Заветът на любовта

Съборни беседи / изд. Жануа '98

"Заветът на Любовта", Беседи от Учителя държани в с. Мърчаево, на Витоша и на Изгрева. ПОСЛЕДНО СЛОВО 19.III.1944 - 20.XII.1944, Първо оригинално издание. Кърджали,
Издателска къща „Жануа-98“, 1999. 384 с. ISBN 954-9589-45-5.

съдържание

УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ заветът НА ЛЮБОВТА ПОСЛЕДНО СЛОВО 19.III.1944 20.ХII.1944
Учителят Петър Дънов ЗАВЕТЪТ НА ЛЮБОВТА Беседи от Учителя държани в с. Мърчаево, на Витоша и на Изгрева ПОСЛЕДНО СЛОВО 19.III.1944 20.XII.1944 Първо оригинално издание Кърджали 1999
Пояснение Настоящите лекции се публикуват по нередактираното копие на дешифрираните стенограми, запазени в Държавен исторически архив. Доказателство за автентичността на лекциите е почеркът на стенографката Паша Тодорова върху всяка лекция "готова за печат" и при ръкописната редакция на заглавията. Изключение прави лекцията "Реалности в живота", която се издава по отпечатаната в томчето "Заветът на Любовта" т.2, с.141-164, поради липса на оригинал в Държавен исторически архив. Същите са отпечатани в томчетата "Заветът на Любовта" (София, 1944) т.1. Беседи от Учителя, държани в с. Мърчаево, Софийско (19.III.1944 24.IX.1944); т.2, т.З. Беседи от Учителя, държани в София Изгрев (22.Х.1944 20.XII.1944). Вергилий Кръстев
ПРЕБЪДВАНЕ I Неделно Утринно Слово, държано от Учителя на 19.3.1944 г. в неделя 5 ч. 45 м. с. Беседата завърши в 6 ч. 45 м., с. Мърчаево, Софийско. Небето ясно. Луната се праздни до 24 март. Времето е тихо, меко и топло. Стаята имаше хубаво осветление с газова лампа с чорапче. Присъстваха 30 40 души. Добрата молитва. 91 Псалом. Молитвата на Царството. ДУХЪТ БОЖИЙ. Ще ви прочета само 3 стиха, които имат отношение с настоящето и бъдещето на човека. Ще ги намерите в Евангелието: I. Това е Живот вечен, да познаят Тебе Единнаго, Истиннаго Бога и Христа, Когото Си изпратил. II. Ако думите Ми пребъдват във вас и вие пребъдете в Мене, Аз и Отец ми ще дойдем и ще направим жилище във вас и Аз ще ви се изявя. III. Аз съм Пътят,Истината и Животът. Тези 3 стиха имат отношение към Пътя, Истината и Живота. Ако Пътят не изхожда на никъде,ако е затворен, къде ще ходиш по него? Пътят показва, че трябва да имаш условия да се движиш по него. Но движение не може да стане без да има светлина в човека, без да има топлина вътрешен подтик и без да има сила,с която той да изходи пътя си. В Пътя се намира смисълът на живота. Що е смисъл?Едно ядене има смисъл, когато яденето му ти причинява удоволствие и радост. Четенето на една книга има смисъл, когато тя ти дава радост. Ако четеш една книга на чужд език, но не разбираш смисъла на думите,какъв смисъл има това? Човек, който не разбира Любовта в нейните най-елементарни форми, не е разбрал смисъла на живота. Ако ти не оценяваш земния живот, как ще оцениш Небесния. Можем да 5
кажем,че земният живот е пъпка, ангелският живот е цъфнал цвят, а пък Божественият живот е узрял плод. Ти казваш: Плод. Но плодът, ако не мине през формата на цвета, не може да стане на плод и цветето не може да стане,ако не е било пъпка. В пъпката се дава известна сила, в цвета тая сила се изразходвай Цветът е говор. Като цъфне едно растението говори. Миризмата е говор на растението. Някои растения, които говорят по-хубаво, тяхното ухание е по-приятно, сладко. Ние мислим,че уханието е нещо безсъдържателно. То е цяла поезия, подобно на стихотворението на един поет,което четете. И ако не разбираш езика,то няма съдържание. Ако разбираш езика му, за тебе то има съдържание. Една математическа формула за един математик има съдържание. А за обикновения човек тя е без съдържание. Ние трябва да се освободим от онова механическо разбиране. Ние мислим,че животът може да се влее. Животът не може да се влее от никъде не може да се влее. Има нещо, което се влива в човека, но то не е живот. Да кажем, че се влива в лампата нещо,но това не е светлината,която се влива. Светлината отпосле идва. Трябва да имаш знание да превърнеш петрола в газообразно състояние и този газ да превърнеш в светлина. Трябва да имаш запалка за това. Има 3 запалки в света. Едната запалка е Любовта,другата е Мъдростта, а третата е Истината. Един човек, който не е способен да се запали по 3-те начина, той никак не може да разбере какво нещо е животът, какво нещо е знанието и какво нещо е свободата. Човек, който е разбрал Любовта, става безсмъртен. Човек, който е разбрал Мъдростта, става съвършен. Човек, който е разбрал Истината, става свободен. Някой казва: Да се освободим. Можеш да правиш много пъти усилия да се освободиш. Най-лесното нещо е да се добие свобода, но е и най-мъчното нещо. Ти ако не разбираш Любовта и Мъдростта,не можеш да разбереш Истината. Ако не разбираш Любовта, не можеш да имаш понятие какво нещо са сладките думи в света. Съдържанието на нещата се познава чрез Любовта. На физическото поле,като изучаваме една ябълка, ние я изучаваме по законите на Любовта. 6
Сладчината е израз на Любовта. Колкото разбирането на Любовта е по-правилно, толкова сладчината е по-добра. Сладчината не е само в ябълките. Има и сладки мисли,сладки постъпки. Някой път един човек те погледне така,че целия ден ти е приятно. Има сладчина в погледа му. А пък друг те погледне и те среже. Съвременните хора ги е страх да умрат. Знаете ли защо?Защото на границата на физическото поле са турени най-долнокачествени духове. Наричат ги обирници: те са тъй наречените апаши. Каквото вие имате, те го обират. Понеже много пъти сте минавали през тази област,търсите друг път. Ако искаш да бъдеш необран, трябва да си служил на Любовта. Ако искаш да бъдеш необран,трябва да си служил на Мъдростта. Ако искаш да бъдеш необран, трябва да си служил на Истината. Иначе ще бъдеш обран по всички правила и тогава, казват индусите, пак ще се върнеш назад. Всеки, който е обран, пак ще се върне назад, за да събере пак богатства. Който отива на онзи свят, трябва да носи нещо. Синът, който е отишъл да се учи,ако се върне без знание,за какво е отишъл? Онзи момък, който обича момата, обича я за 3 неща. Ако една мома не носи в себе си качествата на Любовта, качествата на Мъдростта и качествата на Истината аз говоря за душата тая мома не може да бъде обичана. Първият стих беше: И това е Живот вечен, да познаят Тебе, Единного,Истиннаго Бога и Христа, Когото си изпратил. Това е начало на Любовта. Вторият стих беше: Ако думите Ми пребъдат във вас и вие пребъдвате в Мене, Аз и Отец Ми ще дойдем, ще направим жилище във вас и Аз ще ви се изявя. Това е Мъдростта. Третият стих беше: Аз съм Пътят, Истината и Животът. Това е Истината. Ако тези 3 неща са разбрани от нас,макар и по много елементарен начин, вече ще ни дадат повод за едно ново знание. Вие никога не можете да научите един език,ако нямате слух. Ако искате да изучите писмения език, трябва да, знаете азбуката на този език,имената и знаците на буквите, с които езикът си служи. 7
В Божествения свят нещата са реални. По какво се отличава Божественият език. В Божествения език, ако кажеш една дума,веднага това,което кажеш, става в момента става плодът е узрял. В Божествения свят нещата зреят. Ти никога не можеш да узрееш и не може да добиеш нещо,ако душата ти не влезе в Божествения свят. Не говоря за тялото. Тялото не може да влезе. Ти казваш: Аз познавам този човек. Как го познаваш?Ти казваш: Тоя човек е добър. Как познавате добрия човек?Ти казваш: Добър човек е, има отличен, светъл ум. Това, което не можеш да опишеш, то е реално. Това, което не можеш да определиш, то е реално. Божественият език, Божественият свят се само чувства. Ангелският свят се само вижда. А пък човешкият свят е свят на движение. За да си човек,трябва да ходиш. Нали си ходите на гости? Това е човешкият свят. Като отидете на гости, за какво си говорите? При сегашните условия ще говорите за бомби, за хляб, за това онова. Човешкият свят е свят на свобода. От тук ще започнете и ще изучите първата буква на свободата, на земята. Сега, има неща в света, които препятствуват на човека за разбиране на Любовта, на Божията Мъдрост и на Истината. Допуснете, че отивате при един ваш болен приятел и имате всичкото добро желание, носите му една хубава, красива ябълка, хубаво ядене,но той казва: Не мога да ям. Носите му една хубава книга, с добро съдържание,но той казва: Не мога да чета. Довели сте някой аероплан или автомобил за него,но той казва: Не мога да се мърдам от мястото си. Та казвам: Ние живеем в един свят, дето сегашните хора,като се влюбят, най-първо се разболяват. Това,което хората наричат Любов, то е първата болест на Любовта. Хората влизат здрави в Любовта и излизат болни и казват: Не ми трябваше. За Любовта хората се бият на бойното поле. За Любовта хората умират за своето отечество. От любов към парите за да забогатеят, те работят през целия си живот. И след като придобият парите,оставят ги на другите и казват: Те да се ползуват. Как ще се ползуват дру8
гите,когато аз не съм се ползувал?То е все едно един професор да каже на студентите: Аз не разбрах това,но вие ще разберете. В Любовта най-първо трябва да разбереш какво нещо е топлината. Любовта и човешкият живот на земята без топлина не могат да се изявят. Ако имаме един термометър,можем да определим Любовта на човека. Някой казва, че ме обича. Ще туря термометъра под неговата мишница и ще определя колко градуса е топлината. Горенето не е любов. Да гориш, това значи да се измъчваш. Това,за което се мъчиш,това не е Любов,то е безлюбие. Аз съм чел много книги за откраднатата любов. Всички вие вярвате,че любовта може да се открадне. Едничкото нещо, което не може да се краде, то е Любовта. Всичко друго може да се открадне. Единствените неща, които не могат да се крадат, са онези, които излизат от Любовта, Мъдростта и Истината. Всичко друго може да ви се открадне. Има кражба. Аз не зная какво разбирате вие под думата кражба. Често хората смесват понякога понятията. Човекът, който е скрит,за него казват,че лъже. Скритостта не е лъжа. Лъжата е единственото нещо в света без съдържание. Що е лъжа? Лъжа е това, което няма никакво съдържание и никаква стойност. Единственото празно нещо без съдържание е лъжата. Лъжата е позлатена. Някой път лъжата е позлатяват с Любов, някой път с Мъдрост, някой път с Истина. Всеки, който иска да излъже,като дойде при тебе, ще ти говори за Любов, за знание, за свобода. За Любовта не се говори. За Мъдростта не се говори. За Истината не се говори. Там се мълчи. Вие като имате една печка, как ви говори печката? А пък и без да ви говори тя, вие знаете дали тя е студена или топла. Аз мога да ви дам подаръци, мога да ви подаря месечината, но какво ще ви ползува това? Мога да ви подаря и планети, слънца, но какво ще ви ползват. Например, подаря ви слънцето. Като отидете на слънцето, какво ще правите? Съществата на слънцето са по-силни от вас, имат Любов, знаят повече от вас, то ще бъде смешно, вие, един невежа от земята,да им станете господар,като отидете там със своята тапия.
Та по някой път ние идваме в такова положение. Например ти казваш: Аз го обичам туряш тапията си,искаш да го владееш. Той е слънце. Как ще го владееш? Единственото нещо, което не се владее, е Любовта. Единственото нещо, което не се владее, е Мъдростта. Единственото нещо, което не се владее, е Истината. Те са абсолютно независими. Вие трябва да се освободите от подобни заблуждения. Някой път вие мислите защо Христос не влиза в положението на вашите страдания. Питам: Вие страдали ли сте като Христа?Нито на едного от вас не е текла кръвта от порите, както на Христа. Че страдал Христос, това не е още Любов,това показва големите препятствия,които седяха по пътя за постигането на Любовта. Големи препятствия имаше на пътя на Любовта. В Америка един земеделец имал един голям чифлик, но цялата местност била покрита с каменна кора. И нищо не ставало на тая земя. И мислил той един ден да напусне това място. Но идва един учен и му казва, че тая канара е 25 см дебелина и че отдолу има много хубава почва. Отстранили канарата и плодородната почва излязла отдолу. Та това, което ние, съвременните хора, наричаме грях, това е тази каменна плоча. Тя трябва да се разчупи. Когато се разчупи тази каменна плоча, ще излезе хубавата почва. Камъните на тая каменна плоча трябва да се турят само като ограда, като стена наоколо. Представете си, че вие отивате при Бога и Му казвате, че го обичате,и че сте готови всичко да направите за Него. Господ, Който знае всичко, като ви погледне, нищо няма да ви каже и ще ви даде най-малката работа, за да види,колко Го обичате. Ако вие сте в едно училище и кажете, че обичате учителя, вие трябва да направите нещо за него, за да покажете,че го обичате; трябва да учите предметите,които е преподавал. Един преподава музика; трябва да знаете поне една песен. Ако обичате знанието, поне една книга трябва да разбирате добре. Ако обичате светлината, трябва да знаеш какво нещо е светлината,да се разговаряш с нея, Някой път съм казвал,че човек трябва да се разговаря със светлината. Боли те гърбът. Постави си гърба на светлината и мисли за 10
светлината, за това,което тя съдържа и болката ще изчезне. Всички болки на ума произтичат от недоимък на светлина. Всички болки на сърцето произтичат от недоимък на топлина. И всички болки на човешката душа произтичат от недоимък на Истината. Ако ти си готов всичко да направиш за Истината,ти си богат човек. Като дойде един човек и ти проговори за Истината, ти да бъдеш готов да направиш всичко, каквото иска Истината. Ако обичаш Мъдростта всичко какво иска тя, да го направиш. Само Любовта може да любиш. Ако любиш Любовта,тогава ще имаш и живот в себе си. Единствената сила,която задържа живота,е Любовта. Казано е: „Това е Животът вечен, да познаят Тебе, Единнаго,Истиннаго, Бога и Христа, Когото Си изпратил". Това е живот вечен да познаеш Любовта. Не е необходимо за нас да отидем в онзи свят. Ние сме вече в онзи свят. Ние сме едновременно и в Божествения свят, и в ангелския свят, и в човешкия свят. С ума си ние сме в ангелския свят. Със сърцето си ние сме в Божествения свят, а пък с душата си ние сме в човешкия свят. Ти с душата си ще служиш на хората. Господ иска своето си. Господ не казва: „Дай Ми ума си", а казва: „Дай Ми сърцето си", не казва: „Дай Ми душата си". Христос казва: Отче,в Твоите Ръце предавам Духа Си. Обаче на всички други места в Библията пророците турят тия думи в Божията уста. „Сине Мой, дай ми сърцето си". Това сърце трябва да влезе в Божественото сърце, за да се пречисти. Иначе,то ще остане нечисто. А щом то е нечисто, тогава всички работи ще останат неразбрани. Човешкото сърце се очиства само чрез светлината и чрез Истината. Чистота и святост, това са две неща различни. Святостта е качество на ума,чистотата е на сърцето, а свободата качество на душата. Казано е в Писанието: Бог вдъхна в ноздрите на човека Дихание на Живот и той стана жива душа. Да живееш, това значи да си свободен. Първият етап на свободата това е животът. В съвременния живот ние искаме да ни обичат хората. Бог, който ни е създал, и ни е обикнал. 11
Сега втората фаза е: ние трябва да обикнем. А пък ние още седим и казваме: Да има кой да ни обича. Понеже ти на земята въплотил си се,това показва,че Бог те е обикнал. Сега ти трябва да проявиш Любовта си към Бога. И ако хората не разбират това, съвременният им живот се обезсмисля. Хората все очакват някой да ги обича. Бог те обича, Той те е обсипал с безброй блага: свободен си; при дишане чистият въздух влиза в дробовете ти; при слушане най-хубавите тонове влизат през ушите ти; най-хубавото ухание влиза през носа ти; най-хубавата храна влиза през устата ти. Бог ти е дал и малката свобода да ходиш, гдето искаш. Какво повече искаш от това? Законът е: човек, който иска много, то е човешкото. Хората искат много. Вземете едно малко дете; то иска много, не се задоволява с малко. И ангелите искат много,но се задоволяват с по-малко. А най-малко иска Бог. Ти не можеш да разбереш Любовта, ако не искаш наймалкото. Това е вярно. Някой говори за човешка, ангелска и Божествена Любов. Аз ще ви ги представя нагледно. При Божествената Любов има следното: ти,когато обичаш някой човек, само като го зърнеш отдалеч, от половин километър разстояние, само като видиш гърба му, шапката му, цял ден си весел. Нито ти е говорил,нито те е видял,но си доволен. При ангелската Любов има следното: ти си весел,когато той ти се усмихне. А пък при човешката Любов ще се ръкуваш с него, ще го пипнеш. И като му хванеш ръката, можеш да забележиш, че ръката му е студена и после като ти говори ще видиш,че езикът му не е добър. Всички ние се спъваме в човешката Любов. Та не се ръкувайте, докато не сте разбрали Божествената Любов и ангелската Любов. Ангелите са красиви. Човек,който не е красив,не е ангел. За да бъдеш ангел, трябва да бъдеш красив, а пък за да бъдеш Божествен,трябва да вземаш най-малкото. Като ти, дадат една бучка захар, цял ден да носиш бучката и да и се радваш. Аз съм гледал дете: то ще близне бучката захар и пак ще я тури в джоба си, и ще се радва, и после пак ще я извади,и ще я близне. 12
