здравите хора
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 38 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV никога не трябва да преяждат. При това здравите хора не трябва да ядат каквото намерят, но трябва да употребяват найхубавата храна, която не нарушава равновесието на тяхното тяло и здраве. Често болните хора умират от неправилно хранене и от употреба на нездравословна храна. Здравите хора пък развалят своето здраве от пищната храна, която употребяват. Който се отмята. От какво се отмятат хората? От истината. Много от съвременните хора не могат да говорят истината. Например много хора отиват да слушат различни научни беседи, но като излязат вън, съзнателно, тенденциозно изопачават думите. Те влагат своеобразен смисъл и своеобразни тълкувания в това, което са чули. Това са хора, които не обичат истината. Казвам: в света съществува една единствена Първична Причина, която съединява всички явления и всички същества в едно цяло. Щом човек признава тази Първична Причина, но вземе един уд от нея, за да го използва за свое лично благо, питам: този човек ще бъде ли в съгласие с Първичната Причина? Покажете ми един какъв да е човек, бил той религиозен или светски, учен или прост, който, като се е противопоставял на законите на Първичната Причина, да е успял в живота си. Не е съществувал такъв човек и няма да съществува. Всички велики хора, които човечеството е признало за такива, на първо място са имали любов към великата истина, към всичко онова, което Бог е създал, а не към това, което са създали хората. Това, което Бог е създал, е разумно, живо и вечно; това, което хората са създали, е неразумно, мъртво, преходно и временно. Тази е разликата между Божиите и човешките дела. Вие отивате например на изложба, разглеждате разни картини и статуи на видни художници и скулптори. Спирате се пред една, пред друга, възхищавате се от тях, докато найпосле си изберете една, платите
БЕИНСА ДУНО 39 КОЙТО СЕ ОТМЯТА за нея десетки или стотици хиляди лева и си отивате у дома. Питам: тази картина или тази статуя, която сте купили, може ли да говори? Не може. Тя е човешко изобретение, направена е от мрамор, не е жива. Щом плащате толкова скъпо за тези картини или статуи, колко трябва да платите за вашата жива картина или за вашата жива статуя, която сте изработили досега? В това отношение човешкият дух е найвидният капацитет в света. Защо? Той разбира от химия така, както никой друг химик в света; той разбира от физика така, както никой друг физик в света; той разбира от геология така, както никой друг геолог в света; той разбира от астрономия така, както никой астроном в света. Той разбира и познава отлично законите на всички тия науки и съобразно тях е създал и продължава да създава и работи върху безсмъртната картина на човека – образ и подобие Божие. Човешкият дух разбира и от художество. Той и до днес продължава да рисува. Слушаме някой художник да казва: „Цели две години рисувам една картина и скоро ще я завърша“. Човешкият дух казва: „От хиляди години рисувам картината „човек“ и не съм я завършил. Още много години ще я рисувам, докато я завърша“. В това седи Истината. Казвам: обичайте Истината, защото тя ще осмисли живота ви и ще направи всички форми красиви. Човекът на истината има красиво лице, красиви очи, красив нос, красиви вежди, красиви устни, красив ум, красиво сърце, красива душа и велик дух. Съвременните хора се стремят към красотата и като не могат да я постигнат по лесен начин, те прибягват до външни, козметични средства, като боядисват устните си червени, веждите – черни, лицата – бели и т.н. Казвам: няма нищо лошо в боядисването, но то не е нито изкуство, нито наука. Изкуството е човек да се боядисва отвътре, да се стреми към вътрешна козметика. Вижте как се боядисват цветята в природата! Вижте как боядисват перата и крилцата си птиците и пеперудите в
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 40 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV природата! Тяхната боя е устойчива, не се изменя и от найсилното слънце. Това боядисване е изкуство; то е цяла наука. Често хората казват: „Какво ще стане с нас? Какво ще бъде положението на света?“. Казвам: със света ще стане това, което и с теб. Ако ти се отречеш от известен факт, за да се освободиш от едно заблуждение, а попаднеш в друго, това не е наука, това е само една предпазна мярка. По същия начин и хората, като се отричат от Първичната Причина, поставят си друго нещо за култ, за религия и казват: „Ето где е нашата сила!“. Това обаче е външната страна на културата. Ние трябва да дойдем до вътрешно разбиране, до вътрешно единство на нещата. Това вътрешно единство трябва да съществува между всички народи. Малките народи именно трябва да разбират този велик закон на единство, и да се стремят към реализирането му, защото чрез него те ще се повдигнат. Ако Първичната Причина, която ги е създала, с която те са свързани, е на тяхна страна, тя ще ги повдигне, ще им даде здрав мозък, здрави дробове, здрав стомах, здрав ум, здраво сърце, благородна душа и мощен дух. Да направим превод на тия няколко величини. Здравият мозък подразбира здрав, трезв ум. Здравите дробове подразбират правилна чувствителност. Здравият стомах подразбира правилна деятелност, която е необходима за живота. Докато стомахът поддържа физическата деятелност на света, той е на мястото си. Престане ли стомахът да работи, и човек престава да работи – стомахът е произнесъл вече неговата смъртна присъда. Когато сърцето каже на човека, че той не трябва да обича хората, а да се грижи само за себе си, да бъде щастлив в живота – то вече е произнесло неговата смъртна присъда. Когато умът каже на човека, че той трябва да мисли само за своите работи, той вече е произнесъл неговата смъртна присъ
БЕИНСА ДУНО 41 КОЙТО СЕ ОТМЯТА да. Никой човек в света не е дошъл да върши своя работа. Човешкият ум, човешкото сърце, човешкият стомах, както душата и духът, са предназначени да извършат една малка част от работата на цялото. Ако някой човек се проявява като лекар, той трябва да знае анатомията и физиологията на отделните удове, да разбира причината на болестта и по този начин да лекува. Със своята деятелност той ще допринесе нещо към общата. Та казвам: от гледището на окултната наука, както и от гледището на видни учени, слънчевите петна имат някаква връзка със земетресенията. Обаче мнозина от съвременните хора, според своите разбирания за живота, казват: „Празни теории са тия! Каква връзка може да има между явленията на Слънцето и тия на Земята?“. Казвам: както има тясна връзка между моралния и физическия живот на човека, така съществува тясна връзка между явленията на Слънцето и явленията на Земята. Може да се отиде и подалеч даже. Ред примери от историята на човечеството ни показват, че лошият живот на хората предизвиква пертурбации в невидимия свят, вследствие на което се явяват и пертурбациите на Земята. Вземете примера от Стария Завет за градовете Содом и Гомор. Кое докара тяхната гибел? Лошият живот на хората не доведе ли тия физически пертурбации на Земята? Простите хора наричат това Божие наказание, а учените хора казват, че зад всяко физическо явление се крие една морална, разумна причина. И в Писанието се казва: Гледайте Земята да ви не избълва! Ето защо, за да не се нарушава хармонията във висшия свят, всеки човек, както и всеки народ, трябва да бъде свързан с Първичната Причина. Всички неща, които са ставали в миналото, които сега стават, както и тия, които ще стават в бъдеще, показват, че целият живот е подложен на растеж и развитие. Следователно всичко се допуска като необходимост, като неизбежност в живота.
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 42 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV Казва се в Писанието: Потърсете ме в ден скръбен! Кой е този ден? Денят на изпитанията и нещастията. Бог казва: Аз съм, който допущам бурите и земетресенията. Аз съм, който допущам превратите в света. Аз съм, който допущам богатството и сиромашията в света. Ще възразите: „Едикой си учен дава особени обяснения и теории за бурите и земетресенията“. Други учени – социолози и икономисти, с ред научни теории обясняват причините за превратите, за богатството и за сиромашията в света. Нищо, вие изучавайте и тия теории, но трябва да знаете, че те са частни мнения; те не включват още абсолютната истина. Който се отмята. От какво? От великата Истина. Всеки, който се е отрекъл от тази Истина, който е скъсал връзката с Първичната Причина, се страхува от страданията и изпитанията в живота, бои се от земетресенията и си казва: „Какво ли ще стане сега със София? Да бягам ли вън някъде, или да седя в къщата си?“. Казвам: дръжте връзката с Първичната Причина и не се страхувайте! Обичайте великата истина, бъдете нейни поклонници, и животът ви ще се запази. Живеете ли съобразно с тази Истина, вие ще бъдете художници, творци на вашето бъдеще. Ще кажете, че това са отвлечени понятия, които нямат приложение в практическия живот. Трябва ли да се отказваме от радостите в живота? Аз искам вие да преодолеете мъчнотиите и страданията в живота, и да дойдете до истинската радост. Питам: какъв смисъл има радостта на пияницата, че спечелил пари, за да пие? Като се опие, той ще се скара с тозионзи, ще се сбие, ще пукнат някъде главата му, ще я превържат, а на другия ден ще минава за герой. Какво геройство има в това? И това е позволено на човека, но нищо не го ползва. Важният въпрос е човек да живее според своята вътрешна свобода, без да се съмнява в постъпките на другите хора.
БЕИНСА ДУНО 43 КОЙТО СЕ ОТМЯТА Съвременните хора са много подозрителни. Погледне ли ви някой човек единдва пъти, вие веднага сте готови да се усъмните, да се обидите. Какво от това, че ви погледнал? Ако вие сте силен човек и някой ви поглежда, той иска да проникне где се крие силата ви. Ако сте добродетелен човек и някой ви поглежда, той иска да проникне где се крие добродетелта у вас и т.н. Пита ви някой где се крие вашата сила. На различни места. Силата на един човек може да бъде физическа, може да бъде и духовна. Где се криеше силата на Самсон? Прочетете от Библията разказа за Самсон; ще видите где се криеше неговата сила: в косата му. Самсон, още от утробата на майка си, беше определен да служи на Бога, за което, докле бъде жив, бръснач не трябваше да влиза в косата му. Той беше голям герой. С една челюст от осел уби 1000 души. Самсон се зае да освобождава Израиля от филистимците, но поради слабостта му към красивите жени не успя. Те се опитваха да разберат от него где се крие силата му, но той ги заблуждаваше, че ако го завържат с дебели, здрави въжета и го бият по три пъти на ден, ще отслабне. Филистимците го завързваха, биха го, но той късаше въжетата като конци и пак проявяваше силата си. Найпосле една от неговите любимки, Далила, успя да го изпита где се крие силата му и той ѝ каза: „Силата ми е в косата. Никога бръснач не е влизал в главата ми, защото аз съм определен да служа на Бога още от утробата на майка си. Ако отрежа косата си, силата ми ще се оттегли и ще стана безсилен като всички хора“. Като научиха това филистимците, опиха го, приспаха го, отрязаха косите му, извадиха и двете му очи и го затвориха в тъмница. Там прекара той цели три години, безсилен и сляп, но косите отново израснаха. Като станаха толкова дълги, колкото и порано, той отново доби своята сила, но остана сляп. Неприятелите му се веселиха един ден и извадиха Самсон от тъмницата, да им поиграе, като го поставиха между двата стълба
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 44 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV на зданието, дето бяха устроили пиршеството. Самсон хвана тия два главни стълба, на които се крепеше зданието, и с всичката си сила го разклати. Зданието се разтърси като от земетресение и се събори, а под него останаха повече от 3000 души, заедно със Самсон. Питам: трябва ли човек да разправя где е неговата сила? Силата на човека се крие в Истината, на която той служи. Доколкото човек служи на Истината, дотолкова е силен. На такъв човек нито косите могат да отрежат, нито с въжета могат да го връзват. Той не се подкупва с никакви обещания, за никакви пари, от никакви жени. Защо? Защото такъв човек съдържа всичко в себе си. Той е и мъж, и жена, и дете. Тогава какво може да го изкушава отвън? Всичко в него е красиво. Докато вие търсите красивата жена или красивия мъж отвън, вие сте на крив път. Докато търсите приятеля си отвън, вие сте на крив път. Докато търсите богатството отвън, вие сте на крив път. Щом влезете в себе си, там ще намерите своята възлюбена или своя възлюбен; там ще намерите своя истински приятел; там ще намерите и богатството. Търсите ли тия неща отвън, цял живот ще се лутате и няма да ги намерите. Който се отмята. От какво? От Истината. Питам: коя е причината, задето двете плочи на земята се движат към екватора? Понеже те са изгубили своята топлина, втвърдили са се, а при екватора има повече светлина и топлина, средата там е порядка. При екватора има повече магнетична сила, която привлича тези плочи. Този закон е верен и по отношение на хората. Ако вземем двете уши на човека, лявото ухо е насочено към северния полюс, а дясното – към южния. Те представляват две плочи, които постоянно се мърдат. Когато човек изгуби своята вътрешна топлина, т.е. това, което наричаме любов у човека, той става материалист, изгубва смисъла на живота и след време у него се събужда религиозното чувство – стремеж към екватора. В това отношение религията не е нищо
БЕИНСА ДУНО 45 КОЙТО СЕ ОТМЯТА друго, освен стремеж към екватора, за да се придобие изгубената топлина на живота. Мнозина казват: „Големи повреди, големи материални загуби причини земетресението“. Казвам: благодарете, че загубите са повече материални, а помалко човешки жертви. Найценното за човека е животът му. Но има нещо ценно, което донесе земетресението, и трябва да се използва разумно. То е голямото количество космическа енергия. При всяко земетресение от почвата се освобождава грамадно количество електрическа енергия, която отива към слънцето. Разумният човек може да употреби тази енергия за творчески цели. Христос казва: Ако земните работи не разбирате и не можете да приложите, как ще разберете и приложите небесните работи, които ви казвам? Казва се още: Когато Син Человечески дойде втори път на Земята, ще намери ли готови хора, които да прилагат Неговото учение в своята целокупност? Време е вече да се приложи Христовото учение както в живота на отделния човек, така и във всички общества и в цялото човечество. Днес хората се плашат какво ще стане, ако дойде второ земетресение. Казвам: всеки трябва да бъде на своя пост, да работи съобразно законите на великата природа и да не се страхува, да не бяга. Не е лошо да се бяга, но кой човек трябва да направи това? Когато заекът бяга, това е похвално за него, но когато мечката бяга, това е укор за нея. Човекът, който е свързан с Първичната Причина, не трябва да бяга. В древността един слон влязъл в жилището на един фараон и изпоплашил неговите синове и дъщери, които избягали навън. Слонът срещнал един от жреците и му казал: „Ще ме извините пред фараона и неговите синове и дъщери, които се изплашиха от моя ръст. Аз нямах желание да ги плаша, затова нека се качат на гърба ми и ще ги поразходя малко“. Този
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 46 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV слон е дошъл днес да поизплаши малко и българите, но казва: „Извинете ме, нямах желание да ви плаша. Качете се на гърба ми и аз ще ви поразходя малко“. Въпросът седи другаде. Всеки трябва да работи! Задачата на духовенството е да изучава законите на топлината и нейното приложение. Задачата на учителите е да изучават законите на светлината и нейното приложение. Задачата на държавните мъже, на управниците, е да изучават законите на физическия свят и тяхното приложение в живота. Ще кажете: „Как можем да се свържем с Първичната Причина?“. Преди всичко се изисква любов към Бога. Обикнете ли Бога, ще обикнете и своите ближни; обикнете ли ближните си, ще обикнете и всички наоколо и по този начин ще си създадете среда, в която ще можете да работите. Дойдете ли до това положение, страх няма да имате. Всички изпитания, всички страдания и нещастия, колкото и големи да са, да не ви смущават. Найголямото нещастие за човека е смъртта. Тя идва като бирник, задига каквото има и си заминава. Обаче Писанието казва: За човека, който е свързан с Бога, смърт няма. Под „смърт“ се разбира напущане старото тяло и влизане в друг, нов свят. То е подобно положение на това, когато човек напуща една, втора, трета служба. Всички служби в света са все за човека. Та, казвам: не се колебайте, не се отмятайте от Истината, не питайте има ли Господ, где е Той и т.н. Дето и да сте, ще намерите Бога. Намерите ли го, отправете ума и сърцето си към Него и му благодарете за всички блага, които ви е дал. Благодарете за здравето, което имате; благодарете за здравите мисли и чувства. Питам: трябва ли да се говори на хората да обичат Бога? То е все едно да им се казва, че трябва да се греят на слънцето, че трябва да ядат хляб и да пият вода. Веднъж човек се е родил и той знае, че и на слънце трябва да се грее, и хляб трябва да яде, и вода трябва да пие, и въздух трябва да диша.