Какво сме добили досега?Ти си бил красив, но един ден се погледнеш и виждаш, че си остарял. Ти си обичал всички и всички са те обичали. Дойде един ден и никой не те обича. Синовете,приятелите, зетьовете казват за тебе стария човек Господ да си го прибере, да си отиде. Няма поголямо страдание от това. Сега искам да ви наведа на следното: не да бъдете богати, защото вие сте богати. По-голямо богатство никой не може да ви даде. Не да ви дам знание,знание имате много,имате много библиотеки,книги,учени работи,но не умеете да ги четете. И свобода имате много, но сте вързани. Децата някой път връзват бръмбари, бръмбарът хвръкне, и понеже е вързан с конец за крака, пак тупне на земята, пада. Ти искаш да бъдеш свободен, но някое дете те е вързало за крака. Хвръкнеш и туп,паднеш,защото си вързан от едно дете, което си играе с тебе. Ти обичаш някого, но са те вързали и цял ден се мъчиш. Пари имаш, всичко имаш, но казваш: Няма да изляза днес, за да не ме оберат. Връзва се за парите. Казваш: Пари имам, няма да изляза, за да не ми разбият касата. Питам: Парите нуждаят ли се от пазене. Единственото нещо, което не познава Любовта, а познава всички хора, това са парите. За парите е все едно дали са в цигански джоб или в джоба на царя. Престанете да се самоизмамвате в Любовта! Преди години дойде при мене един млад момък и ми каза така: Търся да обикна някого. Казах му: Защо не обикнеш баща си и майка си, които са ти дали живот. Той каза: Невежи са, не харесвам характера на майка си. Майка ти девет месеца те е носила с Любов. Че ти ако не обичаш майка си,никого не можеш да обичаш. Един човек, който не обича Бога, никого не може да обича. Някой казва: Аз те обичам. Аз зная колко ме обича. Ако съм кокошка, ще дойде една вечер при мене, ще отреже главата ми,ще оскубе перата ми,ще ме опече. Ако съм ябълка, зная как ще ме обича. Нещата, които обичате,какво ги правите. Които са за ядене, ги ядете; които са за яздене, ги яздите; които са за горене, ги изгаряте. Гориш дървата. Това е любов. 13
Това е Живот вечен да познаят Тебе Единнаго,Истиннаго,Бога и Христа, Когото си изпратил. Значи,това е живот вечен,отдалеч да видиш слънцето на живота да изгрява и да се радваш. Когато то дойде на зенита, пак да се радваш, когато това слънце залязва, това е човешката Любов: пак да се радваш. Сега. При сегашните условия вие казвате: кой може да ни избави, да освободи хората. Само Бог освобождава хората. Колко е мъчно да се разбере животът. Ние, съвременните хора, не живеем настоящия живот,а живеем един живот на миналото, един живот на хиляди години назад, това са минали понятия,с които живеем. Някой път си недоволен, искаш да си отмъстиш и пр. Това е все живот на миналото. Бог е Любов, всичко в света е красиво и хубаво, а ние сме недоволни, то е от миналото. Понеже си бил богат, но богатството ти е взето; имал си знание и си го изгубил; едно време си имал хубава памет,но сега забравяш; едно време си бил силен,но сега усещаш,че силите ти са те напуснали. Къде са отишли силите ти? Това са заблуждения на миналото. И това е Живот вечен да познаят Тебе, Единнаго, Истиннаго,Бога и Христа,Когото си изпратил. Това е живот вечен да се освободим от всички минали заблуждения и да дойдем до Новото, което Бог ни дава. Бог изисква да разберем живота, който ни дал на земята. Например ти дадеш на един човек една чаша вода и цял ден да се радваш, че си дал една чаша вода някому. Дал си някому един плод и да се радваш, че си имал условия да му дадеш един плод. Това е служене на Бога. Да се радваш цял ден, че си срещнал един човек и си му казал една хубава дума. А пък ние сега говорим, че има ангели, че има онзи свят и пр. Има ги,всичките тия работи. Но това знание не е достатъчно. За да разберете Любовта, искайте най-малкото. При Христа дойдоха двама Негови ученици и поискаха от Него следното: единият да седне от ляво, а пък другият от дясно на Него. Голяма работа искаха. Христос им каза: „Не знаете 14
какво искате". Те му казаха: „Как да не знаем". Христос им каза: „Делата,които Аз правя, можете да ги правите и вие... Аз се кръщавам,можете да се кръстите и чашата, с която Аз пия,можете да я изпиете,но да седнете отдясно и отляво на Мене,това може да даде само Отец." Бог дава най-малкото. В света най-малкото дава Господ. Бог е дал най-многото: Той е създал света,а пък за нас е дал най-малкото. Ти казваш: „То е много малко". Едно житно зърно е малко,но като се посява последователно десет години,то расте и се увеличава, и става много. Малкото расте, а пък голямото не може да расте. Ако нямаш най-малкото от Любовта, не можеш да я разбереш. Ако нямаш най-малкото от Мъдростта, не можеш да я разбереш. Ако нямаш най-малкото от Истината, свобода не можеш да имаш. Бъдете сега доволни от най-малкото,което ви е дадено. То е много трудна работа. Дадат ти едно зрънце. Ти ще го хвърлиш, като кажеш,че е много малко. Поставете най-малкото от Любовта в сърцето си. Поставете най-малкото от Мъдростта в ума си. И поставете наймалкото от Истината в душата си и ще добиете едно знание, което е следното: „Това е Живот вечен да познаят Тебе, Единнаго, Истиннаго, Бога и Христа, Когото си изпратил". Ако думите Ми пребъдват във вас и вие пребъдвате в Мене, Аз и Отец Ми ще дойдем и ще направим жилище във вас, и Аз ще ви се изявя. „Аз Съм Пътят,Истината и Животът". И тогава да кажеш: „Ти Си Господи, Пътят, Истината и Животът и аз ще ходя този Път с Тебе заедно". Песен: „Аз мога да любя". ОТЧЕ НАШ. След това се направи следното упражнение: Двете ръце съединени над главата в остър ъгъл. Те три пъти слизат до главата и се издигат и след това се спущат бавно надолу ка15
то обливане. След упражнението Учителят каза: Първото движение се свързва с думите: „И това е Живот вечен да позная Тебе, Единнаго, Истиннаго, Бога и Христа, Когото си изпратил". Второто движение се свързва с думите: „Ако думите Ми пребъдват във вас и вие пребъдвате в Мене, Аз и Отец Ми ще дойдем и ще направим жилище във вас и Аз ще ви се изявя". Третото движение има връзка с думите: „Аз Съм Пътят, Истината и Животът". При всяко едно от тези три движения мислено се изговаря съответният стих. 16
НОВОТО В ЖИВОТА II Беседа за пролетта, държана от Учителя на 22.3.1944 г., сряда, 5 ч.с, с. Мърчаево, Софийско. Небето облачно. Вали сняг, времето влажно, тихо и топло. Луната се праздни. Добрата молитва. Евангелието от Матея 15 гл. от 1-10 ст. (Чете Темелко Стефанов) Евангелието от Лука 17 глава от 1-10 ст. (Чете Стефан Белев) Евангелие от Марка 3 глава от 1-10 ст. (Чете Симо Стефанов) Евангелие от Йоана 6 глава от 1-10 ст. (Чете Петър Стоянов кмета) ДУХЪТ БОЖИЙ ОТЧЕ НАШ. Човешкият живот има смисъл само,когато човекът го разбира. Говоря за живота като едно велико благо, чрез което Бог се изявява и всичкото бъдеще на човека зависи от разбрания живот. Един живот, за да се разбере, има известни условия. Да кажем, че в човека има желание да ходи, но ако няма просторно място, накъде да ходи? Да кажем, че светлината пътува. Но за светлината трябва една обширна вселена. Живот без мисъл няма изражение. Мисълта е равна на светлината. Живот без свобода не може да се изяви. И живот без Любов не може да се осъществи. Аз искам да ви говоря за някои неща, които са съществени. Има много научни работи, които са научни залъгалки. С каква бързина се движи светлината?С 300 хиляди километра в секунда. Това число за тебе нищо не значи,понеже не може да схванете тази бързина, след една секунда светлината, която е минала покрай вас,ще бъде далеч 300 000 километра от вас. 17
И това пространство 300 000 километра е незнайно за тебе. Има и други научни страни. Например човешката мисъл се движи с бързина 3 квадралиона и 600 билиона километра в секунда. С тази бързина ти на всякъде можеш да бъдеш в материалната вселена. Сега остава да мислиш (какво нещо е да мислиш) какво нещо е квадралион. И хиляди години да мислиш върху това,няма да го схванеш. Това са научни термини,които и учените не знаят добре. Например вие произнасяте думата Любов. Между думата Любов и самата Любов има такова грамадно разстояние,както между Небето и земята. До сега мнозина са ми говорили за Любовта. Например някой казва: Сърцето ми гори сърцето на човека да гори, това не е Любов. Ако е за горене,и огънят гори,и лампата гори. Едно от качествата на Любовта е, че тя произвежда живот. Но не един живот на страдание. Да страдаш това не е Любов. Казва някой: Ако ме обичаш,ще страдаш. Това е насилие,ти хващаш една кокошка и я заколваш. Казваш: Ако ме обичаш,трябва да умреш да станеш жертва за мен. Умиране в даден случай какво значи?Да умре човек,това значи да отиде в другия свят. Когато слугата излиза от дома на господаря и отива на нивата, той умира; и като се върне оживява. Слънцето като залезе вечерта,умира и сутринта като изгрее, оживява. Ние мислим,че като умре нещо изчезва. Не. В друг свят е влезнало. Когато първите хора от многото знания станаха много учени,влезнаха в друг свят. И тогава Господ ги облече в дрехи и ги изпрати от дома си. Каза им: Идете да учите. Та първите студенти бяха Адам и Ева, които излезнаха от бащиния си дом и дойдоха в университета на земята да се учат, в кожени дрехи, да са здрави дрехите, да не се късат. В рая те носеха царски дрехи, мантии. А пък в този свят са съвсем други законите. И сега,хората след като излезнаха от рая,започна една борба между тях. От нищо нещо стана. Народиха се 3 мъжки деца. Дойде им на ум да служат на Бога. Казаха,трябва да се прави нещо; да не би да забравим онова учение в рая. Да турим някакъв ред. Единият от синовете беше земеделец. И пренесе най-хубавото от житото,което имаше,пренесе го в 18
жертва на Бога. Но като гореше това жито,димът му не отиваше нагоре към Бога, а пъплеше на земята като мъгла. А другият беше овчар. Той взе и пренесе едно агне на Господа. И димът на това агне възлизаше нагоре. Тогава Каин каза: От земята извадих най-хубавото и го пренесах в жертва и чудна работа,димът пъпли по земята. А ето,брат ми закла агне,а димът му отива нагоре? И той почна да разсъждава научно. Каза: Значи моят материал е малко по-долен от материала на брата ми. И ако аз принеса на Бога в жертва брата си, Господ ще погледне на мене другояче. И пренесе брата си в жертва. Това по-рано беше теория в неговия ум. Но като пренесе в жертва брата си,Господ му каза: попита го,къде е брат ти?Каин каза: „Не съм страж на брата си". Господ каза: Кръвта на брата ти вика от земята. Ти си направил едно престъпление. Ти не попита брата си дали иска да стане жертва. И тогава Каин се обръща към Бога и каза: Хубаво, ти ме изпъждаш и всеки,който ме срещне,ще ме претрепе като едно куче. Бог му казва: Ако някой те претрепе, неговите грехове ще бъдат 7 пъти по-големи от твоите. Аз ще туря белег върху тебе, та никой да не те убива. Та казвам: В света греховете са смъртни, не се изкупуват. Единственото нещо, което изкупува, е Любовта! Единственото нещо,което лекува,е Любовта! Никакви мерки,никакви пари, никакво жертвоприношение, никакви молитви и никакво разкаяние не са достатъчни. На един човек ти трябва да му възвърнеш онзи живот,който Бог му е дал. Та първото нещо, един морал е не отнемай на човека онези блага, които Бог му е дал. Това е първото нещо. Ако искаш да благуваш, не препятствай на човека върху неговото умствено развитие; не препятствай на човека върху неговото духовно развитие и не препятствай на човека върху неговото физическо развитие. Сега, някои от вас сте дошли тука от далече при нас и казвате: Ние имаме Любов,другояче не бихме дошли тука. Хубаво, вие, които дойдохте тука, имате Любов, а онези,които не дойдоха? Ще ви дам едно сравнение светлината, която иде от 150 милиона кв. километра от слънцето, и тя присъства сега на събранието. Всяко присъствие,което е лишено от Любов, не носи никаква полза; всяка мисъл която е лишена от 19
Любов, няма сила; всяко чувство, което е лишено от Любов, няма съдържание в себе си и всяка постъпка,която е лишена от Любов, тя никога не може да се реализира. Любовта в света е великият закон,за да постигнем онова,което сме дошли да извършим на земята. Трябва да се живее, трябва да се яде, трябва да се работи. Но как?В яденето има две крайности: когато преяждаш, това е разточителство, това е прегрешение. А когато си недояждаш,постиш,за да спестиш пари за черни дни,то е другото прегрешение. Някои хора постят с тази цел. Не. Ще ядеш и ще благодариш на Бога. Ще ядеш толкова, колкото ти е дадено, и нито един грам няма да вземеш повече. Ако много ядеш, ти ще работиш. Понеже на земята в сегашното състояние хората много работят. Имате един съвременен поет, който е написал няколко книги или имате някой философ. Какво е допринесъл поетът или философът със своята книга?Тази храна,която философът доставя,е много твърда и мъчносмилаема за хората. Какво ще разбере един прост човек под думата субстанция или под думата есенция? От квантовата теория? Какво ще разбере като му се каже, че сярната киселина или азотната киселина се съединява с друго вещество? Какво е киселина? Киселината съдържа известни елементи, които са решили да опапат някого. Киселините са Каиновците в света, а пък основите са Авеловците в света, които стават жертва а пък солите това са Ситовците. Казва се в Писанието: „Ако солта избезсолнее,с какво ще се осоли?" Когато Каин уби Авел, тогава дойде Сит. Дойде солта в света. Обаче трябва да се тури друга една основа. Ако вие не поставите Любовта за основа в живота си, върху какво ще градите?На камък трябва да се гради. Не на камък се гради земната сграда. А пък животът, който не е съграден от Любовта, носи в себе си най-големите нещастия. А живот,който е съграден върху Любовта, носи най-големите блага. Когато говорим за Любовта, ние подразбираме светлината в човешкия ум. Щом мислиш Любовта е проникнала в ума ти; щом има топлина в сърцето ти топли чувства, Любовта е проникнала в сърцето ти; щом си здрав,Любовта е проник20
нала в тебе. Болестта, болните хора показват безлюбие. Хората,които не мислят (има) безлюбие,хора,които не чувстват има безлюбие. Те не могат да очакват нищо в света. Аз говоря за Любовта като единствена сила,с която човек може да постигне всичко онова,което желае; може да постигне всичко онова, което мисли; и може да постигне всичко онова, което чувствува. Представете си,че аз съм един беден човек, нямам нито 5 пари в джоба си. Но имам една светла мисъл, едно светло чувство,една светла постъпка. Зная значи, законите на светлината, законите на живота. Да допуснем,че ти имаш проказа или сифилис,които никой не може да излекува. Твоят живот е в моите ръце. Аз имам възможността да те излекувам. Една капка от Любовта струва милиарди. Този елексир, за който се говори,елексирът на вечния живот е Любовта. Вземи от онази първична капка на Любовта, която ще капне в твоя ум, сърце и Дух; и когато тя капне, веднага се добива светлина в ума,благородни чувства в сърцето. Когато тя капне в твоята душа, образува се онази благородна постъпка,която прави човека силен и всичко може да направи. Някой казва: Не мога да направя това или онова. Че как се бият сега хората?Как го направиха това?Казват: Хората не могат да изпълнят Христовото Учение! Сега 20-30 милиона хора се бият и всеки един се жертва, напуща баща си и майка си, и жена си, и къщата си,всичко напуща и се жертвува. Та казвам: Ние не искаме хората да умират за нас. Досега беше обратният закон да умират. А пък сега искаме хората да живеят заради нас. Ние не искаме хората да страдат заради нас, а да благуват заради нас. Сега идва някой човек и го карат като вол да работи. Всички имате някой път мисълта,че сте по-учени от другите. Не. Това е едно заблуждение, няма нито един човек по-учен. Според мен един учен човек е, който изпълнява Волята Божия. Който изпълнява закона на Любовта. Който слугува на Любовта. Един човек, който не слугува на Любовта, той е голям простак. Първокласен простак,по-голям простак не може да бъде от него. И светът страда от тези големи простаци. Казват за някого,той е владика, има корона на главата си! Оставете тази корона. 21
Ако той няма короната на Любовта, на Мъдростта, на Истината, на добродетелите,тогава какво значение има другото?И ако не носи знамето на Истината в своите ръце, тогава какво значение има неговата дейност? Ръката ти трябва да прави хубави неща: да пише нещо хубаво,да изоре хубаво земята, да ушие нещо хубаво и т.н. И ако вие погледнете ръката си, ще видите, че Бог е положил всички закони на ръката ти. На ръката ти са напи-, сани и Любовта,и Мъдростта,и Истината. И Библията е написана на ръката ти. Но много ситно е написано на ръката. И сега, това, което го наричат врачуване, за да добиеш това знание, трябва да отидеш при някого, за да ти каже твоето бъдеще. Аз да ти кажа: Ако сте лишени от Любовта, голямо страдание ви чака. Ако сте лишени от Мъдростта, голямо страдание ви чака и ако сте лишени от Истината, голямо страдание ви чака. Такива страдания, които вие още не сте сънували! Ти казваш: Какво ще правя? Ако сте запознат с Любовта,очаквате най-големи блага,които човек не може да си представи и въобрази! Ако сте запознати със знанието и с плодовете на знанието, най-големи блага те очакват; и ако сте запознати с Истината също. Ето врачуване знаеш ли какво ще кажеш?Кога един човек се нарича баща и кога един човек се нарича майка? Бащата трябва да мине през два етапа, за да стане баща, той трябва да се откаже от своя егоизъм. Някой иска да живее само за себе си и казва: Аз не искам да имам главоболие от хората. Бащата трябва да роди един син и една дъщеря и ако не може да роди един син и една дъщеря, той не е баща. И онази майка, която не може да роди един син и една дъщеря,тя не е майка. Един син най-първо да го родиш в Божествения свят, там ще го намериш горе. После ще слезне при ангелите и после ще слезне на земята. Не мислете за тукашните деца, те са кукли. Един син, който не обича баща си, син ли е? Един баща, който не обича сина си,баща ли е?И майка,която не обича дъщеря си,майка ли е? И една дъщеря, която не обича майка си, дъщеря ли е?Най-голямото благо на бащата е синът или дъщеря му да го обичат. И най-голямото благо на дъщерята или сина е 22
бащата и майката да го обичат.Ако дъщерята я обичат бащата и майката, тогаз и като се задоми,ще бъде добре. Но ако няма благословението на бащата и майка си, всичко е напраздно. Или другояче казано,ако на земята нямаме Божието благословение,благословението на неговия Дух,нищо не можем да постигнем! Ако ние не виждаме Бога в светлината, която ни праща, във въздуха, който дишаме, във водата, която пием,в хляба,който ядем,где е тогава Господ?Като ядеш хляб, ще благодариш. Скрит е Господ там и ако ядеш с Любов,ще почувстваш Господа. Ако го ядеш без Любов, Господ те наказва. Всъщност ти сам се наказваш. Та казвам: Казано е в Писанието: „Аз съм Пътят,Истината и Животът". Истината е свързана със свободата. Пътят е свързан с движението. Път без движение няма смисъл. Хората трябва да се движат по път. Истина без свобода няма смисъл. Да обичаш Истината, значи умът ти,душата ти,сърцето ти да са свободни. Сега се заражда между хората спор. Всички спорят и казват: Не ме обичат. Как знаете,че не ви обичат хората? Някои казват, че не го обичат. Ще ви приведа един анекдот Анекдотът е разказ, в който има нещо вярно, но има неща неверни. Върви по един път един богат милионер, върви и един беден човек, който му казва: Господине да не вървиш по този път,той е опасен. Богатият му казва: Това не е твоя работа,аз съм свободен. Аз разбирам тая работа. Бедният му казва: Казвам ти като човек, по този път не върви! Богатият казва: Да мълчиш, аз зная. И бедният както вървял, по едно време чува рев и вик за помощ. Богатият паднал в един кладенец и вика отвътре. Бедният пита тогава, какво викаш?Богатият казал: Братко,извади ме,голямо нещастие имам! Бедният му казал: Ти знаеш ли кой съм аз?Не зная. Бедният казал: Аз съм онзи човек,който ти каза да не вървиш по този път. Аз те познавам, ти си доста голям кожодер, искаш от баща ми известна сума пари. Аз ще те извадя само ако подпишеш,че няма да искаш тези пари. Господ те тури в кладенеца и ще те научи на щедрост. И ако ти си щедър,да прощаваш,аз ще те извадя,но ако не си щедър,ще те 23
оставя в кладенеца. Богатият казал: Колкото искаш ще ти дам. Ще ти дам половината от имането си, само ако ме извадиш! Ще ви приведа друг един пример: „Един английски милионер влезнал в едно помещение, гдето били богатствата му, обаче се затворила вратата и той останал вътре в това помещение и умрял от глад. В последния момент на живота си той писал една бележка: „Ако имаше един,който да ми даде хляб,щях да му дам половината от имането си". Умира и пак дава половината. Ние,съвременните хора, даваме половината, давайте цялото, за да оживеете! Нищо повече! Кой ще ни помогне? Как е тази работа? В първото Християнство имаше един много хубав разказ. Ирод искаше да бъде благоугоден на евреите и прие апостол Петър,и го затвори, и му тури букаи,и искаше да го принесе в жертвоприношение като Авел. Но 120 души братя постоянно се молеха за Петър. Една вечер идва един при него и му казва: Ставай! Сега не е време за спане. Побутна го по ребрата, каза му: Облечи се сега. Този Ангел погледна и на Петра му паднаха букаите и веригите! Двамата дойдоха до затворническата врата, тя се отвори и Ангелът извел Петра навън и му казва: Утре да не идваш пак да се показваш на Ирода! Да те няма никъде! Като излезна Апостол Петър, мислеше, че е сънувал сън и като усети,че е свободен, зарадва се! Това беше първата опитност на апостол Петър. Но това е силата на Любовта,на 120 души братя. Ако твоят ум,твоето сърце и твоята душа не работят за тебе, и Ангелът няма да дойде! Та ние,съвременните верующи, трябва да впрегнем ума си,сърцето си и душата си да се молим трябва! Постоянно ме питат, кога ще дойде мирът? Молете се и ще дойде мирът. От вас зависи. Ако всички се обърнат с ума си и със сърцето си, и с душата си към Бога, мирът ще дойде веднага. А пък сега всички искат да победят. Мъже и жени се бият. Мъжът иска жената да отстъпи; и жената иска мъжът да отстъпи. Мъжът казва: Аз съм мъж. Жената казва: Аз съм живота, аз съм нивата. Какво струва твоето семе в хамбара, где ще го сееш ти? А мъжът казва: Какво струва твоята нива без моето семе. 24
Но нивата излиза от Адам. Онази нива беше в Адам и излезна от него. А пък Адам и той не е глава. Понеже едно време и той беше някъде, и Господ го взе, и каза: „Да направим човека по образ и подобие свое." А кой беше образът и подобието на Бога? Бог вложи закона на Божествената Любов, на Божествената Мъдрост и на Божествената Истина в човека, да обича човек Любовта, отгдето живота иде, да обича знанието и да обича свободата, да не изнасилва никого. Някой пита: Как се служи на Бога?За да служиш на Бога, не изнасилвай човека, неговата мисъл, остави го свободен в неговата мисъл,в неговите чувства и в неговите постъпки. Ти казваш: Чакай да го просветя. Не сме ний,които просвещаваме хората. Богът е Който просвещава хората чрез нас. И ние всички трябва да бъдем проводници на Неговата Светлина,и Неговата Топлина, и на Неговата Сила. Ще мислим, че всеки човек излезнал от Бога,а пък щом излезнал от Бога, носи Любовта; щом излезнал от Бога, носи знанието, съдържанието. Щом излезнал от Бога, той носи свободата. А това знание е потребно за всеки един човек. Ти като погледнеш този хляб, ако го изядеш с любов, ако си бил неразположен,в тебе ще дойде една отлична мисъл и ще мине неразположението ти. Ще седнеш,ще вземеш перото и ще напишеш един куплет „Парице,парице,всесилна царице,с тебе в рая, а без тебе на края". Без тебе простия за мотика, а с тебе го турят за владика. Когато човек не изпълнява законите на Любовта, главата започва да се деформира в него. Известна част на главата му се деформира. Всеки трябва да знае това. Когато един човек не върви по пътя на Мъдростта, главата му се деформира пак на друго място; и когато човек не изпълнява закона на Истината, главата му се деформира на трето място. Че какво струва главата, която е деформирана в предната част,задната част и горната си част,спитена е горе. Такъв човек прилича на змийска глава, на която горната част е срасната с гръбначния стълб, с гръбначния мозък. И ако търсиш съчувствието на змията, няма да го намериш у нея. Аз съм гледал как змията хваща някоя жаба за крачето. Жабата кряка,но змията спокой25
но я хваща и поглъща. Жабата при никое друго животно не кряка, но като я хване змията кряка от Любов кряка или от страх. Но по някой път и змията получава урок. Някой път я хваща таралежът за опашката. Таралежът си свие тялото и си покаже само бодилите. Змията се увива около таралежа, но не може да направи нищо. А таралежът я яде спокойно. Турците казват каквото правиш, ще го намериш. Преди няколко време дойде една сестра и ми приказва за друга една млада сестра. Тя ми каза така: Тя е много устата,много нарлет,упорита,не работи,ленива е,мързелива е и пр. Аз казах: Тя е артистка! Казах й: Ако една артистка представлява жена ленива, нали ще я представи тъй както трябва. И ако не я представи тъй както трябва, няма да я одобрят. Ако я представи както трябва, ще й ръкопляскат. Жена, която не може да бие мъжа си, не е артистка. Мъж, който не може да бие жена си, не е артист. На сцената е той. Публиката ще му ръкопляска. Ако не я бие,ще кажат: Той е баба. Пък ако я бие,тогава е герой. Че нивата,ако не я копаеш, какво ще ти даде тя? Биенето е копаене. Само че той копае на гърба на жена си, там е неговата погрешка. Когато мъжът се разсърди на жена си, да вземе мотиката и да отиде на нивата, и да каже: Това го правя заради жена си. И когато жената се разсърди на мъжа си,и тя да вземе мотиката да иде на нивата и да копае. И да каже: Това го правя заради мъжа си. После да копае и лозето, и жената като се разсърди на мъжа си да вземе да изпере дрехите му,да ги очисти и да ги изглади. Това е новото разбиране на нещата. Това е новият начин, новото разбиране и Бог така постъпва с нас. Бог ни най-малко не прави въпрос за нашите прегрешения. Че си пил много,не прави въпрос. Господ каза: Пий, но вода. Най-хубавата вода пий, спирт не пий, ром, коняк, а пий вода. Та казвам: Първото нещо е: В новото Учение се изисква взаимно почитание. Ако ти не се научиш да почиташ хората както трябва, и те не могат да те почитат. Трябва да ги почиташ,защото Бог живее във всички хора и Той ни изпитва. Ти казваш: Някой човек е много лош. Аз казвам: Той е артист. 26
„Няма скрито покрито." Мъж, който бие жена си, има известни линии на лицето му, по скулите му. И жена, която натупва мъжа си, и тя има известни линии на това място. Ако ти биеш жена си,като идеш в другия свят ще ти кажат: Какво си научил? Научих само да бия жена си. И каква песен си съчинил като я биеш? Биенето значи като свирене на китара. Дръннеш първия акорд, втория акорд, третия акорд: трябва да даде един звук. Има песен и в биенето на барабана. Този барабан дава основния тон на целия оркестър. Ти един човек,ако не може да го биеш по закона на Любовта,по закона на Мъдростта и по закона на Истината,това не е бой. Съгласен съм да го биеш. И човек,който е бит по закона на Любовта, придобива живот; човек,който е бит по закона на Мъдростта, придобива знание и човек, който е бит по закона на Истината, придобива сила. За да станеш силен, трябва да те бият по закона на Истината. И да се радваш,че са те били. И първите християни се радваха,че са бити. Те се радваха,че са бити по закона на Истината. А пък ние, съвременните хора, не познаваме този закон. Вие ще кажете: Те са елементарни работи. За мен един цигулар,който не знае да свири добре,той нищо не знае от музиката. За мен един певец, който не може да пее, не разбира нищо от музиката. Който знае, той показва с пеенето си. Художник, който не може да рисува, не разбира от художеството; и оратор,който не говори,не е оратор. Разни блага ни е дал Бог. Ти като срещнеш на пътя един човек, ако не го погледнеш така красиво, не си разбрал законите на живота. Някой ми казва: Срещнах една жена,която няма да забравя, един поглед ми даде, 20 години се минаха от тогаз и като си спомня за този поглед всичките ми страдания изчезват. Това е изкуствознание. Не само да се оплакваме, че страдаме, но да се радваме,че страдаме. Господ казва така: Не считайте мъчнотиите в живота за наказание.Те са бич за вашето спасение. Не считайте несгодите в живота за наказание,те са подтик за вашето подигане. Не считайте страданията за наказание. Те са целителен балсам за Неговата повдигаща ръка. 2,7
Следвайте повеленията На Моя Дух и слушайте Моите Светли Духове. И вървете по Пътя, по който те ви водят. Ходете по Пътя, по Който Той ви ръководи. Слушай светлите Духове и ще бъдеш благословен. Когато ние обичаме някого, ние трябва да му дадем найхубавата храна, с която ние си храним; когато ние обичаме някого, трябва да му дадем най-чистия въздух; когато обичаме някого,трябва да му дадем най-хубавата светлина,най-хубавата лампа! Сега тази лампа тук показва какви трябва да бъдем ние. Това е най-хубавата лампа в Мърчаево. И в Мърчаево искаме всички да бъдат светли, както тази лампа. Й другите братя да бъдат като тази лампа. И благодарение, че се намери тази лампа. Онези работеха за прекарване на електричеството, но все се намери една лампа тук, която да свети като електричество! В света най-великото нещо е Любовта! Няма по-велико нещо от това да възприемем Божията Любов, Божията Мъдрост,Божието Знание. Няма по-велико нещо в света, да възприемем Божията Свобода. Единственото нещо,което трябва да ни радващ присъствието на Божията Любов вътре в нас. Присъствието на Божията Мъдрост в нас и присъствието на Божията Истина в нас. Присъствието на Новия Живот. Присъствието на Знанието в нас и присъствието на свободата,която ни е дал Бог! Господ казва: „Аз съм Пътят,Истината и Животът". Този път е в нас сега,Бог е вътре в нас. Казва Господ: „Аз съм Пътят, Истината и Животът" вътре в тебе. Всеки, който познава този Път,тази Истина и този Живот,ще има всичките Божии благословения! И това е Христовото Учение. Христос казва: „Ако ме любите,ще опазите Моя Закон,който ви давам". И какво по-хубаво в света да бъдеш чадо Божие! Син Божий! Какво по-хубаво от това да бъдеш дъщеря или дете на Бога! Нищо друго не може да се сравни с това! Ако ти си син Божий, имаш всичко на разположение. Ако си дъщеря Божия,имаш всичко на разположение. И за сега,и за в бъдеще. До сега ние сме спали. Аз казвам: Какво ни очаква?За в бъдеще те очаква Божията Любов. На земята, не на Небето. На земята те очаква. Ти ще опиташ Божията Любов на 28
земята във всичката нейна пълнота. След това ще опиташ всичката Любов в света на Ангелите; и най-после ще опиташ тази Любов в Божествения Свят и тогава ще има една връзка между човешката Любов, Ангелската Любов и Божествената Любов, те са едно и също нещо. Те са пъпка, цвят и плод. Та, започнете сега с човешката любов. В Отче Наш е казано: „И прости дълговете наши, както ние прощаваме на нашите длъжници". Някой път вие не обичате някого. Много естествено е и много мъчно е да обичаш някого, има причини. Но има един закон за обичане. Ще кажеш: „Каквито сме ние, Господ ни обича". Мислите ли,че вие сте толкова чисти?Не. Но защо ви обича Бог?За Любовта и Истината в човека. Бог обича Истината, която се крие и в един грешен човек. И ако Бог към нас е снизходителен,и ние да постъпваме така,както Той постъпва. Ще има препятствие,не е лесна работа. Да казваме теоретически да обичаме. Това е едно нещо. Но самото обичане е голямо изкуство! Онези,които обичат, са толкова взискателни. Един човек като усети, че го обичаш, той е много взискателен. Той иска от тебе. Като познае човек, че го обичаш, най-първо е доволен от 5 лева, които му даваш,и като усети,че го обичаш, после не е доволен и от 10 лева, от 15 лева, от 100 лева. И най-после иска да се жертвуват за него. Аз разбирам две неща в жертвата. Аз не мога да се жертвувам за един човек, ако не съм сигурен, че после ще оживея. Христос се пожертвува за хората, но имаше увереност, че после ще оживее в Новия Живот, а не да умреш при жертвата. Ние трябва да се жертвуваме с идеята, че ще влезем в новия живот. И когато някой иска да се жертвува,той трябва да разбира този закон: да умрем за стария живот и да живеем за Новия. Да престанем да живеем в стария живот, но да възприемем и да влезем в Любовта. Да престанем да живеем в стария живот на невежеството и да влезем в знанието. Да престанем да живеем в закона на робството и да влезем в свободата. Ако тези контрасти не съществуват, тогава няма едно правилно разбиране и така се раждат противоречия вътре в нас. Преди 29
няколко време дойде една сестра,която си има един възлюбен. Тя ми каза: Не го обичам. Не мога да го обичам. Едно време го обичах, а сега не. За мене е ясен този въпрос. Дойде при мен някой и ми казва: Не искам да работя. Давам му 5 лева, той пак казва, не искам да работя. Давам му 30 лева, той пак казва не искам да работя. Давам му 1000 лева и той е готов да работи. Той казва: Аз работя с пари. Та казвам: Аз не проповядвам едно учение без пари. Ще платиш на човека. Като те обича, ще му платиш богато за Любовта му. Като ти предава едно изкуство, ще му платиш богато. Плащане трябва в света. Казано е в Писанието, в Исая: „Елате и си купете". Без пари какво ще купиш?Ще платиш със звонковите монети на Любовта, на Мъдростта и на Истината. Трябва плащане. Казано е: Даром сте взели,даром давайте. Божието благо се възнаграждава пак с Божие благо. Има карма и Дихарма. Думата Дихарма има ватански корен, която има връзка с българската дума Дар. Дихарма е това, което християните наричат: БЛАГОДАТ. Това е Дар. Щедро дава един извор! Но ако ти пиеш от тази вода и не благодариш на Бога, няма да те ползува. Човек да благодари за извора на Бога. През целия път той да разправя за този извор. А пък болният,който пие от тази вода и не благодари на Бога, не се ползува. А пък другият, който благодари,оздравява. Ние, съвременните хора, трябва да благодарим на Бога за най-малкото Божие благо,за най-малкия светъл лъч. Трябва да благодарим за един извор,за едно цвете,за най-малкия добър поглед,с който те е погледнал някой. Христос казва: „Аз съм Пътят,Истината и Животът". Пътят,чрез Който знанието идва; Истината,чрез която свободата идва; Животът,чрез който Любовта идва. Това е Новото, което Бог изпраща сега в света. И тогава ни нарича Свои Синове и Дъщери, ако вървим по пътя на Любовта, по пътя на Мъдростта и по пътя на Истината. Сега, няма да ви казвам Бог да бъде с вас. Вие сте в Бога. И оставете Бог да действува във вас. Слушайте Бога. Слушайте Го във вашия път. Щом слушаш и направиш нещо,ти 30