БЕИНСА ДУНО 47 КОЙТО СЕ ОТМЯТА Казвам: от вашето гледище кое е найважното нещо в света? Накъде се движат тия плочи у човека? Кои са тия плочи? Казват за някой човек, че дъската му хлопала. Дъската у човека съответства на тия две плочи, за които говорят учените. Значи в мозъка на човека понякога има голямо напрежение, вследствие на което се заражда нещо неестествено в неговия начин на мислене. Щом кажат за някой човек, че дъските му хлопат, веднага търсят начини как да ги стегнат. С това обаче въпросът не се разрешава. То е механично разрешение. Мозъкът на човека не е създаден от дъски; той е създаден от ред живи клетки, от ред мисли, способности и чувства, които трябва да се развиват правилно. В това отношение човек трябва да се изучава в своята целокупност. Има една вътрешна наука за живота и за отношенията на хората, с която всеки човек е запознат. Според тази наука, човек трябва да урежда живота си найхармонично и то при условията, при които е поставен. Тази наука трябва да се изучава и прилага в бъдеще. Колкото повече учените хора намират връзка между всички явления, толкова повече и тяхната задача се улеснява. Науката трябва да бъде служителка на Първичната Причина. Религията трябва да бъде служителка на Първичната Причина. Художеството, изкуството, музиката трябва да служат на Първичната Причина. Управлението трябва да бъде в услуга на Първичната Причина. Всичко трябва да бъде в нейна услуга, за да се създаде вътрешна хармония в живота. Христос казва: Който се отмята. Този стих може да се вземе и в положителен смисъл: „Който не се отмята“. Това значи: човек при всички условия на своя живот, при мъчнотии и страдания да остане верен на своите вътрешни убеждения и да знае, че всичко, което Бог е създал, има свое вътрешно предназначение. В бъдеще ще има една велика, мощна наука, която няма само да проучва явленията в природата, но ще
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 48 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV разбира какви са дълбоките причини, които ги предизвикват. В тази наука за човека нищо няма да бъде изненада. Днес Земята се преустройва, минава през една нова фаза. Докато се организира и напълно преустрои Земята, все ще стават помалки и поголеми разтърсвания. Земята, на която сега живеят хората, е за петата раса, а на новата Земя, която сега се създава, ще живеят новите хора – хората на шестата раса. Вие се радвайте, че се туря основа на новата Земя. Хиляди архитекти работят днес за нейното преустройване. Вие ще бъдете зрители на този строеж, на великата наука, на великата култура. Затова казвам: вие ще проверите, че между всички явления в природата съществува тясна връзка. Разглеждате ли явленията така, вие ще имате и повече светлина. Ние сме за новото в света. И от гледището на новото в света, трябва да се почита всичко. Човешката личност трябва да се почита и да се постави на своето място. Индивидът трябва да се почита и да се постави на своето място. Душата трябва да се почита и да се постави на своето място. Духът трябва да се почита и да се постави на своето място. Всеки човек трябва да знае где е мястото на духа, на душата, на индивида и на личността. Това е задача, върху която всеки човек трябва да работи с десетки години. Разреши ли той тази задача, ще израсте в духовния свят. А всяко израстване в духовния свят е придобиване на грамадна енергия. На Земята има добри условия за растеж и развитие, затова тук слизат найвъзвишени, найучени същества да работят. Те разбират законите за използването на земната енергия. Ще кажете: „Отде слизат тия същества?“. От разни планети. Учените хора днес твърдят, че между Слънцето с неговите жители, и Земята, има не само физическа, но и разумна връзка. Слънцето е място на светлината. Всеки, който отиде на слънцето и се върне, ще свети. Когато Моисей отиде на Синайската гора и преседя там 40 дни, след като се върна, той толкова
БЕИНСА ДУНО 49 КОЙТО СЕ ОТМЯТА много светеше, че трябваше да си тури було, за да могат евреите да го гледат. Всеки човек, който има идея, трябва да излезе вън от слънчевата система, да мисли за целия космос. Защо? Понеже всеки човек съставлява една малка клетка на Божествения организъм, който обхваща целия космос. Щом човек се отметне от тази идея, животът му се обезсмисля и той става слаб. Мисли ли човек, че той е една клетка от Божествения организъм, на всичко трябва да се радва. Като погледне към звездите, към слънцето, към растенията, към животните, към камъните – на всичко трябва да се радва, защото всичко има един и същ произход. Всичко е произлязло от Бога. „Истината ще ви направи свободни.“ Всеки човек се стреми към свобода, но въпреки това не я придобива. Защо? Стремежът му е неправилен. Човек трябва да се стреми с цялото си същество към великата Истина. Придобие ли нея, свободата ще дойде. Как ще се придобие Истината? Като се приложи Христовото учение. Всички сте християни – приложете Христовото учение. Приложете Любовта Христова според разбиранията на вашата личност, на вашата индивидуалност, на вашата душа и на вашия дух! Приложите ли Любовта Христова, тогава и думите на Христа – Аз ще бъда с вас до скончанието на века – ще бъдат верни и истинни. Сега започва скончанието на века. Всички хора живеят вече в скончанието на века. Скончанието на века подразбира край на старите възгледи на човечеството и начало на нова ера – ера на светлина и любов; край на насилието, начало на мир и свобода; край на стария свят и начало на новия свят, който ще продължи с хиляди години в бъдещето. 29 април 1928 г., София
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 50 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV Глас от града Глас на метеж иде от града; глас от храма; глас на Господа, който прави въздаяние на неприятелите си. Исай 66:6 Като четете 66 глава от пророк Исайя, вие ще се пренесете във времето преди 2500 години. В шестия стих от прочетената глава се изтъкват три различни положения: Глас на метеж иде от града; глас от храма; глас от Господа, който прави въздаяние на неприятелите си. Глас на метеж иде от града. Градът представлява материалния свят, съвкупност от всички материални нужди, които произвеждат сегашното стълкновение между хората. Глас от храма – това е гласът на различните религии в света, които са разделили човечеството. Това е гласът на хора с разни религиозни убеждения, които разискват върху въпроса кое верую в света е найправо. Глас от Господа, който прави въздаяние на неприятелите си – този е гласът на възвишеното, на Божественото, което туря нещата в ред и порядък. Сега например Господ говори в България. По какъв начин? Чрез земетресенията. Който се интересува какво представляват земетресенията, ще знае, че Господ говори чрез тях. Учените казват, че такова разтърсване на земята, каквото сега стана, се е случвало само един път досега. Те не съобщават по кое време е било първото разтърсване на земята, но казват, че някога в миналото е било първото силно разтърсване на земята и сега е второто. Такива пропуквания на земята, като сегашните, се случват едва втори път. Сегашните
БЕИНСА ДУНО 51 ГЛАС ОТ ГРАДА пропуквания заемат големи разстояния в диаметър, а на дълбочина достигат около 25 километра. Като правя своите изчисления, намирам, че грамадната енергия, която сегашното земетресение произведе, се равнява на число, съставено от единица и нули. Грамадна енергия се разви при това земетресение! Ако тази енергия се използва разумно, например като електрическа енергия, тя би могла да движи всички фабрики в света или би могла да осветява целия свят в продължение на 10 000 години. Ако българите могат да я използват разумно, те биха могли да я изпратят по целия свят и да станат найбогат народ в света. Бог ги осигурява за 10 000 години, но българите сами трябва да разберат и осъзнаят това благо, за да могат правилно да го използват. Ония от тях, които пострадаха от земетресението, излязоха вън на палатки, треперят на дъжда и на студа, и си казват: „Какво става? Какво значи това?“. Казвам: това е гласът на Господа. От ред години проповедници им говориха, тълкуваха им Словото Божие, казваха им, че идат времена на изпитания, но те не искаха да чуят, намираха, че тия проповедници били глупави, смахнати и т.н. Ред учени им предсказваха тия времена, обаче и за тях казваха, че тия учени нищо не знаят. Найпосле Господ им проговори и ги изпрати навън. Питам: сега в коя църква ще се молят хората? Няма църква, в която могат да се молят. В коя джамия ще се молят? И джамия няма, в която могат да се молят. Страх ги е да влязат вътре. В коя наука ще вярват? Няма наука, на която могат да се уповават. Запитват учените, професорите, ще има ли още земетресения, или няма да има повече. Отде ще знаят професорите? Сега Господ разтърсва Земята! Единствен Той знае кога ще има земетресение. Учените, за обяснение на земетресенията, изнесоха следния факт: причината на земетресенията се крие в грамадната енер
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 52 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV гия, която се произвежда от търкането на частиците на двете големи плочи, с грамадни плоскости, които се движат една срещу друга. Едната плоча е наречена Евроазиатска и се движи от север към юг; другата плоча е наречена Африканска и се движи от юг към север. Казвам: тази грамадна енергия не се произвежда от плочите, но те сами се движат, като ледени планини от Божествена сила, от Божествена енергия. Те се намират в обятията на тази сила и под нейния тласък се движат в две противоположни посоки една на друга. Защо едната плоча се движи от север към юг, а другата от юг към север? Желанието на цяла Европа и на цяла Азия е да бягат от полюсите и да отиват към екватора. Учените хора трябва да направят изчисления с колко километра Европа се е отдалечила от полюса. Европа ще стане потопъл материк. И двете плочи се движат към екватора. Това е символ, знамение на времето. Съвременният човешки егоизъм, който е образувал високи снежни планини, е достигнал вече върха на своето развитие. И тия снежни планини днес трябва да се стопят! И в Писанието се казва, че всички ледени планини ще се стопят. За кои ледени планини се говори там? За ледените планини, създадени от мислите и чувствата на човешкия егоизъм. Глас на метеж иде от града. Това е гласът на човешкия стомах, който разрешава икономическия въпрос какво ще ядем и какво ще пием, как ще се обличаме, в каква къща ще живеем и т.н. Всичко това е необходимо, но тия въпроси са външни. Има важни, съществени въпроси, които стомахът не може да разреши. Глас от храма. Това е гласът на човешкото сърце. Всеки човек иска да бъде обичан. Право е това. Защо? Когато човек е обичан, животът му добива смисъл. Като обичаш, ти осмисляш живота си; когато хората те обичат, те осмислят твоя живот. Това подразбира, че хората ти създават условия да направиш нещо. Защо
БЕИНСА ДУНО 53 ГЛАС ОТ ГРАДА е необходима обичта за човека? Обичта е ограда на човешката градина, в която хубавите плодни дървета, посадени от памтивека, ще могат да растат и да се развиват правилно. Ето защо всеки човек, който не е обичан, нищо не може да създаде. Обаче не е достатъчно само да бъдеш обичан, но и ти сам да обичаш. Защо? Да обичаш другите означава да сееш хубави плодни дървета в твоята градина. Какво ще се ползваш, ако градината ти е хубаво заградена, но не си посял в нея нито едно плодно дръвче? Тя ще бъде пълна с тръни и бодили. Или какво ще се ползваш, ако си посял в градината си хубави плодни дървета, но не е заградена? Всички животни, които те заобикалят, всички противодействащи сили на твоето развитие ще влязат в градината и ще изядат всичко. И тъй, съвременните народи в цяла Европа трябва да осъзнаят като главни фактори в живота си следните две положения: всеки народ да проявява любовта си към другите народи, но и тия народи от своя страна да проявяват любовта си към дадения народ. Днес Бог изпитва любовта на европейските народи към българите, като им казва: „Много е дадено на вас, сега идете вие да помагате!“. Съвременното човечество се нуждае от честни управници, от честно духовенство. Те са поставени от Бог да управляват, да ръководят хората, затова носят на съвестта си голяма отговорност. Пред кого? Има една власт в света, пред която те ще дават отчет. Всички тия хора трябва да знаят, че те не са главните фактори в света. И за тях има затвори и съдилища, както и за обикновените хора. Ако някой министър не изпълни длъжността си както трябва, и за него има съд и затвор; и той е отговорен за делата си. Те създават едни закони, други анулират, но дохожда ден, когато ще се намерят в затвора, дето ще им кажат: „Опитайте сега върху себе си законите, които вие сами създадохте!“. Да бъдеш министър в някоя държава е равносилно на това да завършиш университет. Всеки
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 54 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV разумен министър трябва да знае, че е отговорен за своите дела. Той трябва да знае още, че законите, които създава, засягат и него самия. Проповядваш някое учение. Ще знаеш, че това учение засяга и теб. Всички философи от миналото и настоящето твърдят, че между всички неща в живота съществува вътрешна връзка. Глас от Бога, който дава въздаяние на неприятелите си. Това е гласът на Божественото, което говори във всеки човек. Найпърво човек трябва да бъде честен и справедлив. Да бъдеш честен, значи да служиш на себе си, на своята личност, на човешкото. Да бъдеш справедлив, значи да служиш на Божественото начало в себе си, на Бога. Само така човек може да се ползва от благата, които Бог му е дал. За да може човек да опита благата, които храната му дава, той трябва да има здрав стомах; за да може да опита благата, които облеклото му дава, той трябва да има здраво тяло. Какво е предназначението на човешкия стомах? Стомахът трябва добре да смила храната и правилно да използва образуваните в него хранителни сокове. Ако човек мисли, че трябва да яде за удоволствие, да стане пълен, той не е използвал добре своя стомах. Има хора, които тежат 80 – 100 – 150 килограма, а понякога достигат и до 250 килограма. Питам: защо им е толкова месо? Казват за някого: „Този човек е тежък“. Добре е човек да бъде тежък, но при дадени условия. Да бъде тежък, когато ходи по земята, тази тежест има смисъл; но когато падне във водата, тази тежест е опасна. Още поопасно е, когато някой човек падне от високо, от някой аероплан. Ако двама души с различни тежести – единият 100 килограма, а другият един грам – паднат от височина петдесет километра от някой аероплан, кой от тях ще се избави от смъртта? Разбира се, че онзи ще се избави, който тежи един грам. Когато се казва, че хората трябва да се обичат, ние подразбираме, че те трябва да се облекат в Божествен