си радостен правилно си постъпил и щом направиш нещо и не се усещаш доволен,то има някакъв малък дефект в постъпката ти не си постъпил правилно. Когато извършиш Волята Божия добре, всякога си радостен. А когато не я извършиш добре, Бог не те осъжда, но ти казва: „Поправи се, поправи тази погрешка". Да допуснем,че отделите от заплатата на вашия слуга половин лев,сто лева му дадеш,но половин лев си отбил. Ти тури лева, тури повече,не отделяй половин лев. Някой път към някои хора сме много щедри и им казваме: Много те обичам. Това са празни работи. А на някои хора не искаме да кажем това, въздържаме се, като че не ги обичаме. Прикриваме се. Аз съм съгласен, че не трябва, но нека този човек да чувства Любовта ти абсолютно безкористно. И след като излезне той, да чувства, че е приел живот, знание и свобода. И да каже: Благодарен съм, че Господ ми даде да срещна този човек. Този свят сега се нуждае от хора, които да носят Господа по целия свят. Казано е в Писанието: „Така да просветнат делата ви". Но без Любов,без знание и без свобода не могат да бъдат просветени те. Не могат да просветнат делата ви. Или другояче казано: без Любов, без Мъдрост и без Истина, не могат да просветнат делата ви. И каза се по-нататък в същия стих: "... и тогава да прославят Отца Вашего,Който е на Небеса". И като се върнем при Бога да кажем, както Христос е казал: „Аз изпълних Твоята Воля, прославих Те. И сега прослави Ме и Ти Отче,със Славата,която имах преди създаването на света". Какво значи, Бог е отредил, приготвил е нещо велико за нас. Това, което е приготвил, нито на ум, нито на сърцето не е идвало. Но сега тези работи са далечни. А пък сега на земята, в тези усилени времена, само Божията Любов може да ни помогне да носим тежкия товар. И само Божията Мъдрост, и само Божията Истина могат да ни помогнат. И Бог ще бъде на наша страна и ще носим Божието благословение. А няма по-хубаво нещо от това да носиш Божието Благословение! И Ангелите Божии да слизат и да възлизат и да пазят избраните на земята. 31
Та ние се молим сега Божията Любов да засегне целия свят. И Божията Мъдрост и Божията Истина да засегнат целия свят,за да се прекрати,не да се прекрати,но да дойде новия живот. Сега хората се бият,понеже им липсва Любов,понеже им липсва знание,понеже им липсва свобода. Щом дойде животът, знанието и тази свобода, войната ще престане. Тогава майките ще започнат. Тази война е война на смъртта и на безлюбието. А пък след войната на безлюбието,ще дойде войната на Любовта. А пък те са майките, които трябва да народят деца всички тия деца, които избиха сега, да ги заместят с нови. Те са, които ще пресъздадат света. Сега светът се нуждае от майки, които да раждат. И деца, които да ходят по Божия Път. Не да убиват, а да носят Божия живот. Та ние сега трябва да раждаме,не да рушим,а да раждаме. Казва Господ: „Аз съм Пътят,Истината и Животът. И ако ходите по Моя Път, по Моята Истина и Моя Живот!" „Това е Живот вечен да познаят Тебе, Единаго, Истинаго Бога и Христа,Когото си изпратил". Любов, Мъдрост, Истина, Живот, знание и свобода. Движение, учение и работа! Това е сега НОВОТО В ЖИВОТА. „Това е Живот вечен да познаят Тебе Единаго, Истинаго Бога и Христа Когото си изпратил", (три пъти) Сега кажете в себе си: „Господи,ще покажем,ще изразим най-малката Любов, най-малкото знание и най-малката свобода, която иде от тебе! Най-малкото, не най-голямото. Сега да покажем най-малката Любов, най-малкото знание, наймалката свобода, която излиза от Бога. Те струват повече от всичко друго." (Всички приятели поздравляват и целуват Ръката на Учителя.) Сега вън при изворчето (у братя Темелкови) ще направим всички мълчаливите упражнения. Само шестте,без музика. 6.25 ч.с. 32
НАЙ-КРАСИВИЯТ ДЕН III Утринно слово, държано от Учителя на 16.IV.1944 г., 5 ч.с, Великден, с. Мърчаево, Софийско. Добрата молитва. 91 Псалом. Молитвата на Царството. Духът Божий (тихо). Ще прочета първата глава от Евангелието на Йоана. Изгрява слънцето. Във Вселената има много слънца, милиони слънца. Но само едно слънце има, което ползува земята, което я огрява. Другите дават много малка топлина, много малка светлина. Казвам: Земята единствено може да разчита на слънцето. В съвременния живот хората разчитат на много слънца и съзвездия. Другите слънца са само да се определи времето и събитията, които стават. На английски думата „стар" значи звезда, значи свети, на български значи стар човек,на който отслабнали краката. Човек ако разчита на звездите остарял е съвсем,според българина. Всичките стари хора са стари звезди,които не помагат на земята. Сега синца имате познания, казвате: Христос дошъл да спаси света. Що е спасението? Не може да се обясни. Слушал съм толкоз обяснения досега. Чудя се на обясненията,които проповедниците дават. Христос дошъл да спаси света. Спаси ли го? Ако светът беше спасен, хората не щяха да бъдат болни. Казвате: Ние трябва да вървим по закон. Закон трябва да има човек,да знае как да постъпва. Законът за кого е създаден,за здравите или за болните?Закон има за здравите хора, за умните, за добрите хора. За лошите хора няма закон. Те създават закон ограничение. Този закон е съвсем друг. Законът е,който показва пътя на човека как да постъпва. Да вържеш един човек, да го затвориш в едно здание, то е ограничение. Казват: Закон е. Казвам: Повечето хора имат понятие за закона като ограничение. Това не е закон. Това е ед33
но животинско състояние. В животинското царство големите животни ограничават малките. Наричат го закон. Малките животни не се карат с големите. Малкото животно като види голямото, отдалече отваря път,гледа да бъде колкото се може по-далеч. Защото голямото животно е прокурор, съдия и стражар. Всичко налага. Ако прегрешиш нещо пред него, веднага се разправя по всички правила. Няма кой да те защити. Всъщност има кой да те защити. Не мислете, че животните както постъпват,няма кой да ги защити. И те имат карма,животинска карма има в света. Един вълк,който изял хиляди овце,той не е вълк,но става овца. Защото като изяде тия овце,материята на овцете ще влезе в него и той е съграден от овча материя. За да изкупи кармата, започват другите вълци да го ядат,да опита как е. Едно време късаше овците,много хубаво беше,прясно месце,казва: Бог така е създал света. Като започнат него да го късат, казва: Не е тази работа, както мислех едно време. Аз като гледам хората, виждам,че не са се научили да говорят истината. На десет неща, които казват, има девет лъжи и една истина. Разправя нещо, няма да го опише, както е. На мене са ми описвали задната част на Витоша,че е много хубава. Описвали са ми Силимица някъде, много хубаво место. Гледам онези,които живееха до Силимица,започнаха да боледуват. Не е хубаво място. Още като казват името Силимица виждам, че няма отвор, вглъбнато е. Има някои хора започват мекичко,свършват грубичко. Тъй за пример започват младите моми. Като срещнат един момък за пръв път много добри са. И момците са същите. И старите са същите. Във всички характерът е еднакъв. И учениците са тъй. Като дойде някой нов учител,не го знаят,мислят,че е много учен, треперят. Щом като разберат, казват, не знае много. Те се лъжат така. Мислите ли,че слънцето,като изгрява от изток е толкова малко. Туй слънце се вижда, като че мога да го взема на ръце да го нося. Не е голямо. Чудя се как такова малко слънце,такава голяма работа свършва в света. Казвате: Божия работа. Толкоз малко слънце огрява света. Хората нямат ясна представа за слънцето. Слънцето не е малко. 34
Ако вземете бинокъла, ще видите, че с едната си страна привлича предметите, по-големи се виждат, а с другата ги отдалечава. Казвам: Има няколко неща в света, които са необходими. Някой път говорим за любовта. Любовта в моя ум е един подтик, първият подтик в света. Ако този подтик не дойде, нищо не може да направиш. Вие имате една бучка захар или имате една ябълка. Подтик имате да я изядете. Преди да я изядете, нямате ясна представа. Щом започнете да ядете ябълката,вие имате истинско понятие, що е ябълката в себе си. Що представлява една ябълка. В ябълката е затворено едно същество,което за да приемете в дома,трябва да ви плати нещо. То ще влезе във вас, ще ви разгледа. Една ябълка след като влезе във вас,знае какъв човек сте. Най-първо вие ще я сдъвчете със зъбите. То е музика. Вашият оркестър свири. Приемате я,събличате й дрехата. Най-после през входа на приемната стая, влезе вътре, започвате да разгръщате куфарите, какво е донесла да видите. Като вземете всичко, каквото е донесла ябълката,казвате: Върви си. Изпъждате я из една врата. За което съжалява, че е влязла. Не е ли тъй? Приемате един човек,казвате: Готов съм да се жертвувам заради вас. Един ден го ритнете,казвате: Не искам да зная нищо, не сте били човек. Ще обясня аз какво разбирам, когато казвам,това не е човек. Всичките ценни неща са опаковани. Казвате: Той още не е човек. Да кажем някоя опакована кутия дошла, в кутията има нещо. Самата кутия не е съществена, но в кутията има скъпоценен камък. Тази кутия трябва да отворите. Този скъпоценен камък е малък. Него като извадите, има други качества. Често ние се заблуждаваме с външната кутия на хората. Тя е кутия само за скъпоценния камък. Тялото,което имате,е кутия. От тялото съдим,че човек е красив,добър. По тялото не може да съдиш,че човек е добър. Казвате: Колко хубави са тия ръце. Тия ръце знаеш колко удара може да нанесат. Колко са хубави краката! Знаеш колко ритници дават. Казва: Колко е хубава устата! Знаеш колко зъби има в устата. Ръцете не е човекът, краката не е човекът,устата не е човекът. Истинското, което е човекът, то е туй, като го познаете човекът, по-красиво същест35
во от човека няма извън кутията. По-лошо същество от човека в кутията няма. С тази кутия всеки може да ти причини пакост. Някой път са доста солидни кутиите, блъсне те, удари ти главата. Ще кажеш, че скъпоценният камък те е блъснал, не кутията те е блъснала. Не съм срещал скъпоценен камък да е пукал главата някому. Как е възможно туй същество, което е излязло от Бога, да те блъсне. Когато на Христа казват,че е благ, казва: Благ е тъкмо един Бог. Казвате: Човек е излязъл от Бога. Как е възможно туй същество, което е излязло от Бога, да пука главите на хората? От де на къде? Казвам: Знанието, което имате сега, то е една пъпка. По някой път вие мислите,че познавате любовта. За любовта аз съм говорил, но аз съм говорил само за пъпката на любовта. За цвета на любовта още нищо не съм казал. Що е любовта като цвят, не съм ви казал нищо. Що е любовта като плод, ще има още дълги години да ви се говори. Теории сега може да имате,колкото искате. Ако познавате пъпката,като се развие, ще познаете и цвета. Човек,който не познава пъпката, не може да познае и цвета. Който не познава цвета,не може да познае и плода. Едно след друго вървят. Казва Йоан: „Бога никой никога не е видял". Право е в кое отношение?Бога без любов не може да го видиш. Само с любовта се вижда Богът. Когато някой казва, че е сляп, то значи, че няма любов. Всички хора, които нямат любов, са слепи,те не виждат. Сега аз искам да се освободите. Вие обичате да критикувате. Много хора ми са се оплаквали. В България като съм дошъл, колко жени се оплакват от мъжете си. Хиляди жени има, които се оплакват от мъжете си. Хиляди мъже има,които се оплакват от жените си. Хиляди синове има, които се оплакват от бащите си. Хиляди дъщери има,които се оплакват от майките си. Хиляди ученици има, които се оплакват от учителите си. Хиляди учители има,които се оплакват от учениците си. Хиляди слуги има,които се оплакват от господарите си. Слушал съм ги така, като едно занимание,неверни работи. Всичко туй,което ми разправят, не е нещо съществено. Аз употребявам „хиляди хора",по човешки са ми разправяли. Ако кажа сто, значи по ангелски. 36
Хиляди хора са ми разправяли значи това,което не е. Казва някой: Много ме обиди. Как те обиди? Каза ми много лоша дума. Каква лоша дума?Каза ми говедо. Казвам: Много добре ти е казал. Той ти е казал-да идем да се учиш. Казвам: Ти не разбираш тази дума. Бог създаде хората да ръководят хората в знанието. Те проправиха пътя, по който се учиха. Ти на един кон се качиш, казваш: Кон е. Този, глупавият кон, те заведе навсякъде, носи товара, услужва ти. Казал ти: Ти си говедо. Ти не разбираш работата. Тези херовими носят говежда форма. Тогава какво ще кажете. Един херовим няма да го видиш като човек, но като животно. Какво ще кажете тогава. Някой път се качиш на коня,оздравееш. Някой път се качиш на коня, работата ти провърви. Някой път се качиш на коня,минаваш добре изпита си. Някой път се качиш на коня,той ти проправи път,този,глупавият кон. В този кон седи едно почтено същество, за което ти още не си сънувал каква услуга ти прави. Един ангел взел най-ниската форма да ти служи от любов към Бога. Ти кажеш: Това е говедо. Така не се говори. Ще го потупаш, ще кажеш: Много ти благодаря, ти ми даваш един много добър урок, един ден желая и аз да бъда като тебе. Колко от вас биха рекли да бъдат говеда. Виждал съм отлични постъпки на животните. Аз ще ви приведа онзи пример: Един човек ми разправи следното. Един хубав ден съм огладнял, тогава седим под една круша, всичко обрано. Казвам, да бях дошъл малко по-рано. Човек като не знае кога да идва,всичко обрано. По едно време дойде един малък вятър, паднаха 5-6 круши. Оставено е нещо заради него на това дърво. Сега някой мисли, че тук няма промисъл. Има промисъл. В света има един промисъл. По пътя, по който ще минем, Бог е оставил от всичко онова, което е необходимо за нас. Бог е направил така, че във всеки човек, когото срещнем, оставено е благо за нас. При животните, при дърветата, при изворите, дето и да седнеш, ще благодарим, че има нещо да вземем. Ти оставяш, не го вземаш, търсиш нещо друго. Седиш на един камък,на втори камък, при едно дърво, при друго, при един човек, при други, казваш: Побеля ми главата,всичките хора не са божествени. Само ти си божествен човек,свят човек,като тебе друг няма. 37
са лоши,само ти си добрият човек. Целият свят е вътре в Бога. Всичко онова, което е в Бога, е велико. Единствената нечистота, която съществува, то е онова, което съществува вътре в нас, индивидуално във всеки човек. Всичките хора понеже не живеят по Бога, частично нечистотата съществува вътре. Аз искам да ви дам едно изяснение. Аз не съм срещал някой да благодари. Апостолите като ги биха, върнаха се радостни. Сега гледам някое дете, майка му го била, то не се радва, плаче. Дойде оплаква се. Някого баща му го бил,оплаква се. Апостол Павел го биха пет пъти по 39 удара и казва: Ще се похваля със страданията си. Не обръщайте внимание на човешките прояви. Вие понякой път се заблуждавате. Някой човек пише много хубаво. Не са съдържателни писмата му. Някой пише една буква голяма, една малка,но писмото е съдържателно,не пише хубаво. Някой път ще се затрудниш като четеш, не е хубаво написано писмото му, но е съдържателно. По-хубаво грозно написаните писма,отколкото красивите писма без съдържание. Защото какво е една красива мома, която не може да каже една сладка дума. Защо ми е една красива мома,която не може да ми омеси един хубав хляб. Моми има като омесят хляба, хората се разболяват от него. Аз съм страдал много от лош хляб и от лошо сготвена храна. Някой готви,но отрова внася в яденето. С лоши мисли бърка в тенджерата. Казва: Пуста тенджера, на мен ли се падна аз да готвя, тъ-тъ-та. Така не се готви. Ето къде е мъчнотията. Понеже пътя, по който пътуваме сега, преди нас са минали,преди нас са минали хора,които са го оцапали,този път е останал кален. И ние трябва да се окаляме. Ако тия хора,които бяха минали, бяха павирали този път,ако му бяха дали един малък наклон,щеше да бъде чист. Те оставиха всичката кал. В българина има една черта, малко чистота има. Като изследвах българите, намерих най-чистите българи,които имат чистота,те са еленчаните. По-чисти от американците. Неделя като дойде еленчаните метат улиците, като влязат в къщи, като че човешки крак не е стъпил. Като влезеш вътре, трябва да изуеш обущата,всичко чисто. На други места гледам,ще влезе с калта, без да се изчисти,окаля вътре. После ще започне да се изви38