БЕИНСА ДУНО 55 ГЛАС ОТ ГРАДА живот. Казвате, че богатите хора се обличат добре. Богатството не седи само в парите. Тия богати хора не се считат за разумни само затова, че имат средства, пари. Истински богати хора са тия, които имат съдържание. Тяхното богатство днес може да е в потенциално състояние, но един ден те ще разполагат с милиони. Тия хора, които цял живот мечтаят за богатство, мязат на онзи циганин, който, като турил на главата си гърне с мляко за продан, започнал да си мечтае: „Ще продам млякото и с парите, които спечеля, ще си купя яйца; от яйцата ще се излюпят пиленца. Като пораснат пиленцата, ще ги продам и с парите от тях ще си купя една патица, която след време ще има малки патенца. Като пораснат патенцата ще ги продам и със спечелените от тях пари ще си купя един вол. След време и него ще продам и ще си купя един кон. После ще се облека хубаво, ще се кача на коня и по пътя си ще срещна царската дъщеря, която ще се влюби в мен. Ще се оженим, ще ни се родят дечица, които ще ни радват“. Тъй увлечен в мечтите си, той подскочил, гърнето с млякото паднало от главата му и се счупило. Сега вече той останал победен, отколкото бил порано. Хубаво нещо са мечтите, но други са мечтите на хора, родени богати, които разбират същината на живота. Обаче да мечтае човек, като този циганин, това е заблуждение. Има хора, които отпосле стават богати, а има такава, които се раждат богати. Тия, последните, са царски синове, които считат целия космос като условие за своето развитие. Глас на Господа, който дава въздаяние на неприятелите си. Като говорим за гласа на Господа, разбираме положението на разумните хора, които осмислят всички неща и отдават право на всички същества. Не е достатъчно човек само да мисли правилно, но и да живее правилно; не е въпросът дали живее добре, или не живее добре, важно е да живее. Благородството на човека седи в това да бъде справедлив. Справедли
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 56 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV востта не подразбира строгост. Справедливият човек е строг първо към себе си и казва: „Аз трябва да възприема Божията любов и от придобитото благо да дам и на своите ближни“. По този начин човек може да разчита и на любовта на своите ближни. Някой пита: – Защо трябва да обичам? – За да оградиш градината, в която си сял. – Ами защо трябва хората да ме обичат? – За да се създадат благоприятни условия за растежа на всичко, което си посял в градината. Казвам: когато човек се проникне от тези две положения – да бъде обичан и да обича – той ще може да изяви Божията любов на Земята. Тогава и Бог ще живее във всеки човек. Дойде ли Божествената любов у човека, той е готов вече на всички жертви, малки и големи. Не е ли готов човек на жертви за Бога, той ще се намери в големи противоречия: ще се ражда и умира, ще бъде млад и ще остарява, ще изгубва смисъла на живота си и т.н. Живее ли човек в Божията любов, той постепенно се приближава към закона на безсмъртието. Законът на безсмъртието поставя всички хора под еднакъв знаменател. Когато при мен дойде някой мой приятел, аз ще постъпя с него тъй, както със себе си: от моята чаша няма да пие, на моето легло няма да спи, от моето ядене няма да яде, но за моя приятел ще имам специална чаша, специално легло, специална храна – всичко ще бъде найхубаво и приготвено специално за него. Колкото мои приятели дойдат, за всички ще имам специални чаши, завивки, легла, храна и т.н. За всеки мой приятел ще имам нови неща. Това изисква божественият живот. Употребите ли една чаша два пъти, ще чуете глас, който иде от града, глас на метеж. Употребите ли една чаша три пъти, ще чуете глас от храма. Употребите ли една чаша четири пъти, ще чуете глас от Господа, който ви казва, че не разбирате неговите закони.
БЕИНСА ДУНО 57 ГЛАС ОТ ГРАДА И тъй, когато съвременните хора се намерят в противоречия, веднага започват да търсят Бога, като ходят по църкви, палят свещи и т.н. Обаче Бог казва: – По този начин вие не можете да разрешите противоречията на вашия живот. Вие трябва да измените чувствата и мислите си“. – Как? – Като вървите паралелно с моите чувства и мисли, и като постъпвате тъй, както аз постъпвам. Днес всички живеем в Божията любов. Всичко, което виждаме на небето – слънцето, месеца, звездите – всичко това е проявената Божия любов, която казва: „Аз създадох всичко заради вас. Посейте найкрасивото и найвеликото в своите градини и ще се ползвате от всички мои блага“. Но какво казват на това отгоре съвременните хора? Те искат всичко да им се докаже. Учените хора – геолози, биолози, астрономи и други – искат да им се докаже, че наистина цялата вселена е създадена от Бога и търсят къде е Неговият престол. Казвам: това е глас на метеж, който иде от града. Много от съвременните учени и философи са хора на физическия живот, хора на стомаха. Какво казват религиозните: „Братство, братство, но сиренето трябва да се купува с пари“. Така е, парите са нужни в живота, нищо не се дава даром, но в света трябва да съществува правилна обмяна. Христос казва: Даром сте приели, даром давайте! Това се отнася до благата, които идат от Бога, но по отношение благата на хората трябва да съществува правилна обмяна. Има хора, които обичат само да взимат, а нищо не дават. Ние наричаме тия хора щерни. В този случай имаме два вида хора: щерни и извори. Ако някой човек е щерна, в него ще се налее известно количество вода, която след време ще се излее и ще трябва отново да се пълни. Остане ли тази вода за подълго време в него, тя ще се развали. Ако пък някой човек е извор, той постоянно ще тече и во
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 58 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV дата в него винаги прясна ще бъде. Какво щастие, какъв живот имат тия хора, които мязат на щерни? Те се осигуряват, пълнят щерните си с вода, но докога ще трае това осигуряване? Утре заминат за другия свят и виждат, че никаква осигуровка не може да ги спаси. По този начин всеки човек ще бъде повикан за другия свят и ще разбере, че със своята философия не е придобил нищо. Един ден българският цар попада между простото население нейде из България; една бабичка се приближава към него и започва да се оплаква от положението си: – Синко, много бедстваме, рискуваме да умрем от лишения и сиромашия. – Нищо, бабо, ще се оправи работата, не се безпокой! – Ама, ще измрем от глад. Питам: защо е този страх от смъртта? Какво лошо има в това, че ще умрем? Въпросът не седи в това, че ще умрем, но да умрем като разумни същества, които могат да обичат и да бъдат обичани. Ще ви приведа един пример из живота на българските учители, случил се в някой от провинциалните градове. Един от учителите в този град изпраща свой ученик при учителката на същото училище, дето и той преподавал, да го сватосва. Ученикът отива при учителката и започва да говори за добрината, за красотата на своя учител и т.н. Учителката го изслушва и след това го запитва: „Защо ми говориш за учителя си, а не говориш за себе си?“. Значи учителката се влюбила в ученика, а не в учителя. Така и нашите съвременни философи говорят за природата, за Бога, за всичко това, което не знаят, но нищо не говорят за себе си. Казвам: дали светът е добре създаден, или не, не се занимавайте с тия въпроси. Говорете за себе си! Не ставайте сватове на хората, не се наемайте да ги жените! Всеки човек е в състояние сам да се ожени. Работата
БЕИНСА ДУНО 59 ГЛАС ОТ ГРАДА на ученика не седи в това да жени учителя си. Учителят, който го учи, сам може да се ожени. Защо учителят изпраща своя ученик да го сватосва? Той искал да му даде един урок и по този начин да го изпита. Учителката пък казва на ученика: „Аз не мога да се оженя за учител, който изпраща своя ученик да го сватосва“. Питам: кой ще ни покаже сега пътя? Децата ли ще дойдат? Синовете ли ще учат бащите си? Дъщерите ли ще учат майките си? Учениците ли ще учат учителите си? Ние ли ще учим Бога какво трябва да прави? Някой пита защо Господ създаде света. Аз ще ви отговоря защо Господ създаде света, но вие ми кажете: защо страдате от ставен ревматизъм, защо имате невралгия в лявото полушарие на мозъка си, защо сте късоглед, защо сърцето ви е пълно с омраза и т.н.? Ако можете да отговорите на тези въпроси, вие имате положителна философия в живота си. Човек трябва да знае причините за всичко това; не е достатъчно само да каже, че така е роден. Той трябва да превърне тия отрицателни величини в положителни. Всяка положителна и отрицателна величина в света има свой произход. Ако между двама души се зароди омраза, има причини за това. Омразата се ражда между две еднакви величини с еднакви стремежи, но в противоположни посоки. Например двете големи плочи на Земята се движат в противоположни посоки, като се стремят към екватора, при което се произвежда това голямо сътресение на земните пластове. Силите на тези две плочи са в голяма вътрешна борба помежду си. Следователно когато двама души се движат от своите полюси към екватора, непременно ще се създаде вътрешна омраза, едно вътрешно сътресение. Глас на метеж иде от града; глас от храма. Ако съвременните религиозни хора се помолят и земетресението спре, те ще кажат на простите и на нерелигиозните хора: „Виждате ли, щом се помолихме ние, и земетресението се прекрати. Ако не бяхме ние, поло
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 60 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV жението ви щеше да бъде лошо. Затова трябва да ни слушате“. Не е така. Всеки човек, всеки народ трябва да бъде сам за себе си свещеник и да се моли на Бога. Това изисква новата религия! Това изисква разумният живот! Мнозина казват: „Ние сме учени хора, не е достойно за нас да се молим“. Казвам: който не се моли, не може да се нарече човек. След земетресението някой учен обяснявал на слушателите си как става земетресението, кои са причините за земетресенията и т.н. Той разказвал как се огъвали пластовете, но в този момент станало земетресение и този учен пръв избягал навън и казал: „Божия работа е това!“. Защо избягал навън? От страх. Сега аз ви говоря и вие ме слушате, но знаете ли дали ще има земетресение, или няма да има? Ако този час стане едно силно земетресение, вие ще останете ли тук да ме слушате, или ще избягате вън? Ако земетресението е от първа и наймного до пета степен, може да ме слушате, но ако е от шеста до девета степен, не зная колко души биха останали да слушат беседата. Вие ще питате дали ще има още земетресения, или няма да има. Определено е дали ще има земетресение, или няма да има. Ако ви кажа, че зная това, веднага ще ме питате какво зная, ще стават ли още земетресения, или няма да стават. Който знае това нещо положително, той е тих и спокоен, от нищо не се смущава. Някога вън има силен вятър, но аз зная, че той ще престане след половин час. Хората бягат, крият се, аз седя тих и спокоен, наблюдавам времето. Друг път вали силен дъжд, излива се като из ведро. Всички хора тичат, крият се под стрехи, под дървета. Аз излизам, не взимам чадър със себе си. Които ме виждат, че излизам без чадър, чудят се, казват: „Липсва му нещо на този човек!“. Обаче не минават и десет минути, и дъждът спира. Друг път денят е горещ, не се седи вън. Аз излизам, взимам си дреха, чадър, а хората са леко облечени. След малко време на небето се явяват тъм
БЕИНСА ДУНО 61 ГЛАС ОТ ГРАДА ни облаци, започва да вали и времето застудява. Аз предвиждам какво ще бъде времето. Един ден излизам на разходка с един свой познат, учен човек, който минаваше за астроном. По едно време от запад се зададе тъмен, черен облак. Питам своя познат: – Как мислиш, ще вали ли дъжд? – Да, ще вали и хубаво ще ни измокри. Казвам му: – Не, няма да вали, защото има едно условие, което ще попречи на облака. – Кое е това условие? – Понеже месечината е пълна, тя ще раздели облака на две – едната половина ще отиде на юг, а другата половина на север и няма да капне нито капка дъжд. И наистина след малко облакът се раздвои и не валя. Не му обясних причините за това явление, но му обърнах внимание върху факта, че съвременните хора не познават всички явления, които стават в природата. Когато във време на пълнолуние по небето има дъждовни облаци, дъждът закъснява с 24 часа. Луната произвежда известни колебания във водните капки. Казвам: животът, който прекарваме на Земята, и условията, които Бог ни е дал, трябва да се използват разумно. Всички хора трябва да знаят, че благата, които имат, са дадени от Бога. Нещастията, страданията в света са допуснати пак от Бога. В края на краищата обаче, всеки човек ще разбере, че Божията любов седи над всички страдания и нещастия, както и над злото в света. Ето защо всеки, който отива при Бога, получава двоен дял. Ако кракът му е счупен, Бог ще каже: „Дайте му похубав крак!“. Ако окото му е извадено, Той ще каже: „Дайте му похубаво око!“. Любовта всякога дава на човека повече, отколкото той е изгубил. Колкото повече страда човек, толкова подобре за Божественото в него. Хора, които са страдали повече, са поблагородни от тия, които не са страдали толкова.