нява. Като се извини, няма да вземе лопатата да изчисти, но казва: Извини, внесох кал, за берекет Господ да го обърне. Хубаво е,нямам нищо против. Влезе един човек,обиди ви. Кал внесъл. После се извинява. Казва: Извинете, за берекет е. Някой път има много малка обида. Казва: Не си учен човек,не знаеш много хубаво да свириш. Прав е човекът. Някой път бащата казва една дума на сина и синът никак не се обижда. Той казва: Моето шопарче. Казва го мекичко,синът не се обижда. Казва: Моето шопарче. Аз не зная защо бащата казва моето шопарче,а не казва моето агънце. Каже: Моето шопарче, и го потупа. Знаете къде е тайната. Шо пари. Пари ще печели туй дете, умно е. Банкер ще бъде, богаташ. Шопарче, значи с пари. Който не знае, казва шопар. Който знае, казва: с пари. Бащата не казва шопар, но казва с пари. Ще бъде това дете богато. Казвам: Ние в този живот трябва да благодарим на Бога за очите, които ни е дал. Ние трябва да благодарим на Бога за ушите, които ни е дал. Трябва да благодарим на Бога за устата,за носа,за ръцете,за краката,за сърцето. Искам да ви кажа как трябва да благодарим. Представете си,че дойде някой виден цигулар да свири. Зимно време хората са немарливи,не знаят,че салонът трябва да бъде отоплен. Тогава цигуларят иска да свири. Казвам: Аз човекът,който разбирам, ще се завзема да приготвя условията, ще се завзема да се отопли салонът. Трябва му пиано. Ще намеря най-хубавото пиано. Ще го опитам. Ще взема участие всичките столове да са наредени хубаво, да има ред и порядък. Аз ви питам колцина от вас отоплявате божествения салон, тъй както трябва Господ да дойде. Колцина от вас отоплявате този салон, както трябва?Казвате: Ние 20 години как сме тръгнали в този път. Аз от няколко хиляди години, считам че нищо не зная,вие от 20 години всичко знаете. Има едно знание на бит пазар, вехтории се продават, обуща, пребоядисани дрехи. В религиозния свят аз ви виждам облечени в такива вехтории. Ще ви дам един съвет,никога не обличайте стари религиозни дрехи. Ще намериш най-добрата дреха,направена от найдобра материя. 39
Сега вие искате възкресение. Намерете в живота си един ден, дето сте служили на Господа тъй както трябва. Намерете един от най-красивите дни на вашия живот, дето целият ден сте мислили само за Господа. Сега какво значи да мислиш за Господа? Да си бил толкова досетлив,че Господ иска да направи добро някому на земята, пък Той не може да слезели да схванеш и веднага да свършиш работата. Някой е болен, молил се е на Господа да му изоре нивата, Господ няма волове да оре нивата, ти ще идеш да изореш нивата, да свършиш работата заради Господа. Някое дете се е молило на Господа, дрехи няма, зимно време е. Господ няма да прати ангелите на земята, ти да се сетиш да свършиш работата на Господа. Двама души се карат някъде, били са се, както често става, да идеш ти да свършиш Божията работа. Виждал съм бащи, които са били синовете си, виждал съм и синове, които са тупали бащите си. Синът се моли и бащата се моли, да дойде някой да каже какво да правят. Господ няма да слезе, но ти да идеш и да свършиш Неговата работа. Това значи да обичаш Господа. Вчера дойде една сестра при мене. Аз й чета едно число от една книга, казвам й: Избери си и ти едно число. Тя избра 52. Рекох: Ти избра две майки да ти говорят. Избра ги тъй, че тури невежата майка отпред,а по-учената майка отзад. 52 ще го направиш на 25. 25 е Божественият ред на нещата, 52 е човешкият ред на нещата. Четем 52 в една книга. Първо е невежата майка, после иде другата да коригира. Да ви разправя един анекдот, разправяше ми го един във Варненско. Намерил си една красива мома, сгодил се за нея. Казва на приятеля си: Ела да видиш какви добри качества има. Знае да прави хубаво кафе,сладко. Има обхода,знае как да черпи, търпелива е. Хвали я. Тя като правила кафето, солта и захарта били наблизо,на възлюбения направила кафето със захар,а на неговия приятел турила сол две лъжички. Годеникът пие кафето,колко е хубаво. Приятелят му гледа приятеля си и се чуди защо е такова. Срам го е да каже,че сол има в кафето. Тя иде после да ги черпи със сладко. Той туря си крака, спъва я, тя изтървава целия прибор. Тя казва: Няма нищо, такива неща се случват. Виж казва какъв харак40
тер, въздържание има, хич не се обижда. После я пита: Обиди ли се? Трябваше да ме видиш долу след като занесох приборите,какво направих,хванах със зъби дъската на масата, че я дъвках. Казва: Да ми се паднеш и тебе така ще те дъвкам. Казвам: Бъдете внимателни да не туряте сол в кафето на приятелите на вашите възлюбени. Никой без любов не може да види Бога. Неговият единороден син разбра, че само Любовта е, която разкрива. Ти щом видиш Бога, ще станеш подобен Нему. Писанието казва: Бог направи човека по образ и подобие свое. Бог направи човека да обича, както Бог обича. Казвам: Това е единствената мисъл, която ви оставям. Ако сте един музикант,свирете най-хубаво,без погрешка. То е най-хубавото. Не да питате: Хубаво ли свирих? Щом свириш хубаво, всичките хора ще бъдат доволни. Ако сте готвач, гответе най-хубаво: турете най-хубаво масло, турете най-хубавия лук, най-хубавите картошки, яденето да бъде безупречно. Ако сте шивач, ушийте най-хубавата дреха, без погрешка,че който носи дрехата да каже: Много хубава дреха е. Ако сте обущар, пак същото. Казвам: Като срещнете един човек, кажете най-хубавото. Като идеш при един болен,кажете: Ще оздравееш след няколко седмици,на нивата ще идеш да жънеш. Някой е беден, кажете: Ще забогатееш един ден. Ако е млада мома, кажи: Красива ще станеш, ще се ожениш, деца ще имаш. Кажете на хората най-хубавото, което знаете. Казваш, кой знае дали ще стане. Кажи: Това ще бъде, ще стане. Господ иска ние да помагаме най-умно. Казвате: От тебе човек няма да стане. Ти няма да свършиш училище, каквото имаш, ще изгубиш. Те са обикновени работи на един развален живот. Сега законът е като подбудителна причина и парите са като подбудителна причина. Момата е красива, това е пари. Момата е здрава, това е пари. Пълна е с магнетизъм, това е пари. Момата,която знае да работи,това е закон. Момата,която служи на закона,знае да работи,която е красива,има пари, свободна е, облече се. Мома, която със закон отива, трябва да работи. Която отива с пари,тя си почива. Това мяза на онзи японски принц, който отива в Америка да учи амери41
канския живот. Молил се в едно богато семейство да му намерят място за слуга. Слугувал два месеца. Казва американецът: Слугува два месеца, но отличен слуга. Но постоянно носеше латинската граматика. Като остане свободен,изучава латински език този японец. Аз бих желал от сега да изучавате граматиката на любовта. Аз да ви кажа: Ако ви изпитва комисията по граматика,знаете ли колко ще ви тури? Ще ви скъсат. Аз съм превождал един пример. В Китай имало двама мъдреци, единият бил образец на търпение. Всеки, който идвал при него, той му услужвал. Един идвал 29 пъти при него,той го приемал и му помагал. Другият искал да подражава на този мъдрец. Като отишъл бедният да го изпита на петия път му казал: Прекали го, веднъж, два пъти, три пъти разбирам, но пет пъти?Той му казва: Ти си назад,аз при онзи мъдрец ходих 29 пъти,гледах нищо не ми каза, пет пъти като дойдох при тебе, излезе из кожата си. Какво казва Христос,колко пъти да прощаваме?Седем пъти по 77. Помнете едно: Всяка стъпка, която направите, всичко в света, което правите, не го правите за другите: При другите хора ще иде и каквото придобие ще се върне при вас. Такъв е законът. Никой не може да се избави. Затова, ако искате да успявате,правете добро и то ще се върне при вас. Радвайте (се) за доброто и злото, което носите, то ще се върне при вас. Злото ви при хората няма да остане,ще причини малка пакост на хората, те ще го изпратят. Добрите работи ще ги изпрати при онзи, който ги правил. Първото нещо: Ние трябва да идем в небето с един придобит живот. Всичко онова, което направим за Бога, ще се върне при нас. То ще ни въздигне. То значи Божията Любов като дойде, ще ни въздигне. Без любов човек не може да се въздигне в света. Когато обичаме някого, погрешките се превръщат. Каквото и да направим,ще се повърне. Ако една погрешка може да отклони любовта, тя е по-силна. Пък Любовта е най-силното нещо. Божествената Любов всички погрешки превръща в скъпоценни камъни,когато обичаме Бога. Писанието казва: Всичко онова,което се случва на онези,които любят Бога,ще се превърне за добро. Не съжалявайте, то не е лична опит42
ност. Ние не може да говорим за другите хора. Казва: Той е търпелив човек. Търпението е цяла наука. То трябва да се преподава като музиката. Вие нямате търпение. Когато дойде мира, ще ви свиря някой път за търпението. Вие не знаете каква е музиката на търпението. Аз съм слушал много любовни песни,но досега съм слушал само трима души,които пеят от любов. Ако имаме развито ухо, ще слушаме Божественото пеене. Не може да предадем,което реките преподават. Не може да предадем, което цветята преподават. Не може да предадем, което птичките предават. Като речем да предадем, не може да предадем Божественото. Един пример. Ако с любов пееш на един болен човек,той ще оздравее. Толкоз силни са трептенията, че този човек веднага ще забрави своята болест. Ти му пееш, той охка. Ти казваш пях му. Всеки, който люби, ще види Бога. Всеки, който не люби, няма да види Бога. Когато някой не вижда Бога, това е ад. Когато някой вижда Бога, това е... Сега ви пожелавам да слушате,когато Господ ви говори отвътре. Добре да слушате и добре да предавате. Тогава като един възпитателен метод: цигуларят много добре говори, публиката слуша. Има цигулари,като свирят на сто души, десет оздравяват. Има цигулари, като свирят, 20% оздравяват, други като свирят, 30% оздравяват, 40%, 50%. Малцина има, които като свирят, всички оздравяват. Казвам: Съвършенство е, като дойдем най-малко 75% трябва да оздравяват. Сега тук сте в Мърчаево и постоянно казвате: Нямаме удобства, много тясно. Аз не съм притеснен. Пред мен се е изпречил цял баир,запушил ми слънцето. Ти,казва,не стой вътре,излез горе. Източният вятър е доста студен,да те топля. По пътя постоянно пеят и млади, и стари. Някой път някой се провикне,вика: Хей,хей! Какво седиш там,кога ще дойдеш да ни проповядваш,на пиянство го ударихме. Ела да ни поговориш. Някой път се карат, казват: Ела сам да ни поговориш. Казвам: В света има много работа ние да свършим. Сега тук сме на почивка,разпуск имаме на занятията, във ваканция сме. Скоро ваканцията ще се свърши, ще започнем нова учебна година, ще се върнем в училището да учим. Като се върнем,трябва да бъдем въоръжени с нови си43
ли,с нов подтик. Като влезем, новото, което ще ни се преподавала го приемем, да се радваме. Скоро ще бъде. Апостолите казват: Царството Божие скоро ще дойде. Две хиляди години минаха. Сега за пръв път ще стане нещо. Има нещо, което само Бог ще направи. Туй, което никой не може да направи, Бог ще направи. Бог ще направи това, което никой не може да направи. Очакваме да стане туй, което никой не може да направи. Туй,което е направено,знаем че е от Бога направено. Това, което Бог ще направи, е благо. Любовта трябва да се прояви тъй, както Бог я проявява.Всеки от вас като почувства тази любов, да я предаде, както е видял. Той не може да я предаде така, поне приблизително така както е. Мърчаевци искаха да прекарат електричество. Трябваше жици да имат. Трябваше бакър да дадат. Дадоха, дойдоха жиците. Дадоха жиците,не им дават електромери. После не им даваха трансформатор,какво ли не дойде. Мърчаевци не бяха готови за светлината. Казват: Защо ви даваме светлина да пущаме и да я гасим постоянно, по няколко пъти на вечер,да ни създавате излишна работа: да палим и да гасим. Ще ви дадем, когато няма да се гаси. Казвам: Новата светлина, която дойде, новата Любов да не изгасва. Истинската светлина на Любовта и свобода вечно да пребъдват,да не изгасват. Това е Божието благословение. ОТЧЕ НАШ. 44
НЕРАЗБРАНА И РАЗБРАНА ЛЮБОВ IV Беседа, държана от Учителя на 22 юни 1944 г. на връх Острец на Витоша. Добрата молитва. 91 Псалом. Молитвата на Царството. В Начало бе Словото. Отче наш. Ще прочета 13 глава от Първото послание към коринтяните. Сега в света най-разбраното нещо е любовта и най-неразбраното е любовта. Едно нещо има,което е разбрано и неразбрано. То е любовта.Колкото го разбираш, толкова и го не разбираш. Колкото повече го разбираш, толкоз повече го не разбираш. То е обратен процес. Сега защо е така, не е ваша работа. И защо не е така, пак не е ваша работа. Сега може да кажем: Защо е така. То е ясно. Някои неща са разбрани, близки са. Далечните неща не са разбрани. Любовта е наблизо и надалече. Следователно, близката любов е разбрана, далечната любов е неразбрана. Какво има, защо е неразбрана? Защото е далечна. Защо е разбрана? Защото е близка. Свършена работа. Красотата на любовта е, когато е неразбрана. Красотата на любовта е,когато е разбрана. И в двете е еднакво красива. Дръжте две неща в ума си. Не мислете,че разбирате любовта в цялото. То е заблуждение. Казвате, че знаете близката любов. Да се не съмнявате. За далечната любов кажете: Тази работа не е за нас. За далечната любов и да ме питате,нищо не зная. За близката никога не казвайте, че не я знаете. Сега всички знаете близката любов, вашата близка любов. Всеки знае своята близка любов. И всеки не знае своята далечна любов. Те са две понятия. Сега за пример,едно малко камъче може да го дигнете. То е малката любов. Ако дигнеш 4-5 тона камък,какво ще го правиш. 45
Този 4-5-тонния камък, ако ти дадат 10 години, може да го пренесеш. Ще го разбиеш,ще го разчупиш на малки парчета и ще го пренесеш. Когато човек се старае да разбере цялата любов,той се сразява,пречупва се гръбнакът,става неврастеник, неразположен, мърморник, недоволен. Никога не се старайте да носите голямата любов. Няма нужда да я носиш. Единственото нещо, което иска да го не носите, то е любовта. Ние понякой път искаме да покажем любовта. Туй,което показваме на хората,не е любов. Единственото нещо, което човек не може да носи, то е любовта. Единственото нещо,което не иска да те носи,пак е любовта. Нито иска да я носиш, нито иска тя да те носи. Туй, което носиш, не е любов. Туй,което те носи,не е любов. Ако искате да знаете, щом любовта те носи, ти си слаб. Щом ти носиш любовта, тя е слаба. Любовта те счита едно разумно дете, не иска да те носи,гевезе те счита. Всички сте малко големи гевезета. Някой път представяте, че много страдате. По лицата показвате страдание, артисти сте. Смешна работа, то е актьорство. Какво има да сте недоволни в живота? Баща ви е богат, хубави дрехи, обуща, шапка, стая имате и пак се гевезите,че нещо не ви стига. Какво не ви стига? Не ви стига, че вие искате да носите любовта и искате тя да ви носи. Те са две неща абсолютно невъзможни. Сега вие ще ми кажете, аз как разбирам любовта. Аз може да ви кажа,аз как разбирам,то е друго. Туй,което аз разбирам,винаги го държа за себе си. Туй,което не разбирам и него държа за себе си. Аз не искам туй,което аз разбирам, да го държите вие. Не искам и туй,което не разбирам и него да държите в ума си. Вие някой път държите в ума си, какво разбира Учителят. То не е ваша работа. Какво не разбирам,и то не е ваша работа. И аз не искам да се занимавам какво вие не разбирате. То не е моя работа, то е ваша работа. Не искам да се занимавам, какво вие разбирате. То не е моя работа, то е ваша работа. С какво трябва да се занимаваме? С онова, което любовта ни говори. Каквото говори в дадения случай, то е единственото, с което трябва да се занимаваме. Когато говори Любовта,ще слушаш. Тоз говори туй,онзи говори онуй,всичко туй 46
ще оставиш. Туй, което говори тя,ще слушаш. Никой не може да говори, както тя говори. Никой в света не е в състояние,нито поет,нито философ да говори,както любовта говори. Тя като ти говори, ще я слушаш. И няма да я сравняваш с никого. Всички други трябва да станат сенки на любовта. Тя да изпъкне и тогава ще я разбираш. Вий по някой път искате да покажете на хората как ви се е открила любовта. Туй,което любовта ви открива,тя не иска никога вие да го казвате на другите. Ако има нужда,тя ще говори. Любовта няма нужда от преводчици. Единствената сила в света, която не търпи преводчици, тя е любовта. Другите може да искат,тя не иска преводчици. Като дойде, знае всичките езици, може да ти каже и ти да разбереш. Като говори любовта, всички я разбират. Някой дойде,иска да ме учи какво нещо е любовта. Тълкуватели на любовта има. Аз не искам да ви тълкувам любовта. Казвам: Когато любовта говори, да я слушате. Няма по-хубаво нещо от това. Какво ще ви говори за слънцето? Какво е слънцето, каква е светлината? Слънцето като ти говори,слушай го,отколкото който и философ да ти говори за слънцето и светлината. Туй,което слънцето ти даде, туй което си видял, туй което си почувствал, то е знанието, което слънцето дава. Другите неща са механични пособия или превозни средства. Искаш да знаеш как един човек е дошъл от София. Нищо не значи. Този човек може да е дошъл с превозно средство или със своите крака. Кое е най-хубавото превозно средство?Краката. Сега вие се сърдите,че някой не ви обича. То е най-смешното нещо в света, да искате някой да ви обича. Няма нещо по-смешно нещо да искаш да те обичат. Питам: Един човек, който в даден случай ти носи вода, няма ли да го обичаш? Един човек, който не иска да ти услужи, въпросът е предрешен. Онзи, който ти услужва,го обичаш, който не ти услужва, не го обичаш. Не зная каква друга любов може да има. Аз ви давам много прост пример. Карма това е човешко тълкуване. В любовта няма никаква карма. В Любовта няма никаква философия. Ти като идеш при нея, ще се откажеш от всичко, което знаеш. Няма да разправяш за страданията 47