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 62 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV Питам: коя земя е подобра: ораната или неораната? Кой хляб е похубав: омесеният или неомесеният? Кой плод е повкусен: зрелият или незрелият? Като знаете тия факти, защо искате неща, които днес не са полезни за вас? Защо искате щастие, богатство, когато тия неща няма да ви ползват? Богатството на човека седи в любовта, която той може да прояви в даден случай към няколко лица. Ако един човек, още като стане сутрин, може да обикне десет души из целия свят с всичкото си сърце, той може да стане богат. Ако човек може да обикне десет души както трябва, той може да стане и учен. Следователно нашият успех в света зависи от любовта, която проявяваме към другите. Любовта е динамична сила, която може да преустрои човешкото тяло, човешкото сърце, човешкия ум и човешката воля. Казва се в Писанието: Ще им дам нови сърца. Каменното, жестокото сърце на съвременния човек трябва да се видоизмени, да придобие нова, похубава, пофина материя. Божественото Слово, което слушате всеки ден, трябва да стане за всички хора жива, положителна наука. Постигне ли ви някакво нещастие или страдание, трябва да знаете как да си помогнете. Намерите ли се пред някой неразрешен въпрос, веднага трябва да направите връзка с повисши и разумни същества от вас, от които да получите отговор на въпроса. Вие трябва да бъдете напълно убедени в това, дали правилно сте направили тази връзка. Често ви говоря за невидимия свят, но вие убедени ли сте в неговото съществуване? Имате ли радио в себе си, вие ще можете да разговаряте със съществата от този свят и няма да се съмнявате в това, което ви се говори. Аз не говоря за обикновеното радио, с което съвременните хора си служат, но подразбирам вътрешното радио, което всеки човек има, но трябва да го развие, за да може да се ползва от него. Съобщенията с това радио не могат да стават всякога, когато човек пожелае. Со
БЕИНСА ДУНО 63 ГЛАС ОТ ГРАДА ломон е казал: „За всяко нещо в света има определено време“. Същият закон се отнася и за радиото, с което хората си служат днес. Има ред причини, които препятстват хората да се съобщават с това радио, когато искат. Следователно всеки човек, който иска да развие или възстанови деятелността на своето духовно радио, найпърво трябва абсолютно да изключи съмнението от себе си. Изключи ли се съмнението, хората ще чуват гласове от невидимия свят, ще могат да се разговарят и с ангелите. Днес учените хора правят опити да чуят гласа на атомите. С помощта на микрофоните, които усилват звука три милиарда пъти, те са успели да доловят гласа на атомите. По същия начин ще чуят и гласа на микробите. Един ден, с още поусъвършенствани микрофони, учените хора ще успеят да чуят мелодичния глас на ангелите, на светците, на гениите от другия свят. Мнозина ще кажат: „Тия работи не са за нас“. Кои работи са за вас? Ако вие сте богат човек, който има в касата си 10 000 златни монети и всяка сутрин ги преброява, после ги заключва и на другия ден повтаря същото, какво ще спечелите от тези пари? През целия си живот броите тези пари, въздъхвате пред тях, радвате им се, но те пак си остават 10 000 монети. Ако вие през целия си живот сте мислили как да приложите Божията любов и Божията мъдрост, и сте намерили начин как да се съобщавате с невидимия свят, вие сте разрешили вече една от задачите на своя живот. Това ще ви повдигне пред лицето на Бога и ще израстете пред собствените си очи. Че другите хора ви считат глупав, невежа – това нищо не значи. Вие знаете, че имате такова изкуство, каквото другите хора нямат. Какво похубаво от това, човек да намери магическата пръчица и да се движи с нея навред из света? Като срещнете такъв човек, ще го питате: – Къде живееш? – Дето очите ми видят, дето Бог ми е определил.
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 64 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV – Гладен не ходиш ли? – Не. Всякога съм сит. – Дрехи за обличане имаш ли? – Имам, каквито пожелая и когато пожелая. – Как постигаш всичко това? – С магическата си пръчица. Удрям с нея и веднага пред мен се изпречва голям, хубав палат. Вляза вътре, измия се, преоблека се, стопля се, нахраня се и отново удрям с пръчицата. Палатът изчезва. – Неприятели имаш ли? – Нямам. – Ами приятели имаш ли. – Имам. Докато магическата пръчица е в ръката ми, всички добри хора са с мен. Изгубя ли тази пръчица, изгубвам всички приятели. Тогава всички хора ми стават неприятели. И ако някой човек се оплаква, че е нещастен, че изгубил приятелите в живота си, казвам: този човек е изгубил своята магическа пръчица. Когато Моисей беше в Синайската гора и слезе оттам със скрижалите, върху които бяха написани Божиите заповеди, Бог му каза: „Ще пазиш тези скрижали, да не се счупят. Не ги ли опазиш, светът ще изпадне в големи нещастия и изпитания, а ти сам ще се намериш в чудо“. Обаче Моисей не можа да издържи на тази заповед. Когато слезе от Синайската гора и отиде между своя народ, той видя, че в негово отсъствие евреите си бяха направили свой идол – златно теле – и скачаха наоколо му. Моисей беше голям патриот. Душата му се наскърби от постъпката на евреите, че бяха изневерили на Бога, затова хвърли скрижалите и ги строши. И тъй, тия две плочи, за които учените казват, че се движат и отиват към екватора, за да се наместят, това са плочите на Моисей, които той строши. Сега се пише нов закон на Земята. Моисей повторно иде на Земята, носи двете плочи, за да ги възстанови, да покаже пред света написаните от памтивека Божии
БЕИНСА ДУНО 65 ГЛАС ОТ ГРАДА закони, Божии заповеди. Щом се възцарят Божиите закони на Земята, тя ще престане да се тресе. Питам: какво ще кажат учените хора на това? Каквото и да кажат те, светът трябва да знае, че двете плочи, за които говорят съвременните учени, това са двете плочи на Мойсей, скрижалите, които той строши. Когато тези две плочи се съединят и отидат към екватора, земята вече няма да се тресе. Екваторът представлява Божия закон, великата Божия любов. На първата плоча Бог пише: Да възлюбиш Господа Бога твоего с всичката си душа, с всичкото си сърце, с всичкия си ум и с всичката си сила. На втората плоча Бог написа всички граждански закони: Не убивай, не кради, не прелюбодействай и т.н. Казвам: също така, у всеки човек има две плочи, които се движат към екватора, и от това движение стават вътрешните земетресения. От ред години се проповядва на съвременните хора, че в света ще станат коренни преобразувания, от които всички хора, учени и прости ще поумнеят. Няма да остане човек в света, комуто дъската да не се намести. В двадесета глава на Откровението, 1 и 2 стих се казва: И видях, че слизаше от небето ангел, който имаше ключа от бездната и верига голяма в ръката си. И улови змея, старовременната змия, който е дявол и сатана, и върза го за хиляди години. Мнозина от религиозните и учените хора намират, че писаното в тази глава по време и събития съответства на 20 век. Днес светът се управлява от Луцифер. Ангелът обаче знае законите на Небето и Земята, затова хваща Луцифер и го връзва с верига за хиляди години. Но той не седи мирен: рита, чупи плочите, разтърсва земята. Тъй щото земетресението в България показва, че дяволът се връзва. Някои питат кога ще престане земетресението? Когато завържат дявола много добре, да не може да рита, да не върши зло, да стане безопасен за хората. И сега между многото теории
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 66 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV за причините на земетресенията, имайте предвид и последната, която ви казах. Ако знаете повече, това ще е добре за вас. Българите казват: „От много глава не боли“. Човек трябва да знае да съпоставя фактите. При съпоставяне на фактите трябва да се спазва следния закон: когато фактите се съпоставят разумно, светлина се произвежда. Не се ли съпоставят разумно, светлина не се произвежда. Разумното съпоставяне на фактите изисква верност в мислите, при което се забелязва, че между всички явления в света съществува тясна връзка. Това показва, че в света едновременно работят разумни сили, които се подчиняват на една висша, разумна сила. Следователно всяко нещо, което става в света, не е произволно. То има свое предназначение, свой дълбок смисъл. Глас от Господа, който дава въздаяние на неприятелите си. Днес българите, както и всички народи по целия свят, трябва да се научат да разбират този глас и да го слушат. Тъй щото всички хора, които още се осмеляват да лъжат и да крадат или да не извършват службата си към своя народ честно, ще бъдат като сатаната – вързани от ангела за хиляди години. Които не вярват, ще се уверят. Те ще бъдат свидетели на тия времена и ще видят, че Бог не позволява да се вършат престъпления в Неговия дом. Брат брата си не може да убива! Брат сестра си не може да изнасилва! Син срещу баща си или дъщеря срещу майка си не може да въстава! Всеки, който иска да бъде човек в пълния смисъл на думата, трябва да има свещено понятие за Бога. Дойде ли ви някаква мисъл за Него, сърцето ви трябва изцяло да трепне, а душата ви – да се изпълни с великата Негова любов. Погледнете ли към небето с всички негови светила, погледнете ли към хората и към всички живи същества, да почувствате, че във всичко това се проявява Божията любов, навред прониква Божият Дух.
БЕИНСА ДУНО 67 ГЛАС ОТ ГРАДА Някои казват: „Ние искаме да видим Бога“. Как ще Го видите? Да допуснем, че вие живеете покрай морето и някой ваш приятел ви пише, че ще ви посети. Вие излизате на брега и отдалеч наблюдавате с бинокъл приближаването на парахода. Виждате ли веднага вашия приятел? Не. Найнапред виждате само дима на парахода. После едва забелязвате мачтата и найпосле виждате парахода. Обаче приятелят си още не виждате. Щом параходът спре на брега, виждате вече своя приятел. Казвам: ние не виждаме никакво земетресение, от което съвременните хора се плашат. Ние виждаме нещо красиво, което иде в света. За разумните хора земетресението е глас на Господа. Той говори сега в България и по целия свят. Земетресението в България се предизвиква от пристигането на един грамаден параход, с грамадна енергия, който носи своето голямо благословение за българския народ. Понеже българите са малко своенравни, този параход иде като велик техен Учител, за да ги поразтърси малко. Когато те го послушат и изправят живота си, земята ще улегне и ще се възстанови първоначалния ред и порядък. Земетресението е закон, който възстановява хармонията в света, уравновесява противодействащите сили на земята. Когато всеки човек поотделно се обърне към Господа с всичкия си ум и с всичкото си сърце, и когато всички народи поотделно се обърнат към Господа с всичкото си сърце и с всичкия си ум, и когато найпосле цялото човечество се обърне към Господа с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и сила, тогава и земетресенията ще престанат. Всички хора, всички народи съставляват едно цяло. Докато всички живеем в това цяло, еднакво ще познаваме Божия закон, еднакво ще изпълняваме Неговата воля и в резултат на това всички ще живеем в закона на свободата. В закона на цялото всеки човек,
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 68 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV всеки народ ще има възможност да се прояви отделно като човек, като народ и да реализира красивите копнежи на своята душа от незапомнени времена на битието. Който иска да има дом, ще има; който иска да има другари, ще има; каквото пожелае, ще го придобие; при това всичко ще бъде направено от найфина материя – нито ще се разваля, нито ще се изцапва и т.н. Ще кажете: „Това са приказки от 1001 нощ“. Не, това не са приказки. Това нещо може да стане още този момент, но всички ще трябва да напуснете телата си и да излезете навън. Ако преди 2 – 3 години бяха казали на чирпанлии и пловдивчани всички да излязат вън и да отправят една обща молитва към Бога, не биха послушали; нямаше да излязат. Но сега, когато стана земетресението, за десет секунди всички излязоха навън. Защо? Понеже Господ говори сега. Ако не бяха излезли, щяха да останат затрупани под къщите си. Страшно е жив човек да бъде затрупан под земята! Няма пострашно нещо от това, да знаеш, че си затрупал под своята мисъл и своите желания всички блага, които Бог ти е дал, без да си ги използвал разумно. Няма поголямо блаженство от това да осъзнаеш, че разумно си изпълнил всичко онова, за което си роден. И тъй, този е пътят, към който трябва да се стремят всички добри хора. Всичко добро в света може да се постигне. Не мислете, че красивият, добрият живот иде от само себе си. Работа се изисква! Религиозният човек работи чрез религията; ученият човек работи чрез науката. Обаче както религията, така и науката са само частично проявление на живота. Те са само частични, вътрешни връзки на целокупния живот. На небето, в Божествения свят религия не съществува. Там съществува само любов. Понеже любовта не може да се прояви на Земята, затова на Земята се проявява религията. И сега, ако искате да изпълните волята Божия, непременно трябва да заместите религията с любовта. Тогава всеки, който ви обича, ще бъде све
БЕИНСА ДУНО 69 ГЛАС ОТ ГРАДА щеник и служител във вашия храм. На този свещеник и служител вие няма да плащате. Това разбираме ние под думите: „Даром ще работите“. Даром ще работите, но в името на любовта. Такъв е животът на разумните хора. Научите ли се да живеете на Земята, съобразно законите на любовта, няма да се минат много години и ще ви задигнат в друг някой свят. После и оттам ще ви задигнат, ще пътувате като пътник от свят в свят, дето ще пребивавате за малко време. Земята е последното ви жилище, затова върху нея ще си правите временни къщи. Вие ще се радвате на тия временни къщи, но като гледате небето, слънцето, месеца и звездите, ще знаете, че ви очаква живот похубав, покрасив от земния. Да живеете на Земята, а да мечтаете за Небето, това е истинската поезия в живота. Казвате: „Ние искаме да бъдем богати, да си поживеем малко на Земята“. Живейте както искате, но не забравяйте благата, които ви очакват в небето. Глас на метеж иде от града. Този глас на метеж постоянно се чува от някои хора. Обаче от добрите хора не излиза този глас на метеж. Нека престане вече да се чува този глас на метеж от града! Глас от храма. Нека и този глас от храма, глас на неразбории и смут в сърцата, глас на разни религиозни възгледи престане да се чува! Глас на Господа, който дава въздаяние на неприятелите си. Нека се чува гласа на Господа, който туря всичко в ред и порядък. Всички страдания на нашите физически тела, всички изпитания и противоречия на нашите сърца и умове, това е гласът на Господа, който казва: Нека всички ваши мисли, чувства и желания в живота ви вървят успоредно с моя живот! Прави правете пътищата Господни! 6 май 1928 г., София
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 70 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV Работникът и неговата прехрана Работникът е достоен за своята прехрана. Матей 10:10 Работникът е достоен за своята прехрана. На пръв поглед това изречение е просто, няма философски израз, но всъщност е много важно. Защо е важно? Понеже прехраната съставлява един от съществените икономически въпроси в живота. Цялата съвременна култура се занимава с въпроса за прехраната. Всички науки в своята целокупност също тъй се занимават с въпроса за прехраната. Даже и религиозните хора, когато мислят за онзи свят – това е нещо случайно, нещо вметнато в живота им. От икономическо гледище тяхната религиозност представлява някакво забавление или някакъв концерт. Когато хората няма какво да правят, те отиват на концерт или на театър. По същия начин, когато се наситят на обикновения живот, те стават религиозни. Някоя майка изгубва детето си, става религиозна; някой търговец изгубва капитала си, фалира, става религиозен; някой професор изгубва службата си, пенсионират го, става религиозен; някой философ изгубва на стари години философията си, става религиозен; някой човек изгубва знанието си, става религиозен; някоя красива мома изгубва красотата си, става религиозна. Значи всички фалирали хора стават религиозни. Като говорим за религията, ние не разглеждаме този въпрос философски, но в неговия дълбок смисъл. Когато философът разглежда религията от философско гледище, той прилича на някой богат човек, който украсява своята къща. Обаче красотата на къщата не подразбира красота в живота, нито неговото подобрение.