си, за нищо няма да разправяш. Тя не иска да знае тия работи. Любовта не иска никога да й говорят за миналото. Любовта не иска никога да й говорят и за бъдещето. Тя говори само за настоящето. Не иска да тълкувате любовта. Оставете тълкуванията. За вашата любов то е друг въпрос. Та казвам: Важна е любовта, която ни говори в дадения случай. По някой път хората мислят, че Господ им се разсърдил. Туй, което мислим, че Господ ни се разсърдил на нас, то сме ние. Ние, които се оглеждаме в Негово огледало, виждаме се сърдити. Казваме: Господ е сърдит. От туй заблуждение оставете се настрана. Бог никога не се сърди. Той не е Бог на гнева,но Бог на Любовта. Понеже ние се гневим, мислим че и той се гневи. Гневът извън любовта е на място. Но в любовта,той няма място. Няма никаква стая за гнева в любовта. Гневът като дойде в любовта, никакъв прием не му дават, никакво легло не му дават, държат го отвън, обикаля около къщата. Като слуга го държат. Тогава се сър ди, че няма прием вътре. Сега когато вие се сърдите, обикаляте къщата на любовта. И 10 години да се сърди,ще обикаля. Ако искате да влезете в любовта, ще напуснете гнева, ще влезете вътре. Да допуснем, че някой човек нямал обхода спрямо вас. Вие мислите така. На физическото поле всичките хора не могат да вземат първото място. Ако влезете в театъра, колко души вземат първите редове? Десетина места има. Или първите ложи колко души може да ги вземат? Малко. Питам: Онези, които вземат първите столове, какво ще спечелят, ще се подмладят ли? Старите, като вземат първите места, подмладяват ли се? Той стар остава и на първото място. Старият като слуша най-хубавата музика, подмладява ли се? Пак остава стар. Младият, като вземе последното място, пак е млад. Като слуша музика на последното място, пак е млад. Кое предпочитате: Да сте на първото място и да сте стар или да сте на последното място и да сте млад? Кое е за предпочитане ? Всичките хора, които са на първите места, търсят неразбраната любов. Които са на последните места, те виждат разбраната любов. Когато сте на последното място,вие разбира48
те любовта. Когато сте на първото място,вие не я разбирате,нямате любов. Всички царе,владици,попове,светии,те не разбират любовта. Единствените същества, които разбират любовта,те са децата. Казва: „Ако не станете като малки деца, не можете да влезете в Царството Божие". Аз говоря за любовта, не мислете за първите места. Казвате: Голяма любов има. То са понятия на съвременния свят. Неразбран свят е той. По какво ще познаете, когато любовта говори. Когато ти слушаш любовта,дето минеш, всички хора те приемат. Когато проявяваш любовта, хората те разбират. Когато не я проявяваш, мислиш че любовта те е изоставила, ще те изпъдят. И двете са заблуждения. Ти не може да носиш любовта. Любовта никога няма да те остави. Ти като не разбираш, оставяш я, искаш да лъжеш хората, че тя те е оставила. Сега женената иска да каже,мъжът ми ме би,че не искам да живея при него. Какво лошо има в биенето?Като бият цигулката,свири. Онзи лък като търка цигулката по пула, тя свири. Като стискаме, като съкратяваме струните, даваме различни тонове. Вие говорите за бой,който не е музикален. Той е неразбран бой,неразбрано свирене. В разбраната музика има акорди. В другото искаме само да произведем ефект. Във вас сега има едно неразбрано недоволство. Недоволството произтича,когато мислиш,че двама души те обичат. И двамата ще бъдат недоволни от вас. Затуй смешно е да кажеш, че двама ви обичат. В дадения случай в света само един може да те обича. Щом двама те обичат, скандал има вече. Казвам: Всичкото недоразумение между хората произтича от едно вътрешно неразбиране на онази любов,с която Бог иска да научи хората на земята да живеят. Допуснете сега,че аз обикна една риба. Човек може да обикне рибата, защото в света има (жени),които са от рибното царство. Всякога тази жена от рибите,като се разсърди, иска да се хвърли във водата да се удави. Тя е риба, не иска да живее при него. Тя се е оженила за един мъж,който не е риба. Той иска тя да излезе из водата. Той е рак. Тя се чуди как е възможно ракът да излезе из водата навън. Ракът се чуди как е възможно рибата постоянно да живее във водата. Не се 49
разбират. Мъжът е рак, жената е риба не се разбират. В какво не се разбират? Мъжът по някой път иска да излезе на сушата. Казва си,как така, аз го правя, тя да не може да го направи. Рибата иска ракът да влезе във водата и там постоянно да живее. Невъзможно е, не съм свикнал. Казва: Ти съвсем опак човек си. Кой е на правата страна? Аз виждам на правата страна е, който излиза из водата навън. Рибата разбра близката любов. Ракът,който излиза из водата навън,иска да разбере неразбраната любов. Ракът накриво ходи, защото иска да разбере неразбраната любов. Затуй се е изкривил,че търси един предмет,който никой не е проучил. Иска да разбере далечната любов. Много голяма философия има,цели съчинения са писали раците върху неразбраната любов. Именно апостол Павел засяга според тогавашното съзнание на първите християни да изясни любовта, засяга някои основни черти, качества на любовта, които може да се приложат. Някои мислят, че говорят езици, че имат много знание. Той казва: Всички тия неща са преходни. Той казва: „Езици ли са,ще престанат,знание ли е,ще изчезне. Сега отчасти знаем". Единственото нещо,което ще остане за бъдеще,то е любовта когато ни говори, да я слушаме. После трябва да бъдеш търпелив. Като говори любовта,трябва да имаш търпение да я чакаш. Любовта сама ще дойде да ти говори. Ти ще схванеш,че днес ще дойде. Тя може да дойде днес,утре,други ден, може и след година да дойде. Ти ще окрякаш орталъка. Като ти каже след една година и като мине година,да ти се струва като че един час. Да се не продължава времето. Любовта винаги съкратява времето. Неразбраната любов удължава времето. Туй,което във вас удължава времето,е неразбраната любов. Туй което съкратява времето,то е разбраната любов. Сега ще се яви въпросът: Защо ние да го не разбираме? Защото искаш да носиш любовта. Защо аз не разбирам? Защото искаш любовта да те носи. То са две неща в света невъзможни. Защото ако любовта те носи, ти си слаб; ако ти носиш любовта, тя е слаба. Всесилното в света, безсмъртното в света, то е любовта. Щом любовта те носи, ти си смъртен 50
човек. Щом любовта те носи,ти си неспособен човек за култура. Щом ходиш с любов и я слушаш, всичко добре разбираш. Тогава може да имаш едно знание, което тя ще ти го даде. Щом помислиш дали някой друг я разбира, както ти я разбираш,туй,което имаш,ще го изгубиш. Тя не обича да поставяш контрасти. Тя знае всичко,на които говори я разбират. Ти трябва да мислиш като ти говори и ти я разбираш. Щом ти говори и ти мислиш,че не я разбираш,вие сте в противоречие. Казвам: За сегашния социален строй причината е, че те искат любовта да ги носи и те да носят любовта. Мислим една майка като носи детето, може да има любов. Аз може да приведа друг пример: Онзи разбойник, който взел пари и ги носи в себе си, и майката, която носи детето, каква е разликата? Майката е разбойник, задигнала кесията, задигнала детето. Това дете принадлежи някому другиму, тя го е откраднала. Крадено е туй дете. Некрадените неща трябва да ходят. Щом носиш нещо,ти си го крал. Некрадените неща трябва да вървят. Казвате: Бамбашка работа. За да имате ясна представа, говорим за съществените неща. Туй,което върви с тебе, и туй,което не носиш и те слуша,то е реалното. И другите неща са хубави. Не че е лошо разбойникът да носи златото. И детето може да носиш. Туй, което носиш,не е злато. Туй дете,което носиш,не е дете,съвсем друго е. Носиш една дреха, за нея е безразлично дали я носиш. Тебе ти е приятно да носиш дрехата,но дали на дрехата е приятно. Любовта никога не отпада. Другите дарби,пророчества ли са, ще се прекратят, езици ли са, ще престанат, знание ли е, ще изчезне. Но когато „съвършеното",т.е. когато дойде любовта, „това, което е отчасти ще се прекрати". Казва: „Откак станах мъж, откак разбрах близката любов, която ми се откри, напуснах, което е детинско. Защото сега видим мрачкаво,както през огледало. А тогава ще гледаме лице с лице". Ние искаме някой човек да ни покаже образец за любовта. Не търсете образец. Любовта чрез всичките хора се проявява. Единственото нещо, което не търси преводчици и други да я представляват, то е любовта. Тя е единственото нещо в света, което всички разбират и която всички разби51
pa. Между любовта и човешката душа няма никакъв спор. Тя е всякога разбрана. Ако има нещо,което не разбира, то е посторонно. Казвам: Единственото, което ви разбира, то е любовта. Единственото, което вие разбирате, то е любовта. Единственото,което не разбирате,то е любовта. Единственото,което не ви разбира,е пак любовта. И любовта не ви разбира. Когато вие искате да я носите, не ви разбира тогава. Ще бъде смешно. Ако вземеш земята на ръцете си,къде ще я носиш? Или ако вие поканите слънцето на гости на земята,в коя стая ще го поместите? Искаш да поканиш на гости това слънце. Невъзможно е. Ще оставиш да е далече. Туй, което вземеш от него, малката светлина е разбрано. При голямото слънце ще идеш, при него наблизо. Ако речеш то да дойде при тебе, ти искаш неразбранато в света. Сега ще кажете, защо сме били толкоз невежи в света. Радвайте се,че си бил невежа. Ако ти знаеш в света, знаеш какво ще бъде?То ще бъде най-голямото нещастие,което може да те сполети: да знаеш всичко. Адът е образуван от идеята,че всичко знаем. Раят е образуван,че малко знаем. Значи раят е място,дето малко знаят: Адът е място,дето много знаят. Като дойде някой, казва: Какво аз зная, колко ми е патила главата?Когато всичко знаете и страдате,то е ад. Защо страдам?Защото много знаеш. Турците казват: „Чок билям,чок чекер". Аз не ви говоря това,което знаете,да го изхвърлите. Не да приемете новото и старото да го изхвърлите, да облечете новите дрехи. Новото само на Великден ще го облечете, всеки ден няма да го обичате, ще го пазите. Когато се намерите в голямо противоречие, ще облечете новите дрехи. Като дойде страданието,ще облечете новите дрехи. Обикновените дрехи ще носите. „Бог толкоз възлюби света, щото изпрати любовта си да научи хората как да живеят" в света. Думите „изпрати сина си", значи изпрати любовта си да ни научи на любовта, която не може да я носиш,нито да ни носи. Любовта,която ще ни научи да живеем тъй,както Бог изисква. Вчерашния разговор как го нарекохме? Прокурорско дело. Развиваха се какви ли не противоречия. Няма разрешения. Тъй както живеем в света,нищо не може да ни прими52
ри. Аз гледам,има ежби между вас. Някой се обидил. Една сестра мисли тъй,друга мисли инак. Едната казва: „Аз я доведох при Учителя (не ме познава)". Другата казва; „Аз я посветих". Довела я при мене. Аз не се нуждая от такива яйца,кой колко носил. То не е любов. Тя е слугинята на любовта. Те са слугините,които лъжат. Няма по-хубаво нещо в света от любовта. Тя като говори, всичко имаш. Няма поголямо страдание, когато престане да ти говори. Когато не ти говори,това са наши разбирания. Щом я разбираш, тя отваря всичките врати. Когато не я разбираш,затваря всичките врати изведнъж. И това е много естествено. Значи в малкото, което разбираш, всичките врати са отворени. Голямото, щом е неразбрано,вратите са затворени. При врати,които са затворени,не отиваш да хлопаш. Дето вратите са отворени, има любов. Дето вратите са затворени, няма любов. Всяка затворена врата говори за неразбрана любов. Всяка отворена врата говори за разбраната любов. Не ходи при затворена врата. Казва: Сърдцето е затворено. В света искаме да бъдем учени, в света искаме да бъдем богати, в света искаме да бъдем силни. Те са затворени врати. Тези неща са облекло. Те нямат нищо общо с любовта. Когато някой мисли,че като има знание,ще го обичат,той е само един слуга на любовта. Ни най-малко знанието няма да те заведе при любовта. Любовта от знанието не се нуждае. Знанието е превозно средство. Любовта сама ще ви посети, ще ви говори. Вие трябва да я слушате. Няма да искате да се качите на нейната колесница да ви развожда. Такива работи да няма. Може да ви проповядват колесници,има много колесници, но любовта никакви колесници няма. Единственото нещо, което няма превозно средство, е любовта. Единственото нещо, което няма преводчици, то е любовта. Сега защо е тъй и аз не зная. Знание значи не го живея. Аз за пример не може да ви кажа как цялото човечество страда, не може да го схвана. Един човек когато счукват в една чутура, не зная,не го чувствам. Аз предполагам. Да имам неговото знание е невъзможно. Аз като вляза в чутурата,ще зная. И аз не може да предам моето знание. Аз не може да предам моята любов. Нито пък вие може да предадете вашата любов. 53
То е ваше специфично разбиране. В дадения случай, когато любовта е между нас, ние може да се разбираме. Щом тя си замине, кое остава на своето място. Сега не искайте да ми разбират хората. Когато любовта дойде, значи ще ви разберат. Когато любовта си иде, ще бъдете неразбрани. Понякога е хубаво любовта свободна да си замине. Иде си, да се радвате: Дойде, пак да се радвате. И заминаването на любовта да ни причинява радост. Идването на любовта да ни причинява радост. Тя е единствената, която, като идва, причинява радост и като заминава, причинява радост. Сега не мислете, че радостта не е еднаква. Радостта, като замине любовта, е еднакво силна, както, когато дойде любовта. Когато дойде любовта при вас, вие ще бъдете майка,натоварена с вашето дете. Когато любовта замине, детето ще бъде в училище,ще бъде израснало,ще ви говори. За туй любовта е, която примирява всичките противоречия в света. Казваме: Когато умрем. Когато престанем да носим любовта. Едно дете, докато ти го носиш, е невежа. В момента, когато оставиш туй дете да ходи, то разбира. То ходи далеч от майка си. Като се отдалечават децата се просвещават. Когато майката го държи за ръцете, то не разбира майка си. Казвам: Ако любовта би ви държала на ръце,вие никога не бихте се просветили. Вие щяхте да бъдете малки деца. Понеже сега всички други са ви носили,са ви говорили за любовта, сега ще влезете в света, дето самата любов ще ви говори. Представете си,че сте били в един свят, дето са ви представили какво нещо е слънцето. Мислите ли, че всичките свещи могат да представят слънцето. Когато видиш слънцето какво е всъщност, ще кажеш тогава: Сега разбрах какво е реалността в света. Свещите са на място, но те никога не може да заместят слънцето. Вашата любов никога не може да замести слънцето на любовта. „Отчасти знае ме и отчасти сме приели". В Него всички живеят и се движат. Бог Ни е дал свобода да живеем в Него. За нищо Той не ни се сърди. Сами се наказваме и считаме,че туй е наказание от Бога. Бие мъжът жената. Жената казва: Господ позволи да ме бие. Любиш, обичаш го, пак 54
казвате: Господ така направи. Трябва ли постоянно да обичаш хората. Представете си,че имам да посетя хиляда души хора. Започвам с първия. Имам по пет минути при всеки едного да седа. Той има ли право да ме задържа да седа десет минути при него. Да се радва на петте минути, които мога да му дам. С какво съм аз задължен. Любовта какво ми е длъжна да остане десет минути?Тя определила пет минути. Аз трябва да чакам, като обиколи хиляда души, пак ще се върне при мене. Какво говоря на другите хора, то не е твоя работа. Какво говори на тебе,с туй занимавай. Какво е говорила на другите хора,то е тяхна работа. Ако един ден се помъчи да каже, какво любовта е говорила, има право. Може да ти предаде толкоз, колкото любовта е говорила. Не казвам, че не може да предадеш. Туй знание,което всеки може да предаде за любовта, е частично. Казва: Аз го разбрах. От части знаем. Когато дойде любовта,ще знаем,ще се разкрие. Ще кажете: Сега ми се отвориха очите, сега ми се отвори сърдцето, разбирам какво нещо е любовта. Туй,в което човек трябва да възкръсне. Щом възкръснеш, трябва да престанеш да бъдеш смъртен. „Сега остават тия трите: Надежда,Вяра и Любов." Аз считам надеждата свързана с физическия свят. Вярата е свързана със света на знанието, с духовния свят, а любовта с Божествения свят. Надеждата е приемната стая, приятно ще ядеш. Вярата е класната стая, дето трябва да учиш нещо. Любовта е свободата. Ще дойдеш да се разхождаш, екскурзия ще правиш навсякъде. Ще ходиш, дето искаш и колкото искаш. Може да посещаваш слънцето,месечината, звездите. Като ти дотегне,пак може да се върнеш в класната стая. Щом ти дотегне там, ще се върнеш в обядната стая. Надявайте се, живейте във физическия свят. Вярвайте, живейте в духовния свят. Любете,живейте в света на любовта,в Божествения свят. Живейте тъй,както разбирате. Като казвам живейте, както разбирате, то е любовта. Живейте, както са ви учили. Живейте тъй,както ви обичат дрехите. Нали правите гримировки. Ще седиш,ще ти четат,ще ти облекат дрехите, булките как ги обличат. Колко седмици булките носят дрехите си? После носят булски байрак и този байрак на че55