БЕИНСА ДУНО 71 РАБОТНИКЪТ И НЕГОВАТА ПРЕХРАНА Работникът е достоен за своята прехрана. Храната е един от важните елементи в света. Ето защо доставянето на храната, въпросът за прехраната, е една от трудните задачи за човека. Питам: кои са трудните и кои са лесните неща в живота? Малките работи в света са трудни, а големите работи са лесни, защото много хора заедно ги правят, а не отделният човек сам. Често казвате: „Едикой си човек гради къща“. Не, той сам не гради къщата си, но около 50 – 60 души работници я градят. Тази работа е лесна за него, защото другите хора я вършат. Вземе ли този човек мотиката и отиде ли сам на лозето да копае цял ден, наймалко десет пришки ще излязат на ръката му. И тъй, като изброява ред принципи, ред положения в живота, Христос казва, че тия хора, у които съзнанието е пробудено вече, трябва да се отрекат от майка си и от баща си, от брата си и от сестра си, да се отрекат от всички стари, фалшиви разбирания и да приемат новите, истинските положения в живота. Какво е искал да каже Христос с думите: Който иска да Ме последва, трябва да се отрече от майка си, от баща си, от брата си и от сестра си. Майката, бащата, братът и сестрата, това са силните желания на човека, които могат да го спънат в живота. Силните желания у човека са влюбвания, а влюбването е особен род захласване на човека. Болният и измръзналият човек са също тъй захласнати. Това са състояния на влюбения. Болният човек не яде, унася се, бълнува. Измръзналият човек също тъй не яде, започва да се унася и заспива. И влюбеният не яде, бълнува, захласва се. Стомахът на влюбените не работи. Във влюбването има лъжливи представи за живота. Влюбеният мисли, че обектът, към който храни някакво чувство, може да внесе нова енергия в живота му. Това е едно вътрешно заблуждение. Когато между две разумни същества се прояви любов, между тях става обмяна на божествена енергия. Тази обмяна е правилна, тя
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 72 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV носи здраве и за двамата. В това отношение любовта е разумен, съзнателен акт. Всяка мисъл и всяко чувство, които не носят щастие и здраве за човека, са човешки, а не божествени. Такъв човек постепенно губи своето здраве и богатство. Работникът е достоен за своята прехрана. Човек работи, за да се прехранва. Какъв е смисълът на храненето? Храненето засега е една от съществените работи в живота ни, затова именно съвременните хора търсят някакъв нов елемент за хранене, който да ги освободи от сегашното робство, в което се намират. Робството може да бъде постоянно, а може да бъде и временно, случайно. Малко хора има в света свободни. Свободен човек е този, който живее над условията. Често съвременните хора питат какво нещо е Бог? Бог е първоизточникът на живота, от който човешката душа някога се е отделила, но е забравила своя произход. Когато човешката душа е слязла на Земята, тя се е облякла в плът и е дошла между своите майка, баща, брат и сестра, като условия за нейното развитие. Значи първата фаза в развоя на човешката душа е слизането, както и растежът и развитието между своите близки. Втората фаза е копнежът на душата да учи, да намери своя Учител. Душата търси своя Учител, а Учителят изпраща тази душа в света да се учи. В това отношение човек трябва да разбира основните принципи, които се прокарват чрез бабата, майката, брата и сестрата. Какво очаква човек от своя баща или от своята майка, както и от своя брат или от своята сестра? Какво очаква от своя Учител или от обществото, в което живее? Какво очаква от храната? Все очаква нещо. Христос казва: Аз съм живият хляб. Човек трябва да се стреми именно към придобиването на този хляб, като съществен, необходим елемент за съзнателния живот. Едно от качествата на човешката душа е да се стреми към съзнателния, към Божествения живот.
БЕИНСА ДУНО 73 РАБОТНИКЪТ И НЕГОВАТА ПРЕХРАНА Докато човек не придобие това качество, не може да се нарече истински човек. Какъв смисъл ще има живота на някой човек, който е живял 30 години на Земята, и след заминаването от този свят турят на гроба му един красив паметник с надпис: „Тук почива такъв и такъв човек, на едикаква си възраст и т.н.“. Какво е придобил този човек? Христос се обръща към своите ученици и казва: Работникът е достоен за своята прехрана. Христос подразбирал истинския работник, който е дошъл на Земята да работи съзнателно. Всеки работник все работи за някого, но първият въпрос, който той трябва да постави на разрешение пред себе си, е въпросът за кого работи той и за кого трябва да работи. Докато работникът не разреши този въпрос за себе си, всички други въпроси остават неразрешени. Това се отнася до всички хора без изключение. Каквото и да правят хората в света, ако не разрешат важният въпрос кому трябва да работят, всички други въпроси ще останат неразрешени. Това нещо ще внесе горчивина в техния живот и в края на краищата те ще се разочароват. И тъй, за да се доберем до истинските разбирания в живота, Христос казва: Работникът е достоен за своята прехрана. Това подразбира, че Онзи, който е изпратил човека от невидимия свят да работи в този свят, намира, че той е достоен за своята прехрана. Под думите невидим свят ние разбираме реалния, идеалния, неизменния свят. Този идеален свят се проектира във физическия найпърво чрез една точка, която е несъизмерима. Тази точка има само едно проявление без никакво измерение. Сама по себе си тя съществува като понятие. Посоката на едно движение се измерва само с една точка. Всеки човек трябва да има една посока, едно движение, което наричаме негов център. Този разумен център съществува в неговото съзнание. Мнозина питат какво представлява човешкото съзнание. Ние наричаме човешкото съзнание вдлъ
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 74 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV бнато огледало, което събира в себе си лъчите на Божествената светлина, и после чрез отражение ги разпръсва в окръжаващата го среда. Ако човек няма такова огледало, той не може да разбере задачата на своя живот. За да може това огледало да се държи в изправност, природата е дала разум, ум на човека, да мисли и да разсъждава. Разумът пък е Божествената светлина, която се насочва към това огледало. Това, че хората обичат да се оглеждат в огледала показва, че и нашето съзнание е подобно огледало. И когато нашето съзнание е чисто, подразбираме, че огледалото на нашето съзнание е чисто и всички предмети ще се отразят в техния естествен вид, а това ще ни дава ясна представа за живота. Противоречията, които съществуват в ума на съвременните хора за любовта, за мъдростта, за истината, за правдата, за добродетелта, за милосърдието и за ред прояви в живота, зависят от чистотата, от степента на яснотата на това огледало. Често нашето огледало се покрива с прах, с тънък воал от мъгла, помрачава се, замъглява се и ние не можем да добием ясна представа за живота – изгубваме връзката, смисъла на живота, не знаем отде сме дошли и де отиваме. Първата велика задача за съзнанието на индивида е да реши въпроса отде е дошъл и де отива. Този въпрос не може да се реши колективно. Той се решава единично. Казвам: малките неща в света са трудни, а големите са лесни. Защо? Защото при големите работи хиляди хора работят заедно. И когато техният труд се съедини в едно, той ще бъде достояние на всички. Каквото хората придобият заедно, то ще се наследи от поколението. Например благата, които ние сега придобиваме по наследство, са изработени и придобити от същества, минали преди нас. Някои от тия блага са човешки, някои са божествени. Доброто например не е благо, придобито от човешкия род. То е благо на Бога. Любовта също не е придобита от човешкия
БЕИНСА ДУНО 75 РАБОТНИКЪТ И НЕГОВАТА ПРЕХРАНА род; тя е благо на Бога. Дойдем ли до човешката интелигентност, и тя е благо на ангелите, а не на хората. Хиляди години са работили те, докато приготвят тази интелигентност, от която съвременните хора се ползват. Никой окултен Учител днес не може да говори на съвременното човечество за създаването на човека по този начин, както е писано в първа глава на Битието. Това, че Бог взел пръст и направил от нея човек, като му вдъхнал дихание за живот, е детински разказ. За да направи Бог първия човек, Той е трябвало да приготви неговите органи в разни области и после да ги съчетае. И когато Бог е казал: Да направим човека по образ и подобие Божие, трябвало е да се донесат всички негови органи, приготвени от порано, според първоначалния Божествен план. Питам: имате ли представа по какъв начин са създадени вашите очи? Сегашните физиолози гледат леко на този въпрос. Те намират даже, че човешките очи не са добре направени, че не са съвършени; но от 8 000 години насам те се намират под влиянието на греха, затова са изгубили малко от своето първоначално съвършенство. Доколко очите, като орган, са издръжливи, се вижда от това, че цели 8 000 години грехът е влиял върху тях, и хората не са ослепели. Цели 8 000 години грехът е блъскал и върху човешкия ум и човешкото сърце, но пак не е могъл окончателно да ги изврати. Найпосле, цели 8 000 години грехът е въздействал и върху човешкото съзнание, но пак не е могъл напълно да го помрачи. Той е успял само да помрачи неговата чистота и яснота, но тази мрежа лесно може да се премахне. За всичко онова, което Бог е вложил дълбоко в човешката душа, Христос казва: Никой не е в състояние да измени нещо от първичния план, който Бог е предвидил за всяка душа. Защо? Понеже няма помогъщ и помъдър от Него. При сегашния живот хората се интересуват от това дали ще бъдат богати, учени, какво мнение ще имат другите хора за
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 76 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV тях и т.н. Всичко това зависи от тях самите. Да бъдат богати – от тях зависи; да бъдат учени – от тях зависи. Като казвам, че всичко това зависи от тях, подразбирам, че всичко, каквото пожелаят може да им се даде, а от тях зависи доколко могат да го задържат и разработят. Колко хора има родени даровити, способни, но понеже не са разработили своите дарби и способности, умират като найобикновени хора. Такива хора само ядат, пият и спят. Питам ги: защо не работите, защо не свирите? „Не ни е дошло още времето“. Виждате обаче някой човек с обикновени дарби, взел цигулката, по цял ден свири. Човекът без дарби по цял ден свири и работи, а даровитият спи, яде и за нищо не мисли! Как ще си обясните това противоречие в живота? Противоречията в живота могат само да се изяснят, но не и да се обяснят. За да се обяснят всички противоречия, трябва да се познава дълбоката философия на живота. При сегашните условия противоречията трябва да съществуват като една възможност, като един вътрешен стимул за човешката мисъл. Във физическия свят мисълта се развива при противоречия. Има светове обаче, гдето няма противоречия. В Писанието се казва, че и ангелите се интересуват от големите противоречия, които човек прекарва на Земята. Те се интересуват от човешкия живот, в който и доброто, и злото взаимно се преплитат. В ангелския живот злото е напълно изключено. Ако някой ангел се осмели да каже една от тия лоши думи, които хората си казват, той моментално би изчезнал от небето. Хората обаче често си говорят лоши, обидни думи и пак не изчезват от лицето на Земята. Това показва, че Бог е много снизходителен към тях, а към ангелите е много строг. Ангелите благоговеят пред Бога, а хората не се страхуват от Него. Как ще си обясните тези противоречия? Когато някой човек съгреши пред Бога, той веднага отива при Него и му казва: „Господи, помогни ми! Паднах, окалях се. Помогни ми да стана и да се
БЕИНСА ДУНО 77 РАБОТНИКЪТ И НЕГОВАТА ПРЕХРАНА очистя!“. Господ го поглежда снизходително и грехът изчезва. Питам: колко от противоречията на хората са истински, действителни противоречия? Допуснете, че вие сте човек със слабости, обичате да пиете и в това състояние се скарвате и сбивате с този, с онзи, приказвате нелепости, докато найпосле ви заведат в участъка. Вие седите там и се чудите защо нямате сила да се противопоставите на всички тия условия. Знаете ли какво щеше да бъде вашето положение, ако бяхте действително силен човек? При това положение, като силен човек, вие можете да извършите такова голямо престъпление, за което да лежите цял живот в затвора. А тъй, като слаб човек, не можете да направите голямо престъпление. Ето защо провидението, като знае вашата слабост, създава ви физически слаб, за да не лежите цял живот в затвора. Слабият човек, като се напие, става смел и казва: „Нека се опита някой да ме закачи!“. Обаче намери се някой посилен от него, закачи го, удря му една плесница и пияният пада на земята. Поогледа се насамнатам, пак става и започва да си отмъщава. Силният човек му удря още една плесница. Пияницата отново пада на земята и казва: „Да му мислиш като стана сега!“. Става от земята, но е слаб, не може да се бори повече и казва: „Извини ме, господине, нали знаеш, пийнах си малко, обърках се, не зная какво говоря“. Кои са причините за произхода на пиянството в света? Пиянството е анормалност в света, която се е породила вследствие нереализирана любов. Това, което хората наричат любов, то е един вид опияняване в астралния свят. Когато Любовта, като сила, като Божествен принцип, не е правилно проявена в живота, от действието на особен род микроорганизми нейните сладки сокове се подлагат на ферментация, при която се образува особен вид вино. От това вино хората се упояват и вършат хиляди грехове и престъ