тири парчета го късат и парчетата хвърлят в четирите посоки на света. Аз тълкувам туй: Булката има право да живее на запад,на изток,на север,на юг. Казвам: Това е законът на любовта,имаш право на всякъде да живееш. Като заговорихме за любовта, как се разпръснаха облаците. Ако не бях ви говорил за любовта, щеше да бъде облачно, слънцето се. показа. Да се радваме,че има едно нещо,на което може да разчитаме. Да се радваме, че има нещо, което ни прави невежи и знаещи, прави ни слаби и силни, прави ни доволни и недоволни. Контрасти. Недоволството е карма. Любов като дойде, всичките тия ги примирява, всичките противоречия моментално ги примирява. Като се отдалечи, противоречията идат. Знайте, когато противоречията идат, любовта си е заминала; когато противоречията си отиват,любовта е дошла. Не мислете,че сте в Царството Божие. Като влезе в ада един светия може да го превърне на рай. Христос като влезе в ада, обърна го на рай. Проповядва на тия хора и всички тръгнаха подире му, изведе ги. Любовта влезе и всичките дяволи забравиха противоречията. Стражарите, които пазеха тия души, като видяха любовта, оръжието им падна, забравиха. Като излезе Христос, казаха: Колко будали сме били, отидоха тия нашите хора, които ги държахме. Любовта като дойде при вас, вие казвате: Ние изгубихме. Като дойде,много знаете; като замине,казвате: Колко будали сме били. Вие се радвайте, че сте будали. Будала значи Буда, значи Христос. Аллах значи Божи Христос. Може ли да накладем огън? 56
ТОЙ ИДЕ! V Беседа, държана от Учителя на 12.7.1944 г., Петровден, с. Мърчаево, Софийско. Добрата молитва. Ще ви прочета 13 глава от I Послание към Коринтяните. ДУХЪТ БОЖИЙ. Да ви прочета само едно изречение: „Неизмеримата Божия Любов,Мъдрост и Истина са плът на Божия Дух". Ще ви прочета част от беседата „Гласът на душата" от томчето „Вечното благо" на страница 121 от „В света съществуват 3 закона, към които се стремят всички хора, съзнателно и несъзнателно..." (Учителят прочита до края страницата и продължава да чете 122 страница до хармонията, както и хармоничните движения са неизменни). В тази хармония всичко е на място. То е здравословно състояние. Когато човек е доволен от живота, той е в реалното. Какво ти не достига. Ти си дете, искаш да бъдеш стар. То е заблуждение. Стар си, искаш да бъдеш млад, то е друго заблуждение. Млад си,искаш да бъдеш красив. То е друго заблуждение. Животът, любовта носи всички в себе си. Искаш да бъдеш красив,то е външно заблуждение. Искаш да бъдеш повече от хората,да кажеш: Като мене няма друг. Тогава ще дойдат двама души, да се състезават за своята красота. Ето противоречието. Вярно е, че като тебе няма, в света съществуват само по един екземпляр. Карамфилът е цвете. Казват, че има 20 вида. Няма видове,един е карамфилът. Това е заблуждение, че има много видове карамфил. Розата е една, няма много видове рози, една роза има. Това са наши заблуждения, това са сенки на живота. Някой път мислиш, че много знаеш. То е заблуждение. Някой път мислиш,че нищо не знаеш, то е друго заблуждение. Че всичко знаеш всичко 57
знае само Бог. Че нищо не знаеш то си ти човекът. Че нищо не знаеш,какво подразбира. Радвай се,че не знаеш нищо. Ако знаеш какво нещо е болестта, какво се ползуваш? Ако знаеш какво нещо е сиромашията, какво се ползуваш? Ако знаеш какво нещо е смъртта, какво се ползуваш? Ако знаеш какво е гневът,съмнението,алчността,какво ви ползуват?Те са нереални работи. Някой казва: Много зная, много съм страдал. Какво има в страданието,кажете ми сега. Кой е израснал от страдание, кажете ми сега. Казвате, че страданията учат човека. Кой е станал богат от страдание? Кой е станал учен от мъчението? Тъй писали,че от доброто произлиза злото. Като не разбираме доброто,то се превръща на зло. Като не разбираме злото, то се превръща на добро. Сега ще кажете, защо става така?Не го зная,така е сега. Един плод, като седи дълго време,изгнива. Един плод като го откъснеш от дървото и така седи дълго, той изгнива. Докато е на дървото, не изгнива. Ние го държим откъснат дълго време и той се разваля. Затова нямаш право да държиш един плод откъснат. Щом го откъснеш, ще го вземеш в себе си и ще му дадеш най-почтеното място. И тогава всички съвременни хора страдат, когато откъснат една Божествена Мисъл или едно Божествено Чувство от дървото на живота. Че не го ядат и то се разваля в тях. И там причинява най-големите страдания, нищо повече. Казвам ви: Никога не късайте плода преди да сте огладнели. Този плод като го откъснете, ще го изядете. От него нито трошица не трябва да падне. С костилката,с всичко ще го изядете. Не се позволява да счупиш костилката. Всичко ще изядеш. Някой път казвате: Какво е „Новото Учение"? Новото Учение седи на това, да знаеш как да снемеш раницата, която си турил на гърба си. Дойде някой и ти казва,Че ти си сиромах. Не се лъжете, Когато ти казват,че си сиромах, или че не си даровит човек. Казвате: Тя е кокошка. Не е умна тази кокошка. Или казвате: Това е овца,това е дърво. Заблуждават ви вас. Дърветата са много умни. Дърветата знаят това, което хората не знаят. Кокошките знаят това, което хората не знаят. Тепърва учат учените хора и сега учат как кокошките носят яйцата си и от какво вещество са направени. Ко58
кошките са знаели още преди време как да образуват яйцата си,черупките им. Преди да се яви човекът,те бяха учени кокошки. Сега във вашия ум разглеждате какво може да направи кокошката. Вие разглеждате туй,което не е кокошка. Кокошката е много скромна къщица, в която живее много разумно същество. Ти казваш: Кокошка. Малка колибка е тя. В тази колибка живее много разумно същество. Ти виждаш,че човекът живее в много хубава къща,палат,но палатът не е човекът. В много палати живеят глупави хора. Кой е глупав човек?Който уповава на своята къща. Кокошките са по-умни,понеже не разчитат на къщата. Човек трябва да разчита на себе си. Хубаво, аз ще ви попитам, къде са вашите баби,които разчитаха на своите къщи. Дядовците ви къде са. Няма ги. Къде изчезнаха. Казвате: На оня свят отидоха. Ами със своята къща на оня свят не е отишъл, къщата е останала тук,тях никога не сте ги виждали. Може ли да опишете какво беше дядо ви?Не може. Дядо ви най-първо е бил едно малко детенце, което тежало 3-4 кг, като дошъл тук. Преди да е дошъл у баба ви, той даже не е тежал нито един грам. Една милионна част от грам или по-малко е тежал. Казвам ви, че дядо ви е тежал една стомилионна част от грама. Това беше дядо ви. Кажете ми сега: Може ли да имате понятие дядо ви, който е тежал една стомилионна част като материална частица? Казваме: Единственото реално в света,това е Любовта. Когато ти чувстваш един малък подтик на живота: това е Любовта. Какво ти липсва тебе? Ядеш един плод, усещаш сладчината. Тази сладчина е Любовта на плода. Ако разбираш сладчината, това е животът. Ние казваме: Тази сладчина я имаме, но трябват ни дрехи, шапка, обуща, това ни трябва, онова ни трябва. Развалим сладчината. Никакви обуща, никаква шапка не ни трябва,това са праздни работи. Те са заблуждение. Шапките в света са много малки. Като се ражда, човек е малък,а шапката е хиляди пъти по-малка. Човек като иде на света има всичките тъкъми. Не търсете шапките. Едно време хората,които ходеха гологлави,считаха,за луди. Едно време считаха хората, които ходеха боси, за смахнати. Видят те,ходиш бос,мислят,че си загазил. Сега виждаме,вре59
мето научи хората да ходят гологлави, боси. Изгубил си шапката, няма от къде да купи и ходи гологлав. Като няма шапка, откъде ще купиш хубава шапка. Скъсали се обущата, от къде ще купиш хубави обуща. Един евреин ми разправяше. Един евреин ми разправяше, че продал един стар костюм, малко скъсан за 12 000 лева. Друг един си купил един костюм за 38 000 лева. Кой от вас може да си купи един костюм? Ако вие разбирахте Божия Закон, ако имахте такава Любов към Бога, детинска животът ви щеше да бъде друг. Вие разбирате Любовта,която носи противоречие. Обикне ви един ваш приятел и вие мислите дали само вас обича или и другите обича. Много естествено, ако вашият приятел е мъж или жена, най-първо той обичаше майка си,после баща си, после братята си, сестрите си,чичовците си. Ти си последният, дошъл от някъде и мислиш дали само тебе обича. Преди тебе обичаше крушите, ябълките. Казваш само мене ли обичаш. Не само тебе,това е неразбиране на Любовта. Ти се радвайте този човек обича баща си. Защото ако обича баща си, ще обича и тебе. Като обича майка си, ще обича и тебе. Като обича брата си, ще обича и тебе. Ти не считай, че ти си първият човек,когото той обича. Ти не считай,че като срещнеш някого, че го обичаш и че за пръв път го обичаш. То е заблуждение. От там произтичат противоречия. Единственият, Пръв, Който ни е обикнал, то е Бог.И първият, Когото ти обичаш, то е Бог. Ако ти не обичаш Бога и ако първо Бог не те е обикнал,и ако ти не си го обикнал: Няма никакво знание, няма никаква светлина, няма никаква свобода. Единственият живот, единствената Светлина, единствената Свобода произтичат от Любовта, която Бог е имал към тебе. Единственото приемане на Любовта, светлината и свободата е, когато ти си обикнал Бога. Сегашните времена казвате: Аз много пострадах от живота. Има една песен „Иде, иде" пейте я. Всичкото дойде от „иде". Някои казват да не се пее тази песен „иде". Понеже, този който иде, в света, погна онези, които не изпълниха този закон. Хукнаха да бягат, повлякоха и нас. И ние бягаме. От Любовта, която иде, всички бягат, и ние бягаме. Казвам: Понеже Той иде,сега всички трябва да Го посрещнем. Вие не 60
сте Го видели как иде. Вие видяхте само онези, които дигат прах,те дойдоха,хвърлиха бомби и каквото задигнаха,задигнаха. И каквото разрушиха, разрушиха и заминаха. Онзи, Който иде в света, носи Любовта, носи Живота. Онзи, Който иде в света, носи светлината, знание, Онзи, Който иде в света, носи свободата за всичките хора. Всичките да бъдат свободни в Него. Не само хората, но всички да бъдат свободни. Та казвам: Ние всичките се намираме в следното противоречие: „Един добър, разумен човек усетил, че апаш бърка в джоба му. Той не се възмутил, но спокойно му хванал ръката, усмихнал се и казал: Слушай, приятелю, остави аз да бръкна в джоба си, ще ти дам повече, отколкото ти може да вземеш с твоята ръка". Не бъркайте в чуждите джобове. Не късайте плодове от чуждите градини. Някои деца късат плодове от дърветата,и като видят,че още не са зрели,хвърлят ги на земята. Други късат зрели плодове, турят ги в джобовете си и отминават спокойно. Те не знаят, че всяка кражба, всяка лъжа носи своите последствия даже в далечното бъдеще. Ще дойде ден, когато нещастията ще се сипят върху тях. Те са резултат на кражби, лъжи и престъпления в далечното минало! Или казано: Всеки плод, изяден без любов, всяка шапка турена на главата без любов, всяка обувка турена на крака без любов, всяко палто турено на гърба без любов, носи нещастие. Всяка шапка, турена на главата с любов, всяко палто, турено на гърба с любов, всяка обувка, всяка ябълка, изядена с Любов,всеки срещнат човек с любов носи щастие. Тъй седи сега законът. Та казвам: Ние, хората, сега сме призвани. Който иде в света,който всякога идва,Той иде в сутрешното слънце и заминава с изчезването на слънцето. Той идва в чистия въздух, който дишаме и заминава с нечистия въздух. Той иде в бистрата вода,която пием,заминава с мътната вода,която ние образуваме. Той иде в чистото ядене,което правим и заминава с нечистото ядене. Вие седите някой път и искате да се самовъзпитате. В какво седи самовъзпитанието?Дойде този,когото очаквате. Вие се скарате, дигнете скандал. Ще намери 61
те някой виноват в къщи. Ако сте женен,жената кой ще намери първия виноват? Мъжът. Ако сте женен, мъжът кого ще намери първия виноват?Жената. Ако имате деца, майката ще търси някое виновато. След децата идат слугите, ще намери някой от тях виноват,ще вдигне скандал. От хиляди години се търсим виновати хора. Мъжете бяха виновати,жените бяха виновати, децата бяха виновати, слугите бяха виновати, воловете, котките бяха виновати. Всички са се виновати. Кой е тогава,който не е виноват,кажете ми сега?Няма нито един. Като станете сутрин мъжа вие го търсите в образа на вашия ум. Ако той носи светлината,благодарете на Бога. Вие търсите жената някъде виновата. Жената потърсете в сърдцето и благодарете на Бога, че имате сърдце. Понеже не знаете какво нещо е сърдцето, каква музика има в него, Не познавате ритъма на сърдцето. Има един ритъм на сърдцето, човек е весел. Щом се измени ритъмът, изменя се състоянието на човека. Има един ритъм на човека, наричам го „анданте", каква тъга, какво увиване на кревата! Мъчиш се, анданте е това, болезнено състояние. Щом дойде алегро на сърцето, човек стане, учи, работи, яде, пие. На вас ви трябва алегро,не анданте. Андантето вече го научихте,всичкото досега е анданте на музиката. Мъжът е виноват анданте; жената е виновата анданте; детето е виновато анданте; слугата е виноват анданте. Невежа е, не знае анданте. Що е анданте музикално?Виновато е. Казвам: андантето ние хората го създадохме,алегрото Бог го създаде. Андантето образуват старите хора,като не може да ходят. Казват: Полекичка, с бастун анданте е. Алегро са децата. Като стане това дете най-първо се мъчи. Той е дядото,който е бил на 120 години и като се роди,не може да забрави,че е стар,пъпли по земята, пълзи. Като научи андантето, изправи се алегро дядото се е подмладил. Казвам: За да се подмладите, най-първо трябва да разбирате закона на ритмичното ходене. Алегрото е ритмично ходене в природата,ритмично чувстване и мислене. Направиш престъпление или някаква погрешка, не търсиш погрешката в себе си,търсиш я в хората. Един свещеник,тук в България, в турско време,който не бил много учен, защото свещеници62
те тогава не трябвало да свършват семинария,като идвал Великден, много лесно извършвал Възкресението. Запалвал един мангал с кюмюр,напълвал кандилницата с въглища,турял тамян,закади с кандилницата,прескочи мангала три пъти и казвал Христос Възкресе. Десет, петнадесет години лесно ставало Христос Възкресе,но веднъж се случило да дойде един гражданин в това село. Минава се час, минават два не излиза гражданинът, не може да обяви Христос Възкресе. Питат го селяните: Закъсня Великден тая година. Онзи дявол докато е тук, няма да дойде Великден. Страх го е от онзи човек,знае повече. Да прескочиш мангала.това не е Христос Възкресе. Питам, какво е прескачането на един мангал? То е лесна работа. Знаете колко мъчно се поправя едно прескачане. Лесно е да кажеш една обидна дума, знаеш колко мъчно се изтрива. Създадеш една форма,която в невидимия свят не е приемат. Да се изправи една дума, не е лесна работа. Та казвам: Езикът не е лош. Човек някой път казва нещо лошо,то си има свои причини. Вземеш лошото в най-малката форма. Езикът се нагласява като струните,зависят от времето,от влагата. Като вземеш тона,не е верен. Едно малко нагласяване трябва. Любовта е камертон. Като дойдеш в закона на любовта,то е камертон. Що е Любовта?Туй, което нагласява. Що е Мъдростта? Туй, което нагласява. Що е Истината? Туй, което нагласява. Ако ти не нагласяваш живота съобразно с Любовта, ако ти не нагласяваш мисълта си съобразно Мъдростта и ако ти не нагласяваш постъпките си съобразно с Истината,ти не може да се проявиш като човек. Досега вие чули ли сте гласа Божи да ви осъжда заради нещо? Някой път чули ли сте Господ да ви хука?Не. Единственото същество,което всякога говори благо,то е Бог. Като изгрее сутрин слънцето,когато времето е ясно,как излизате пролетно време,как виждате гласа на Бога. Тих е Той. В природата,дето някой път стават бури,отдавате го на Господа,но тия бури са образувани от съвсем други същества. Първото нещо, е гласът на Бога,който създава. То е най-хубавото нещо,което съществува. То е благото на живота. Бурите и туй, което ние виждаме, то са дисонанси. Когато някой мъж се 63
разгневи,започне да кряска в дома. Бащата след като се разгневи,казва,че е от Господа. Той е земен баща. Не е лошо да се гневи,има право. Тук имаме един брат,който казва,че баща му го бил. Често разправя, казва, ако не беше ме бил баща ми,човек нямаше да стана. Ако баща му не го беше бил, по-добър щеше да стане. Той се развали от боя на баща си. Изправлението на човека, което трябва да претърпи. Вие искате Христос да дойде на земята. Христос не може да дойде на земята сега. Той е бит и две хиляди години не може да го забрави. Търпи го, но то е великата любов. Като помисл и т е не са го приели, да дойде пак на земята, казва: Малко по-далече от земята. Искате да дойде Христос между вас, но ще намери раздор и крамоли. Какво ще слушам онез, които крякат като жабите. Доста съм слушал пението на жабите. Аз съм слушал жабите доста да ми пеят. То е едно уподобление. Ние да сме доволни от живота. Ти си доволен да имаш хубава мисъл,ти си доволен да имаш хубави чувства. Защото в хубавите чувства Бог се изявява. В хубавите мисли Бог се изявява. В хубавото положение Бог се изявява. Нямаш туй разположение. Влезе една малка прашинка в окото, започне окото да плаче. Коя е причината? Малката прашинка. Тогава Господ изпраща вода да очисти окото и ти плачеш. Защо плаче човек. Много такива прашинки е имало в окото. Тури вода в окото да се очисти. Без нея хората преждевременно щяха да ослепеят. Сега започнете. Новият живот в какво седи? Да прекарате един ден, без да се безпокоите. Като дойдоха бомбите в София, защо да не можете да излезете. Нека падат бомбите, то е алегро. Ще вървиш. Бягане е алегро. То са гръцките надбягвания, олимпийските надбягвания за някакъв венец. Някои бягаха повече. Сега на мене се ми разправят за Христовата Любов. Аз се чудя. Аз не съм срещал в България нито един човек да е говорил за любовта. То са трици,което говорят. Казва Христос как е страдал. Не го зная как е страдал. Какво ще кажа как е страдал. Може да зная, но да ме разпънат на кръста, цяла нощ да ме бият,да се гаврят с мен,тогава ще разбирам. Сега 64