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 78 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV пления. Това вино, което се образува като вторичен процес при любовта, хората наричат човешка любов. Мнозина запитват как и отде е произлязъл грехът. Грехът произлиза от факта, че Божествената любов не се проявява както трябва, вследствие на което става подпушване на нейните сили. Това подпушване е причина за всички грехове и престъпления, за всички отрицателни качества в света. В това отношение може да направите опит. Вземете найлошия човек в света и му създайте работа, покажете му, че имате добро мнение за него, дайте му възможност да опита любовта, въпреки всички негови слабости и пороци, и ще видите, че този човек в кратко време ще измени характера си. И когато хората стават лоши, то е по единствената причина, че мислят, че никой не ги обича. Животът без любов не може да съществува, тъй както човек без храна отслабва и без вода не може да съществува. Човек без любов в живота си се чувствува тъй недоволен, тъй нещастен, както когато някой голям месоядец изпадне между хора вегетарианци. Те не ядат кокошки, не ядат прасенца, а месоядецът иска да си хапне месце и страда. Ами какво ще бъде положението на този човек, ако той изпадне между хора, родени вегетарианци, на които дедите и прадедите от четири поколения насам вегетарианстват? Съвременните вегетарианци още не са истински вегетарианци. Ние наричаме съвременните вегетарианци „помаци“. Дядото на тия хора бил месоядец, бащата и майката – също месоядци, а те днес станали вегетарианци и ще говорят налявонадясно за вегетарианството. При това състояние на вегетарианството не може да се говори за голямо подобрение на обществото. Впрочем вегетарианството е внесло известно подобрение върху здравословното състояние на хората, но за да може то да произведе пълен ефект, хората трябва да се свържат с Първичната Причина, която е
БЕИНСА ДУНО 79 РАБОТНИКЪТ И НЕГОВАТА ПРЕХРАНА създала живота. Майките и бащите трябва да се върнат към онази първична вътрешна храна, която природата е определила за човека. Съвременните учени изучавали ли са първоначалната естествена храна, която природата е определила за човека? Човек, за да намери истината по този въпрос, трябва да изпадне в големи противоречия и страдания. Вижте какво прави вълкът при подобни положения на страдания и ограничения в живота. Той отива до някоя кошара – подгонят го. Отива до втора кошара – и оттам го подгонят. Ходи, лута се гладен из гората, 4 – 5 деня нищо не може да намери за храна. Найпосле започва да търси между растенията в гората сладки коренчета, за да се храни с тях. Защо вълкът разреши въпроса на глада с тези сладки коренчета? Защо не яде горчиви коренчета, а търси сладки коренчета и тях яде? Това показва, че някога, в миналото, вълкът е бил вегетарианец и се връща към тази своя опитност. Като се намери в трудните условия на живота и не яде четирипет деня нищо, той си спомня, че някога се е хранил със сладки коренчета и си казва: „При това положение и без овци може да се прекара.“. Аз привеждам този пример за вълка, защото по същия начин много хора запитват: „Как трябва да постъпим при даден случай? Откъде да знаем кое е добро и кое зло?“. Казвам: ако ви оставят четирипет деня гладен, ще знаете как да правите добро, ще разбирате кое е добро и кое зло. Във всеки човек има добри заложби, дълбоко скрити в него, дълбоко заровени още от векове. Сегашната култура трябва да събуди тия скрити дарби у човека и да ги разработи. Това, което съвременните хора наричат живот, не е живот; това, което те наричат мисъл, не е мисъл; това, което те наричат наука, не е наука. Има голяма разлика между истинския живот, между същинската мисъл, положителната наука и сегашния живот, както и сегашната мисъл и наука. Ние не отричаме науката, нито учени
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 80 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV те хора, но казваме, че те са още далеч от онова, което учените хора могат да постигнат. Някой съвременен учен посвещава цели 20 – 30 години от живота си за изучаване живота на мравките: как се хранят, какви жилища си правят и т.н. Това е ценна работа, но питам: какво е допринесъл този учен за човешкия живот с изучаване живота на мравките? Все е допринесъл нещо. Наймалко той е обърнал вниманието на човека върху мравешката организация. Те представляват една фаза на живот от целокупния общ живот. Друг учен пък изучава пчелите. И те представляват една фаза на развитие от целокупния живот. Следователно, за да изучим живота на човека в неговата пълнота, трябва да изучим всички форми, през които той е минал и да ги съпоставим правилно. Например, ако сегашните астрономи, които изучават слънцето чрез неговия спектър, знаеха живота му, щяха да разберат чрез дедукция, че животът на слънцето не прилича на земния живот. Там съществува живот от висш порядък и висша хармония. Условията на Земята коренно се различават от тия на Слънцето, понеже Земята сама по себе си поглъща повече енергия, а дава помалко. На това обстоятелство се дължи и грехът. Земята в сегашното си състояние е мащеха. Тя казва за хората: „Тези деца не са мои, аз не ги родих.“. Сега ще ви обясня какви отношения може да съществуват между две тела от различна големина. Когато поголямото тяло поглъща повече енергия в себе си отколкото му трябва, в малкото тяло, с което е свързано, се произвежда студ. Когато голямото тяло поглъща помалко енергия отколкото му трябва, в малкото тяло се произвежда топлина. Понеже Слънцето изпраща голямо количество топлина на Земята, оттук вадим заключение, че то е найбезкористното същество в слънчевата система. Слънцето асимилира наймалко енергия в сравнение с другите тела, вследствие на което то изпраща тази грамадна енергия,
БЕИНСА ДУНО 81 РАБОТНИКЪТ И НЕГОВАТА ПРЕХРАНА която се развива у него, по всички членове на неговата система, като поддържа живота им. Следователно всяко тяло, което поглъща малко енергия навътре, а изхвърля повече енергия навън, може да стане център на нов живот. Приложете тази философия и във вашия живот! Мнозина запитват: „Как да се повдигна? Как да намеря Бога? Как да се облагородя?“. Казвам: поглъщайте помалко енергия, а изпращайте повече навън! Тази мисъл Христос е изразил в следния стих: Даром сте взели, даром давайте! То значи: всичката енергия, която човек е получил от Бога, той трябва да я изпрати в пространството, за да може Божественият Дух да я използва за неговото напредване. От спазването на това правило зависи и нашето развитие на Земята. Някой пита: „Как мога да възприемам найдобре? Как мога найдобре да уча?“. Поставете ума си в едно умиротворено състояние, и ще можете добре и правилно да възприемате. Докато човек не дава, не може да учи. Кой ученик е способен? Способен ученик е този, който отправя всичкото си внимание към своя учител и с това го насърчава да дава. Такъв ученик взима много от своя учител. Колкото помалко внимание отдава ученика на учителя си, толкова помалко получава от него. Следователно способността на ученика да учи и да възприема зависи от неговата вътрешна интензивност. Някой казва: „Аз нямам нищо. Какво мога да дам?“. Закон е: всеки ще даде нещо от себе си, ще плати с нещо от живота си. Ако нищо не плащаш, нищо не можеш да получиш. Колкото повече плащаш, повече ще получиш; колкото помалко плащаш, по малко ще получиш. Аз говоря за Божествения закон, дето съществува равенство; в човешкия закон равенство не съществува. И тъй, ако искате да учите и да възприемате правилно, отнасяйте се към разумните хора с голямо внимание.
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 82 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV Работникът е достоен за своята прехрана. Всеки човек трябва да работи! За обяснение на тази идея ще ви приведа един мистичен разказ за един от древните монарси, наречен Рамахри. Той бил умен цар, поетична натура, но толкова взискателен, че едва ли някой от неговите приятели или от неговите слуги можел свободно да се приближи до него. Който и да се приближавал до него, все ще му направи някаква забележка, все ще го изобличи в нещо. Щом го погледнел някой, той веднага го запитвал: „Защо ме гледаш така? Трябва да се научиш да гледаш добре.“. Щом някой се обърнел към него с две – три думи, той веднага намирал, че не му е проговорил на място, както трябва, и му казвал: „Защо ми говориш така? Не можа ли да кажеш друго нещо?“. Ако някой човек се явял при него облечен по свой вкус, веднага го запитвал: „Защо не се съобрази с моя вкус, ами дойде така облечен?“. Ако някой го поздравявал, той го запитвал: „Защо си сне шапката по този начин? Не можа ли да ме поздравиш другояче?“. В цялата държава не се намерил един човек, който да задоволи вкуса на монарха Рамахри. Питам, ако съвременните хора се намерят пред този цар, как ще излязат от това положение? Рамахри и днес е още жив. Той живее у всички хора. Кой е Рамахри? Недоволството у човека. По природа съвременните хора са крайно недоволни. Човешкото съзнание винаги е будно за противоречията в живота. Когато през нашето съзнание минава нещо добро, то спи; когато минава нещо лошо, нещо грозно, съзнанието ни е винаги будно да го хроникира. То отбелязва злото в света така, както сеизмографът отбелязва земетресенията и големите бури в природата. Какво добро принася сеизмографът като отбелязва, че едикъде си е станало катастрофално земетресение, от което са загинали няколко града и едиколко си хора? Сеизмографът допринася нещо добро. Какво добро именно? Дава възможност на всички народи да научат за не
БЕИНСА ДУНО 83 РАБОТНИКЪТ И НЕГОВАТА ПРЕХРАНА щастието, което е сполетяло някоя страна, и по такъв начин да ѝ изпрати своята помощ и своето съчувствие. Необходимо е да се изпрати помощ на пострадалите! Тия народи, които изпращат помощ към пострадалите, с това могат да им кажат: „Не се обезсърчавайте, вие имате подкрепата и на другите хора в света!“. Казвам: болестите в съвременните хора са особен род земетресения. Когато стане някое силно земетресение, то събаря къщите на хората. По същия начин, когато някой човек заболее от сериозна болест, той ляга на леглото за 3три, четири, пет месеца и като стане от леглото, болестта е стопила мазнините му, тялото е олекнало с десетпетнайсет килограма. Понякога духовният сеизмограф у човека предсказва нещастието, което ще го сполети, няколко часа или дни преди да е дошло. И тогава човек казва: „Струва ми се, че ще заболея от нещо, вие се нещо около главата ми.“. Разумният работник трябва да си избере такава работа, която да не е в противоречие с Божиите закони. Ученият професор философ трябва да си избере като предмет за размишление такива мисли, такива теории, които да не са в противоречие с Божиите закони. Учените хора трябва да бъдат крайно искрени, всеки момент да са готови да коригират своите погрешки. И тъй, всички хора трябва да бъдат искрени като децата, всякога да са готови да коригират своите понятия и схващания за живота. Сегашното младо поколение трябва да си създаде една възвишена идея за Бога, като найдоброто същество, с будно съзнание всякога и с пълна готовност да помага, да внася в нас добър, чист и възвишен живот. Днес съвременното човечество не познава Бога и затова от понятията на българите за Бога ще схванете, че ви говорят за някакъв български Бог. В Англия говорят за английски Бог. В Америка – за американски Бог и т.н. Питам: прави ли са тия схващания, тия понятия за Бога? Когато слънцето минава през България, българско ли е?
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 84 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV Когато слънцето минава през Англия, английско ли е? Когато слънцето минава през Америка, американско ли е? Когато слънцето минава през Германия, германско ли е? Наистина, онази част от слънчевата светлина, която минава през България или през Англия, или през Америка, или през Германия, се пада на тия страни, но слънцето всъщност не принадлежи нито на България, нито на Англия, нито на Америка, нито на Германия, нито на коя и да е друга страна. Мисълта, че слънцето принадлежи на която и да е страна, е користолюбива и заблуждава хората. Тази идея трябва да се схване добре от съзнанието на човека и той да разбере, че частите не съставляват цялото, но цялото съществува независимо от своите части. Съвременната философска мисъл твърди, че всяко тяло има свои части. Тази мисъл е права, но всяка отделна част не съставлява цялото тяло. Например човек има ръце, но ръцете не съставляват човека; човек има очи, но очите не съставляват човека; човек има мозък, но мозъкът не съставлява човека; човек има стомах, бели дробове, мускули и ред още органи, но те сами не съставляват човека. Те са само отделни органи, а човекът може да съществува и без тях. Във физическия свят обаче, без тези органи човек не може да види света тъй, както е създаден. Той може да го види по друг начин, но това ще бъде специфичен начин. Казвам: при разглеждане на различните религиозни въпроси, найпърво трябва да се спрем на следния въпрос: каква част енергия от Божествената любов асимилира всеки човек и каква част от тази енергия изпраща навън. Това е един важен процес, с който трябва да започне артериалната духовна система на човека, за да бъде готов да заживее с новите разбирания на живота, с новите методи на науката. Например има нови методи за изучаване на слънцето. Ако всички, които сега ме слушате, сте готови за тези нови
БЕИНСА ДУНО 85 РАБОТНИКЪТ И НЕГОВАТА ПРЕХРАНА начини, още сега тръгваме за слънцето и за 20 минути ще бъдем там: ще се разходим по него, ще разгледаме планините и горите му, ще видим петната, ще разберем как живеят съществата на него и след половин час ще се върнем на Земята. Само по този начин ще разберем дали Слънцето е огнено, горящо тяло, каквото учените хора на Земята го описват, или не е такова. Често съществата, които живеят на слънцето, си правят ред забавления, които понякога засягат и нас. Така и Нерон запали Рим за свое удоволствие, да види какъв ефект ще произведе това нещо върху самия него. В това време той свиреше с арфата си и декламираше найхубавите си произведения, като казваше: „Великолепна е тази гледка! Велико нещо е да гори Рим! За такъв велик поет и декламатор като мен, и Рим може да гори. Аз заслужавам това!“. Тъй си мислеше Нерон по това време. Всички хора обаче, бедни и богати, бягаха с настръхнали коси от ужас, а Нерон свири и пее, не иска да знае, чуди се какво положение да заеме, как подобре да се любува на тази гледка. И наистина великолепно нещо е да гори Рим за един велик човек! Но още по великолепно е, когато става въпрос кой запали Рим, Нерон да каже: „Аз запалих Рим“. Какво направи той обаче? Той посочи като виновници за запалването на Рим християните. Тази е лошата страна на неговата постъпка. Нерон трябваше да бъде доблестен, да каже: „Аз съм силен човек, велик поет и за свое удоволствие исках да запаля Рим.“. Така постъпват и мнозина от съвременните хора. Те взимат своите арфи, запалват Рим и започват да декламират стихотворенията си, но като ги питат кой запали Рим, отговарят: „Едикои си запалиха Рим“. Казвам: тези хора започват добре, а свършват зле. Кажете: „Аз запалих Рим!“. Хубаво е да се запали огъня в Рим, но не самия Рим. И нека този огън гори с такава светлина, която да осветява умовете на хората, и с такава топлина, която да стопля замръзналите им сърца!
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 86 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV Питам: защо когато умират сина ви или майка ви, които обичате, веднага ги детронират, като ги заравят в земята или изгарят в пещта? В това отношение египтяните имаха поправи схващания: те балсамираха своите умрели, а съвременните хора ги заравят в земята или изгарят в пещи. И едните, и другите имат идея за това, но лошото е там, че сегашните хора искат поскоро да се освободят от своите умрели. Днес, като умре някой наш близък, едва сърцето му спира да тупти, а ние бързаме да го занесем на гробищата. Казвате: „Нека си върви вече този човек. Друг да дойде на негово място!“. Какви са тия хора, които могат тъй лесно да погребват своите идеали? Какъв е този човек, който може да изневери на Бога за една жена в света, или за някаква обикновена служба, или за някакви си стотици левове, които получава от държавата? Ако един човек ходи от църква на църква да търси Истината и мени своите възгледи, както хамелеонът цвета си, питам: какви са тия убеждения? Казвам: всички църкви са едно и също учреждение. Истината пък е навсякъде една. Дето и да идете, в която и църква да влезете, Истината е една. В която и къща да влезете, слънцето еднакво грее. Разликата седи в това само, че някъде прозорците са поголеми, някъде – помалки, вследствие на което в някоя къща влиза повече светлина, а в друга – помалко. Обаче трябва да знаете, че във всяка къща има възможности да влиза много светлина. Чудни са някои хора, когато искат да ни убедят, че те знаят Истината повече, отколкото другите хора. Това значи, че техните прозорци са поголеми; но всеки човек може да отвори своите прозорци, за да възприеме чрез тях повече светлина. Този е принципът, който можете да приложите в живота си. Всички хора имат възможности още сега да намерят извора на своя живот. Мнозина запитват как ще се оправи света. Светът ще се оправи като мине през големи изпитания, през
БЕИНСА ДУНО 87 РАБОТНИКЪТ И НЕГОВАТА ПРЕХРАНА големи бури. Бурята представлява процес на пречистване. Капитанът, който управлява сега парахода на целокупния живот, трябва да бъде много разумен, да разбира смисъла на живота, за да изведе парахода благополучно на пристанището. Всемъдър и велик е този капитан! Всеки, който му се подчинява, ще прекара всички изпитания и бури и ще влезе в новия живот. Днес всички учени и религиозни хора трябва да застанат на разумна почва, да се загрижат за бедните, за страдащите, да им покажат правия път, да им поговорят за смисъла на живота. Не е достатъчно само да нахраним човека, но трябва да се погрижим за неговата душа, да му покажем истинския живот, в който трябва да живее. Кое е похубаво: да бъдеш учен човек или невежа? Хубаво е да знаеш да четеш, да пишеш и да мислиш, но похубаво е да съзнаваш, че знанието, което имаш, ти е дадено от Бога и да му благодариш! След това да употребиш това знание за свое благо, както и за благото на своя ближен. Такъв човек ще увеличава знанията си всеки ден. Казва се в писанието: Праведният човек върви от знание в знание, от слава в слава. И тогава ние казваме: работникът, който работи за Бога, е достоен за своята прехрана и във физическия свят, и в духовния свят, и в Божествения свят. И тъй, основната мисъл, която трябва да остане в съзнанието на хората, е следната: давайте повече, асимилирайте, поглъщайте помалко. Имайте характера на слънцето! Някой ще каже: „Да, ако аз бих имал толкова злато колкото един милиардер, щях да направя хората щастливи“. Не, това щастие е временно. Истинското щастие на човека седи в реализиране на неговите възвишени и благородни идеи. Само така човек ще се освободи от празнословие, от вглеждане в чуждите погрешки, от одумване и т.н. Погрешките, както злото в света, трябва да съставляват поука, учение за всички хора. Учете се от всичко, което става в света! Ние гледаме на света от повисоко станови
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 88 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV ще, от Божествено гледище. Злото в света е условие за проявяване на Божията любов, на Божията мъдрост, на Божията благост, милост и т.н. Някой човек изяжда едно агне. За агнето това е зло. Защо се допуска това зло? В дадения случай агнето се жертва за човека, за да премине в нова, повисша форма, с нова енергия и нови разбирания. При това благо, което ще добие агнето, не струва ли да бъде изядено? Но човекът, който изяжда това агне, трябва да е в състояние да трансформира неговата енергия от понизша в повисша. Не е ли способен да направи това, нито човекът ще се ползва от агнето, нито агнето ще се ползва от тази жертва. Ако ти си един червей и се пожертваш за някого, за да минеш в повисоко състояние, тази жертва е на мястото си. Някой казва: „Смачкаха ме хората, изгубих човешкия си образ.“. Питам: ако с това смачкване ви се даде нещо повелико, не струва ли да се посмачка малко нашия вид? Струва, разбира се. Това, което Бог дава на човека, напълно замества загубеното. Ще ви приведа случая за един турчин, бекрия, т.е. голям пияница; на ден изпивал по едно кило джибренка. Това станало в Шумен. Този турчин отива една вечер около 10 часа в кръчма. Кръчмата била затворена, кръчмарят си легнал. Той похлопал на вратата. Излиза кръчмарят и го пита: – Какво искаш? – Моля ти се, дай ми 100 грама джибренка! Кръчмарят по грешка взима в тъмнината газеното шише и налива 100 грама газ вместо ракия. Турчинът надига шишенцето да пие и веднага извиква: – Какво направи ти? Даде ми газ вместо ракия! Какво става след това с турчина? От този момент той престава да пие. Оттогава всяка година наред отивал при кръчмаря и му казвал: „Много ти благодаря за лекарството, което ми даде вместо джибренката. То ме спаси и ощастливи живота ми.“. Питам: ако и вие в някоя мрачна нощ на живота си изпиете половин
БЕИНСА ДУНО 89 РАБОТНИКЪТ И НЕГОВАТА ПРЕХРАНА кило газ, която ще ви спаси от един лош навик и ви постави в правия път на живота, не струва ли да изпиете тази газ като лекарство? Струва си да се изпие. Работникът е достоен за своята прехрана. Всеки човек е достоен за онова, което му се случва в живота. Мнозина обаче се считат недостойни за онова, което им се случва. Който е недоволен от това, което го сполетява в живота му, нека подаде заявление да го уволнят. Работникът е достоен за своята прехрана. Защо? Не се интересувайте от това, но всеки да каже в себе си: „Аз съм достоен за радостта, за страданията, за любовта, както и за омразата в света“. Нима, ако извадя агнето от устата на вълка, той няма да се разгневи? Ще се разгневи, разбира се. Но ти ще извадиш агнето от устата на вълка и ще му кажеш: „Нямаш право пред моите очи да изяждаш агнето!“. И тъй, ако възприемете и използвате енергията, която сега се образува в света при земетресенията и бурите, тогава всички мъчнотии, страдания и противоречия, на които ще се натъкнете, няма да ви причинят никакви пакости. Това е казано в 91 псалм със следния стих: Тисяща ще падат от страната ти и десет тисяща от дясно ти, но при тебе няма да се приближат. Могат да стават ред катаклизми в природата, но такъв човек ще остане незасегнат; стотици къщи около него могат да се разрушат, но неговата ще остане неповредена; земята ще отваря и затваря устата си, но него няма да погълне. Ако пък го погълне, той ще има сила да ѝ каже: „Отвори устата си и ме изхвърли навън!“. Земята не може да поглъща праведни хора. Тя обича грешниците: отваря устата си като сом и ги поглъща. Работникът е достоен за своята прехрана. Ако внесете тази мисъл в ума си и направите един малък опит в това отношение, ще видите, че има какво да се работи и учи. Някои казват, че са остарели, че не е
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 90 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV време за учене вече и т.н. Не, не сте остарели. Ако се считате стар, това е от безлюбие. Който люби, той не остарява. За Бога се казва, че е Любов. Той остарява ли? Не, Той е вечно млад. И затова когато Бог заживее у нас, ние ще се подмладим, ще придобием условия за ново знание, ще станем силни и мощни, за да разрешаваме задачите на живота. Всеки ще разрешава задачите си така, както подхожда на неговото естество. Следователно нашата задача не седи в това да изменяме живота на хората, но всеки трябва да разрешава задачите си при обстановката, в която е поставен, и при възможностите и условията, които отговарят на неговото естество. За да бъдеш човек, не е нужно специална обстановка. Обстановката не изменя човека. Аз с удоволствие наблюдавам усилията, които прави някоя мравка или пеперуда; с удоволствие наблюдавам как текат изворите, как грее слънцето, как духат ветровете и т.н. Изворите, слънцето, това са същества, с които ние разговаряме на специален език. Например, ако бутнете някоя мравка малко грубо, тя веднага се изправя и ви пита: „Какво искаш от мен? Защо ме буташ?“. Ако се отнесете внимателно към нея, тя започва да движи пипалцата си, да се разговаря учтиво и ви пита: „Какво ново има?“. И започва да разговаря какво е предназначението ѝ в мравуняка, как живее там и т.н. И мравките имат своя култура, свой език. Ако вие знаехте поглавните модерни езици или някои от старите езици, като староеврейски, старогръцки, санскрит или друг някой език, щяхте ли да страдате? Знанието на езици е голямо богатство за човека. Ами ако знаехте езика на ангелите, щяхте ли да страдате? И ангелите имат своя граматика, своя писменост, свои наречия, главно три – за трите различни светове. Те си служат с около 35 милиона думи. Това не се отнася до висшите, но до някои от понискостоящите ангели. Ще кажете: „Вярно ли е това?“. Ако вярвате, вярно е; ако не вярвате, не е вярно. Числото 35 милиона
БЕИНСА ДУНО 91 РАБОТНИКЪТ И НЕГОВАТА ПРЕХРАНА показва богатство на съзнанието. Каква тънкост, каква широта и простор на съзнанието се изисква, за да се постигнат тия неща! Колко хиляди години се изискват, докато стигнете до тук! Ще дойде ден, когато човек ще борави с 35 милиона думи в своя речник. Каква красота, какво величие се крие в такъв език! Всички тия думи се включват само в една дума. Езикът съдържа цял космос в себе си. Като влезете в Божествения свят, ще видите, че всяка дума има своя определена форма. Например думата любов има своя форма във вид на тяло, на предмет, с който можете да се забавлявате. Думата мъдрост също така има своя определена форма. Думите са реални, а не отвлечени понятия. Те съответстват на известни предмети на Земята. Кой предмет съответства на любовта? Работникът е достоен за своята прехрана. Ученикът е достоен за знанието, което му се дава. Праведният е достоен за Божията благост. Сега аз желая у всички да се яви стремежът да учите, да придобивате знания. Истинско знание е нужно на всинца ви – знание, което смирява, а не което възгордява човека. Всички хора се нуждаят от знание, което внася светлина, мир, щастие, божествено благо за душата и разкрива, че между всички явления в живота има тясна вътрешна връзка. Всичко в света съдейства за проявлението на Божията любов и благост в света, които създават условия за тясна връзка между душите. Страданията сближават хората в света, създават условия за проява на Божията любов, която свързва всичко в едно цяло. Работникът е достоен за своята прехрана. 13 май 1928 г., София
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 92 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV Той дойде при Пилата Той дойде при Пилата и поиска тялото Исусово. Лука 23:52 Съвременният живот е живот на реликви, на остатъци. В съвременния свят умрелите се изпращат с поголямо тържество, отколкото се посрещат живите, които идат на Земята. Прочетете 105 псалм, за да видите, че човечеството и до днес се намира пред несбъднати идеали. Псалмопевецът пише, че Господ е дал много нещо на евреите, дал им много обещания; въпреки това ние виждаме, че от три хиляди години насам еврейският народ е така тласкан по лицето на Земята, както никой друг народ. Какъв смисъл има този псалм за евреите? Ако се разглеждат нещата буквално, мнозина ще запитат: „Какъв смисъл имат тия обещания, както всичко това, което Бог някога е правил за евреите, щом от толкова години те са подложени на такива бури и изпитания?“. Според тях ще излезе, че този псалм не е верен. Обаче той е верен само за избраните. Всички тия знамения ще дойдат в бъдеще на Земята, а някои от тях вече идат. Щом Бог е обещал, че ще спаси своите възлюбени, един ден Земята ще се превземе и Той ще я предаде на избраниците си. Засега Земята е в чужди ръце. Под чие владичество е сега Земята, няма да обяснявам, но казвам: тази истина не може днес да се открие на човечеството, защото неговото съзнание не е така развито, да може правилно да я разбере и възприеме. За да разберете доколко вашето съзнание е пробудено, излезте вечерно време вън и наблюдавай
БЕИНСА ДУНО 93 ТОЙ ДОЙДЕ ПРИ ПИЛАТА те звездите по небето. Ако съзнанието ви е развито, всички тия звезди, които блещукат по небето като малки запалени свещици, ще бъдат за вас обширни светове, каквито са в същност. Не е ли пробудено съзнанието ви, тия звездички ще останат за вас малки, светли точици, каквито ги виждате отдалеч. Който и да ги наблюдава от Земята, няма ли развито съзнание, не ще може да ги схване в тяхната действителна големина. Той дойде при Пилата и поиска тялото Исусово. Вие ще кажете: „Какво от това, че Никодим дошъл при Пилат да иска тялото Исусово?“. Това показва, че всички съвременни хора обичат реалния свят. Реалният или материалният свят, е свят без любов. Той е съставен от труповете на милиарди възвишени на времето си същества, които са живели преди милиони години в безконечните вселени. Този свят представлява мъртва материя или материя на спящи същества, разхвърляни по цялата вселена. Почвата, върху която днес стъпвате, е посята от труповете на тия възвишени същества. Ако един ден тия същества се събудят и се изправят пред вас с всичкото си величие, от вас помен няма да остане. Те ще ви кажат: „Не знаете ли какви божества сме ние? С какво право тъпчете отгоре ни?“. Вие тъпчете спокойно върху земята и казвате: „Земя, пръст е това, която се е образувала от неорганични вещества и гниенето на органични, като листа, корени и клончета на дървета, животински остатъци и т.н.“. Питам: как се образуваха тия листа? Отде взеха те своята материя? Едно време материята, от която се е създала Земята, е била разпръсната из цялото пространство и тогава тя е заемала поголям обем, отколкото е обемът на слънчевата система днес. Питам: какво ще схванете от това с вашето съзнание? Защо е трябвало Земята да се смали толкова много, да стане такава малка топка, каквато я виждаме днес? Защо е трябвало да се явим и ние на Земята, да разглеждаме редица социални и научни въпроси?
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 94 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV Например: защо е създадена Земята, защо сме дошли да живеем върху нея и т.н. Ако човек може да си отговори ясно и положително защо е дошъл на Земята, той е разрешил един кардинален въпрос. Това, което Бог е разрешил в себе си, и ние трябва да разрешим. Щом разрешим въпроса защо е създаден светът, ние ще станем като Бога и едно с Него. Искате ли да разрешите тази велика задача извън Бога, като се индивидуализирате или като личност, или като божество отделно от Бога, и цялата вечност не ще бъде в състояние да ви достави нужното време, за да я разрешите. Той дойде при Пилата и поиска тялото Исусово. Защо беше нужно на Никодим това тяло, когато Христовият Дух бе вече отлетял? При това Христос каза на учениците си: Ако не ядете плътта Ми и не пиете кръвта Ми, няма да имате живот в себе си. Мнозина от Неговите ученици, като чуха това, съблазниха се и рекоха: Жестока е тая дума. Кой може да я слуша? И казваше им Исус: Затова ви рекох, че никой не може да дойде при мене, ако не му е дадено от Отца ми. От това мнозина от Неговите ученици се върнаха назад и не ходеха с Него. Тогаз рече Исус на дванадесетте: Дали искате и вие да си идете? Симон Петър му отговори: Господи, при кого да идем? Ти имаш думи на живот вечен, и ние повярвахме и познахме, че Ти си Христос, Син на Бога живаго. Тогава Христос им каза: Не разбирайте нещата буквално. Словото, което проповядвам, това е Моята плът и кръв. От две хиляди години насам съвременното християнство върви все по пътя на седемдесетте ученици, които се съблазниха от думите Христови и го напуснаха. Никодим все още продължава да търси тялото на Христа, разпитва де е ходил Христос, де се намира сега Неговото тяло и т.н. От 2000 години насам съвременното християнство, като Никодим отива в Палестина да се покланя на светите неща, да ги превзема, без да
БЕИНСА ДУНО 95 ТОЙ ДОЙДЕ ПРИ ПИЛАТА му дойде на ум да приложи Христовото учение в себе си и да разбере какво значи възкресение. Докато човек е пълен с неестествени желания в себе си, той не може да намери Истината. Неестествените желания, според теорията на германския учен Луи Куне, представляват натрупана утаечна материя в организма на човека. От натрупването на тези утаечни вещества в организма на човека, тялото му започва да затлъстява, да надебелява: лицето, вратът, коремът му надебеляват. От натрупването на тази излишна материя по тялото човек започва да се задушава, трудно се движи, запъхтява се лесно и казва: „Тежък, лош е моят живот“. Такъв пълен човек може да се уподоби на много натоварено добиче, което едва се движи под тежестта на своя товар. По същия начин в живота си човек често изпада пред редица неестествени желания, които създават в него тези неестествени натрупвания, наслоявания. Тези последните са причина за много от нещастията на неговия живот. Човешкият ум може да се натрупа; човешкото сърце може да се натрупа; човешката воля може да се натрупа. С какво? С неестествени желания, които не могат да се реализират. Защо не могат да се реализират? Защото тази материя, която се натрупва в организма, е утаечна и не може да се използва от него. От такива натрупвания именно се създава болестта артериосклероза, която се явява повече при възрастните хора. Аз наричам тази болест „циментова мазилка“. Човек трябва да разбира свойствата на тази циментова мазилка, ако иска да се предпази и лекува от нея. Ако дадете на едно малко дете цимент и вода и му кажете да си поиграе с тях, какво ще направи това дете? То ще вземе циментовия прах, ще го залее с вода, ще направи от него каша и ще постави крака си в кашата. Поседи ли кракът му няколко часа в тази каша, ще се втвърди и не ще може да го извади оттам. Също такива желания, със свойства подобни на циментовото
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 96 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV брашно, се срещат и у човека. Докато човек не е забъркал още циментовото брашно с водата, той е свободен. Даже и след като забърка циментовото брашно с водата, но не си е турил крака в тази каша, той е още свободен. Обаче тури ли си веднъж крака в циментовата каша, тя започва постепенно да го връзва, да го вцепенява. В първо време желанието на човека може да е хубаво, красиво, но после, след като сложи крака си в него и поседи така няколко часа, то започва да го връзва. За да се освободи човек от това ограничително условие, трябва да дойде отвън друг някой с длето, с чук, за да го освободи и развърже от тази циментова каша. На съвременните учени хора, паралелно с изучаване живота на мравките, пчелите, предстои да разрешат основния въпрос па човешкия живот – въпросът за тази вътрешна, неестествена материя в организма, която вцепенява, втвърдява идеите, желанията и волята на човека. Няма пострашно нещо от това, когато човешките мисли, чувства и желания се втвърдят, кристализират. Някой казва: „Аз искам да кристализирам!“. Казвам: няма пострашно нещо от кристализиране на мислите, чувствата и желанията на човека! Който не разбира това нещо, той си го представя леко и го желае. И отиде Никодим при Пилата да поиска тялото Исусово. Защо му беше нужно това тяло? За реликви. В миналото, както и сега, много хора търсят някакви останки, спомени от велики хора, от светци, за да могат да ги използват като лекарства или да правят с тях някакви чудеса. Срещам някой човек, който носи кръстче, направено от дървото, на което Христос бил разпнат, и казва: „Това кръстче има особена свойства – тури ли се в прясно мляко, веднага го подквасва“. Казвам: аз зная една течност, от която, като капна няколко капки в млякото, то веднага се подквасва. Питам: каква разлика има тогава между дървеното
БЕИНСА ДУНО 97 ТОЙ ДОЙДЕ ПРИ ПИЛАТА кръстче и няколкото капки от течността, щом и двете еднакво подквасват млякото? И тъй, всички вярвания, всички мисли и чувства, които служат за облагородяване на човешката душа, са естествени вярвания, естествени мисли и чувства. Всички ония мисли, чувства и желания, които спъват човешкия прогрес, отъпяват човешкия ум и отслабват човешката воля, те са останки, които кристализират мислите, чувствата и желанията на човека. Питам: какво ще бъде положението на човека, ако в духовния му живот поставим такава основа, каквато поставят хората на къщите? В духовния свят човек не трябва да има никаква къща, никакъв дом, никакво училище, никаква служба, никаква религия – нищо не трябва да има. Ще кажете, че това е противоречие, че това е афоризъм. Представете си един дом от десетима членове – родители и деца. Какво ще бъде положението на този дом, ако всяко дете пожелае да има отделна къща, свои деца и така нататък? Докато децата в един дом са още деца с детински желания и не мислят за своя къща и свои деца, този дом, тази фамилия може да съществува. Започнат ли обаче и децата на този дом, на тази фамилия, да искат всяко за себе си отделна къща, свои деца, тази фамилия умира вече. Представете си, че едно десетгодишно момиченце и едно дванадесетгодишно момченце пожелаят да си направят своя къща, да се отделят от родителите си и да заживеят свободно; какво ще стане с тях? Какво ще стане и с цялата фамилия? Наистина фамилията трябва да се разширява, но правилно. В природата съществува само една фамилия. Страданията и нещастията в света се дължат на това, че всеки човек желае да създаде свой дом, да стане баща или майка. Казвам: светът страда от много бащи и майки, не знае кого от тях да слуша. Майката вълчица казва на своя син: „Синко, ще отидеш до някоя кошара, ще прескочиш вътре, ще грабнеш едно от младите, хубави агън
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 98 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV ца и ще го донесеш да си похапна“. Майката лисица казва на своите деца: „Ще отидете в някой курник, ще се промъкнете до найтлъстата, едра кокошка и ще ми я донесете. Затова именно ви отгледах, да ме храните на стари години“. Майката змия казва на младите си змийчета: „Ще отидете до найблизкото блато, ще хванете за крака една от тлъстите жаби и независимо от това дали кряка, или не, ще ми я донесете да си хапна“. Питам: как ще примирите всички тия противоречия, които съществуват в природата? Ще кажете: „Това е закон“. Не, в противоречията закон не съществува. Закон съществува само в разумния свят. Гдето няма разумност, там има само безпорядък и беззакония. Когато вълкът изяжда агнето, това е беззаконие; когато лисицата изяжда кокошката, това е беззаконие; когато змията изяжда жабата, това е беззаконие; и найпосле, когато човек убива или обесва човека, това е пак беззаконие. В съдилища, където не се спазват Божиите закони, съществува беззаконие. Всички съдии, всички управници на коя да е държава трябва да постъпват така, както Бог постъпва. Христос казва: Отец никого не съди, но е дал власт, съдба на Своя Син. Светът ще се оправи, когато дойдат на власт децата, те да го управляват. Как разрешават въпросите децата? Много лесно. Като се скарат две малки деца, едното хваща другото за косата, поразтърсва го малко и го разплаква. След това то се хвърля върху първото, набива го малко, хваща го за косата и се отдръпва. После първото дете се приближава при второто, дава му едно орехче и се помиряват. Както виждате, бърза процедура, бърза съдба, бързо разрешение на въпросите. Казвам: в съвременния живот на човека има ред архаични, ред атавистични идеи и чувства, които се преповтарят периодично. Често и напреднали, разумни хора, когато изпаднат под влиянието на тези ата
БЕИНСА ДУНО 99 ТОЙ ДОЙДЕ ПРИ ПИЛАТА вистични мисли и чувства, изгубват присъствието на духа си, изгубват яснотата и бистротата на съзнанието си. И тогава вие виждате този човек, който преди един час, преди един ден е бил готов да възлюби целия свят, но щом изпадне в някое тъмно състояние на миналото, започва да говори, че хората са лоши, че всичко в света е мрак и тъмнина и т.н. Питам: как е възможно да стане такава бърза промяна с човека, който до вчера е казвал, че е готов на всички жертви, че е готов да възлюби целия свят? Каква любов е неговата? Реално ли е това? Реални неща са само тези, които не търпят никакви промени. Как е възможно една река, която до вчера е била чиста, днес да се размъти? Щом тази река се размътва, има причини за това. Когато една река се размътва, това показва, че всички дръвчета около нея са изсечени. Щом дърветата около една река се изсекат, тя носи кал, която я прави мътна. Същото нещо се забелязва и в живота. Във всяка страна, в която дърветата се изсичат и растителността не се поддържа, никаква култура не може да има. Този закон е верен и по отношение на самия човек. Често хората страдат по причина на това, че изтребват растителността на своя организъм. Ако разгледаме организма на някой здрав човек, в него виждаме гъсти гори и богата растителност. И ако този човек по невнимание изсече своите гори, изворите на неговия ум и на неговото сърце непременно ще се размътят. Често съвременните хора говорят за морал, за убеждения, обаче моралът, убежденията на повечето от сегашните хора се заключават в следното: да живеят добре, да имат хубави жилища, да бъдат щастливи. Тази идея е отлична, но тя подразбира друго нещо. Когато човек се стреми да има хубаво, хигиенично жилище, това подразбира здраво тяло, отличен, светъл ум, чисто и благородно сърце, и устойчива воля. Има ли човек тия неща, и физическите условия на живота му непременно ще бъдат добри. Той ще има отлич
УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ 100 СИЛА И ЖИВОТ ТОМ XV на къща, която ще отговаря на всички хигиенични и екологични изисквания на живота. Ако всички хора кооперират своя труд, без да проявяват желание да забогатяват, те щяха да употребят помалко труд и помалко пари, и идеята щеше да бъде постигната – всички хора щяха да бъдат удовлетворени в своите естествени нужди. Какви къщи строят днес хората? Ако вземете съвременна цивилизована Америка, там ще видите високи къщи от десет, двадесет, тридесет етажа. Повечето къщи са лишени от слънце и едни на други си препятстват да влезе в тях слънчевата светлина. В това отношение те мязат на затвори, в които не прониква светлина. В такива къщи живеят повече от 60 фамилии. Някои големи семейства живеят само в една стая, която им служи и за спане, и за готвене, и за работа. Питам: какви могат да бъдат вашите идеи, ако живеете в една стая? Един от трудните обществени въпроси е този за жилищата, който в съвременното човечество трябва правилно да се разреши. Всеки човек индивидуално трябва да разреши този въпрос. Той трябва да принесе своя дар в жертва пред олтара на човечеството. Той трябва да разреши този въпрос като служител на Божието дело. По какъв начин ще разреши този въпрос? Като направи найпърво един опит със себе си. Разреши ли въпроса лично за себе си, с това той допринася нещо за общото благо. Представете си, че няколко приятели пътуват през бурна, студена, зимна нощ и всеки от тях носи нещо, необходимо за пътуването: един от тях носи само една кутия кибрит, втори – само един хляб, а останалите носят по една торбичка, пълна със злато. Питам: кой предмет от всички тия ще бъде найважен и найнеобходим при дадените условия? Найпосле тези пътници пристигат до една хижа всред гората, в която няма нищо за продан: нито хляб, нито кибрит, нито каквито и да са закуски. Каква ценност ще има сега това злато? Всеки
БЕИНСА ДУНО 101 ТОЙ ДОЙДЕ ПРИ ПИЛАТА ще гледа първо да се подслони на завет и после да си накладе огън, да си хапне малко хляб. В този случай найважен е онзи, който носи кибрита, да запали огъня и всички да се сгреят. После всички се интересуват от този, който носи торбата с хляба: нареждат се около него, той начупва хляба и започват да ядат. В случая найненужни са тези, които носят торбичките със злато. С това злато не може да се купи нищо. Представете си сега друго положение. Всички тези приятели отиват в една добра гостилница в града да се нахранят и повеселят. В този случай кой от тях е найважен? Найважни са тия със златото в торбите си. В гостилницата, пред торбите с златото не е важен нито онзи, който носи кибрита в джоба си, нито онзи, който носи хляб в торбата си. Както първият има готовността да извади кибрита от джоба, с него да запали огъня и да извика всички около огъня да се стоплят, така и богатите трябва да бъдат готови да извадят златото от торбите си и всички общо да се ползват от него. И както вторият пътник има готовността да извади хляба от торбата си, да го разчупи на няколко парчета, да извика всички наоколо си да хапнат заедно и да уталожат глада си, така и богатите хора трябва широко да разтворят своите торби със злато; да се ползват от това благо всички техни братя и спътници в общия живот. Обаче много от съвременните богати хора не искат да знаят нищо за своите братя, които се намират в лишения. Бедните хора казват: „Бог е създал света така, че всички да се грижим едни за други, да си помагаме“. Разбогатеят ли същите тия хора, тогава казват: „Всеки трябва да работи, да се труди, да изкарва прехраната си и да се грижи сам за себе си“. Питам: кое е поправо от тия две учения? И двете са прави. Всички хора трябва да живеят заедно и всеки трябва да живее за себе си. Когато пътуваме през бурна зимна нощ, трябва да носим кутия кибрит в джоба и хляб в торбата си. Когато влизаме в добре уредени градове с хубави гос