нито съм бит. Казва: Как е пострадал Христос. Ако разбираш как е пострадал Христос, никога няма да правиш прегрешение. Ти не си разбрал страданията Христови. Щом тебе обиждат, знаеш реално що е обидата. Щом другите обиждат, не го знаеш. Казвам: Постарайте се днес да минете без вътрешни тревоги. Да кажем,че вие се тревожите,че слънцето няма да изгрее. Вие се тревожите,понеже учените хора казват,че земята ще спре да се движи. Кога ще спре,изчисляват. Това може да бъде, може и да не бъде. Животът никога не може да спре. Вечното движение не може да спре. Ние може да спрем, но движението на живота не спира. Вие всички се смущавате от едно нещо,че може да изгубите любовта. Единственото нещо,което не се губи в света,то е любовта. Всичко може да се изгуби,но любовта не се губи. Тогава коригирайте се. В закона на любовта коригирайте се. Казва: Аз не мога да обичам. Ти може да не обичаш,то е друг въпрос. Ти не си авторитет. От тебе не произтича любовта. Щом не обичаш, показва, че ти не си разбрал,какво нещо е любовта. Сега вие какво разбирате. Едно време българите много лесно изгасяваха любовта, духне лампата, изгаси я. Сегашните (електрическите запалени свещи) духай ги, как ще ги изгасиш. Вие имате ключ. Някое дете може да завърти ключа. Цяло Мърчаево да се събере да духат,не се изгасва. Като доде най-малкото глупаво дете и завърти ключа, ще изгаси свещта. Ако вашата любов изгасва с електричество,децата са виновати. Ако никой не може да загаси вашата свещ на електричеството, имате такава прозрачна броня. Като духат, отблъсква. Цял свят да духа, не може да изгаси. Казвам: Любовта,която иде от Бога, е такава. Единственото нещо, което по някой път може да изгаси, то е безлюбието. Някое дете завърти ключа, изгасва. Щом се изгаси, отвори ключа. Вие сега тръгнете из селото и търсите кое е това дете,което завъртяло ключа. Цял ден не може да го намерите. Щом завърти някой ключа, вие обърнете ключа. Що ще ходите да търсите тия деца. Сега някой път нали имате някоя рокля оцапана малко. Кой я оцапал? Какво ви костува да вземете кърпа да изтриете оцапаното. Някой път някой 65
носи. Оцапал се остенът. Кой го оцапал? Малко вода вземете, измийте остена, оставете го. Този остен, който носиш, има шило. Туй шило не го туряй да мушкаш воловете, като дойдеш по любов. Като мушкаш с този остен, ще дойде един ден и тебе да те мушкат. Един остен има приложение не само към живота. Ще го приложиш. Той е за всичките хора. Върви навсякъде. Никога не прилагай един остен, дето не трябва. Ако го приложиш, извади го. Казвам ви сега: Ето къде (е) хубавото на тези остени започнаха да пишат с тях. Едно време мушкаха воловете. Сега са ги турили да пишат найхубавите работи. Сега турете вашите остени, не ги хвърляйте навън, направете пера и да пишат най-хубавите работи. Никой в света не може да се подмлади без любов. То е основен закон. Ако кажете как,вие имате едно съмнение. То е невежество. Не мислете,че ако свършите всичките университети в света,ще знаете как да са подмладите. То не зависи от сегашното знание на хората. Представете си, че не сте яли сладко и не знаете, какво нещо е сладко. На една сладка ябълка в какво седи сладчината. Ако се съберат всичките учени професори, да ви разправят, ще разберете ли какво е сладчината.Ще мислиш,че имаш понятие. Дайте тази ябълка на едно дете, веднага като я опита, ще има истинско разбиране за сладчината,без да има професори. Онова истинското знание, което търсим, което подмладява не иде от професори. То иде от Бога. Туй,което иде направо от Бога,то подмладява. Туй, което иде от хората, не подмладява, то остарява. Хората произвеждат старост, а Бог произвежда младост. За да се подмладиш, трябва да имаш Божията Любов. Щом те погледне Бог, ти си млад. Как ще се подмладиш? Ще те погледне Господ. Как ще се подмладят хората?Трябва да ги погледне Господ. Как става,не зная. Аз го зная как става,по човешки не го зная. Като ям ябълката, зная сладчината. Щом те погледне Господ, ти си радостен, весел.Щом те погледнат хората,ти си скръбен,тъжен. Щом те погледнат хората,ти заспиш; щом те погледне Господ,ти се събуждаш. Щом те погледнат хората,ти нямаш разположение,отчаяш се,животът е безсмислен. Щом те погледне Господ,ти си радостен, весел, животът има смисъл. 66
Казвам: Да оставим човешките неща настрана, да възприемем Божието благо в нас. То е Божественото. Туй е новото в света, което очаквате. Хубавото иде от Бога, не го очаквайте чрез хората. Хората са само условия. Божественото направо иде до вас. За него няма да разправяте как е дошло. Туй,което дойде от Бога,вие не може да го разправяте никому. То е невъзможно. Някой път гледам, искат да ми разправят някаква своя опитност, как страдали. Не може да ги разбера. Казва: Аз съм много радостен. Аз зная моята радост каква е, но неговата радост не зная. Тази радост като дойде до мене зная,но неговата радост не зная. За онази радост,която иде от Бога, не говорете. Светлината, като огрява дърветата, ражда хубавите плодове. Вие като вкусите плодовете, знаете какво нещо е светлината. Човек,на когото Господ е говорил,той се познава. Ако някой е болен, ще му кажа: Тури ръката. Ако си тури ръката на болния,той оздравява. Щом си тури ръката и болният не оздравява,да не говори,че Бог му е говорил,хората са му говорили. Някой казва: Той е невежа. Че и най-учения професор, като го туря в стаята и му дам да чете Библията, а няма светлина, той е невежа. Като има светлина, чете; като няма светлина, в тъмнината е невежа. Кой от вас, като се махне светлината, ще чете? Казвам единственото нещо: Любовта като дойде, тя носи живота. Животът не се придобива, той иде от Любовта. Знанието не се придобива, то иде от Мъдростта. Свободата не се придобива, всичките хора искат свобода, тя иде от Истината. За нея не разправяйте,не казвайте: Аз съм свободен. Ти,който говориш за свободата, ти не си свободен. В свободата никой не може да те ограничи. То е невъзможно. Щом помислят хората да те ограничат, ти ще бъдеш на слънцето. Как ще те ограничат? По някой път вие се питате: Защо трябва да обичате? За да се подмладите. Защо трябва да имате любов към Мъдростта? За да дойде светлината. Без любов към мъдростта, светлината не може да дойде. Без любов към истината,свободата не може да дойде. То е познаване на тия трите закона. 67
Никога няма да ставаш по-горе от другите хора. Считай, че ти имаш толкоз право,колкото Бог ти е дал. Няма да превишаваш правата си в света. Имаш един слуга, ще му кажеш: Стояне,днес ще ми послужиш, както Господ те е научил. Ако викам един шивач,ще му дам плата и ще му кажа: Скрой дрехата, както Господ те е научил. Няма нищо да му казвам. Като ушие дрехата,ще я облека, както я е направил. Пък и аз ще му платя,както Господ ме е научил. Жената да каже на своя другар: Днес послушай ме, както Господ те е научил. Мъжът да каже на своята другарка: Послушай ме днес, както Господ те е научил. Ще кажеш на сина си: Послушай ме, както Господ те е научил. И на дъщеря си ще кажеш да те послуша,както Господ я е научил. И синът да каже на майката да постъпи,както Господ я е научил. Започнете сега с новото. Какво писал Мойсей,какво са казали пророците. Хубави работи казаха пророците, останаха неразбрани работи. Кажи ми няколко думи, както Господ те е научил. Посвири ми,както Господ те е научил. Сега вие ще разправяте какво съм казал аз. Вие не сте го приложили. Ако не го приложите, нищо не сте разбрали. Сега аз вярвам в едно нещо: Вярвам,че вие днес ще разберете. С вас и целият народ ще го разбере как? Гладните хора не трябва да ги караш да ядат. Може да караш за ядене, който не е гладен. На гладния само хляб ще дадеш, няма да му даваш наставления как ще стане това. На гладния остави яденето, не му давай наставления, той сам знае. Ти само от далече гледай. Хората знаят как да се приложи Божият закон. Само трябва да се тури храната и да се остави, те знаят. Туй учение трябва да се приложи,както те го разбират. На света казвам така: Направете така, както Господ ви е научил. Като дойде някой,казва: Какво да правя. Направи тъй,както Господ те е научил,нищо повече. Той ще каже: Аз не зная. Не, не то е политика, че не знаеш. Често хората когато имат да дават забравят,но когато имат да вземат,хич не забравят. Някой казва: Забравих,че имам да плащам. Защото има да дава забравил. Когато има да взема,хич не забравя. Ти толкоз време не си платил. Та казвам: Нека помним когато имаме да вземаме и когато имаме да даваме. Имаш да взе68
маш помни,имаш да даваш и него помни. Според мен трябва да помним, когато имаме да даваме и когато имаме да вземаме по-малко. Досега помним, когато вземаме. Да помним, когато имаме да вземаме, то ще бъде последно. Когато имаме да даваме, даването да бъде първо,вземането да бъде последно в помненето. Та първото нещо: Три неща научете в света, които са невъзможни. Животът ви никой не може да вземе. Светлината ви никой не може да премахне. Свободата ви никой не може да ограничи. Туй във вас трябва да бъде, ако Бог живее. Ако Бог не живее, туй е друг въпрос. Когато ще обяснявате думите Христови „които чуят гласа ми,ще оживеят в последния ден", в последния ден значи, когато любовта заговори. Любовта то е последният ден. Последният ден, когато Мъдростта заговори. Последният ден, когато Истината заговори, всичко туй ще бъде. То е, когато Господ започне да говори в света. Ти съзнаваш своите погрешки. Господ е заговорил. Имаш желание да учиш, Господ е заговорил. Имаш желание да започнеш един нов живот. Господ е заговорил. Не отлагай това. Днешния ден не го отлагай. Вие мислите друг ден да го направите. Днешният ден, той никога няма да се повтори. Слънцето само веднъж изгрява и залязва. Не мислете, че в живота много пъти слънцето изгрява и залязва. Веднъж като изгрее,ще се радваш на него. То принася всичките плодове. Тогава трябва да вярвате в себе си. Разболеете се, вярвате, че болестта е старото. Всичките хора, които вярват в старото учение,боледуват. Които ще вярват в новото учение, болест няма да има. За да разбираш сладчината на един плод, трябва да бъдеш гладен. Ако в света няма глад за любовта, не може да я познаеш. Само при глада любовта се познава каква е. Само при глада светлината се познава каква е. Само при глада свободата се познава каква е. Без глад свободата остава непонятна. Без глад светлината остава непонятна. Без глад и самият живот остава непонятен. Гладът е онова, което стимулира. То е обичта. Обичта наричам глад. Без обич в света, всичко остава непонятно. Що е обичта? Обичта е глад в света. Без обич в света нищо не може да се подигне. Първоначалното е любовта. Първото,което постоян69
но дава, то е любовта, тя никога не взема. Туй, което винаги дава и никога не взема, то е любовта. Няма какво да те е страх,че любовта ще потърси туй,което е дала. Ако потърси, то е робство. Тя никога не търси онуй, което е дала. Любовта се радва в глада. Когато си гладен, ще благодариш на Бога за онова, което Ти е дал. Всички трябва да бъдете доволни от онова, което Бог ви е дал. Днес туй трябва да дойде в душата,да се зарадвате за великите блага. Вие очаквате един ден да умрете и да идете в оня свят, да дойдете да възкръснете. Мислите как ще стане туй възкресение. То няма да е както проповядват в църквата,както пишат учените. И днес може да възкръснеш. Щом се съмняваш,дойде смъртта. Любовта изключва абсолютно всичките съмнения, подозрения. В нея всичко е чисто. Как може да е тъй, не говоря, аз го зная,че е тъй. Ако ме попита някой,какво е сладчината,дам му една ябълка. Като вкуси, не ме пита. Не разправяйте за сладките работи, кажете: Ето една ябълка, изяж я. Той казва: Вече зная. Другото противоречие. Вие ще кажете,че хората са лоши, тия хора как Господ ги търпи. Той ги търпи,ние не може да ги търпим. Туй,което Бог търпи, и ние трябва да го търпим. Туй,което Бог обича, и ние трябва да го обичаме. Не искайте Господ да обича вашите прегрешения,понеже ще ви тури и вие да ги опитате. Казвам в простия смисъл. Онези от вас, които са женени, имайте един идеал, че има един мъж в света, който е съвършен, който досега нито една обидна дума не е казал на своята възлюблена. Има една жена в света, която нито една обидна дума не е казала на своя възлюблен.трябва да имате един идеал в света. Сега някои от вас искате да бъдете първи, нали така. Бъдете първи да изправите погрешките си, бъдете последни да направите най-големите работи в света. Да храните целия свят,то е последна работа. Големите работи са последни. Дави се някоя мравя. Казваш: Нека се удави. Избави я,няма да ти коства нищо. Тури пръста, извади я. Сега тук свещеникът в Мърчаево казва: Тия хора не са още вярващи. Прав е. Законът на любовта,както аз ви говоря, още не е приложен. И самият свещенник и той не го е 70
приложил. И той, и ние си мязаме. Ние го упрекваме как смее да говори. Казва: Нямат хората любов. Право говори. Но и неговите уста са нечисти. Аз бих го похвалил,ако устата са чисти. Доста помия излезе от устата му. Когато ме поливат с чиста вода,разбирам,но когато ме поливат с помия,не разбирам. Да ръси с китка, разбирам, да ръси с помия, не е попско. Искам вие като ръсите, да ръсите с чиста вода и китката да бъде босилкова. Всички ще бъдете попове. На синца ви казвам да ръсите. Вземете босилек и тръгнете, започнете да ръсите,нищо повече. Ако ви обвинят,кажете,че аз съм ви опопил. Идете с китката да престанат всичките спорове. Хората живеят хубаво. Карат се хората,туй вече ние го знаем. Първото нещо: Днешния ден да благодарим на Бога, за всичките добрини, които ни е дал и за доброто, което иде. Старото си отива, новото иде. Що е новото? Любовта. Старото си отива, то са онези неразбраните работи. Новото е да виждаш доброто в себе си и в другите. Старото е робството в света,то си отива. Иде свободата, Божията свобода. Да се освободи умът от терзания, да се освободи сърдцето от терзания и тялото от болести. Да станем всички здрави, да бъдем всички радостни и весели за Божествения живот. Да започнем като малките деца да играем. Три неща в света са важни: Любовта е плод на Божия Дух. Знанието е плод на Божия дух и свободата е плод на Божия Дух. И ние като възприемем тия плодове на духа,вече ще знаем какво е свобода. Всеки,който яде от дървото на живота, той живот има, знание има и свобода има. Духът Божи. Ще прочета следното: „Велик е Бог в Любовта си. Велик е Господ в Мъдростта си. Велик е Бог в Истината си. Бог Господ в Любовта си поучава, в Мъдростта си просвещава, в Истината си освобождава. Милостив и жалостив е Господ и Неговата благост е над всичко. Всесилието Му крепи всичко. В Господа всичко живее и се движи. Той е веселие, радост на всички". Туй ще го имате в ума си,тъй както ви е научил Бог. Няма да казвате как ви е научил. Адам като съгреши, Бог го потърси: Адаме,Адаме! Той мълчи. Казва: Чух гласа, но се 71
убоях. Боязънта произтича, когато не познаваме Божия закон. В закона на любовта страх няма. Страхът трябва да бъде отвън. Туй, което плаши хората, то е безлюбието. Туй, което насърдчава хората, то е любовта. Та казвам: Които Бог е научил,не ги учете. Оставете те да проявят това, което Бог ги е учил. Погрешката на съвременните хора е, че се учат едни други. Тогава се раждат спорове. Никакво учение да няма. Казано е: „Всички ще бъдат научени от Господа". Какво трябва да се прави?Оставете хората да се проявяват, както Господ ги е научил. Цигуларят да свири,както Господ го е научил. Онзи,който говори,да говори, както Господ го е научил. Не го учете. И вие говорете, както Господ ви е научил. Не говорете, както Господ не ви е научил. Сега някои се усмихват. Казват: Ние го знаем. Не го знаете. Вашата усмивка не показва знание. Някой се усмихва, мисли, че знае. Както аз виждам хората,и аз може да се усмихвам, може да се изпъча да ходя, да се показвам. Като ходя, разглеждам стъпките си другояче. Като стъпвам по някой път,спирам да се гледам,може ли да бъда в хармония с всичките хора по земята. Да не би да тласна някого, да стъпча някоя мравя. Трябва да спазя закона. Не само за себе си да мисля,че съм свят човек или добър човек. То е заблуждение. Едно огледало може да отрази светлината, но ни най-малко не свети огледалото. Ние по някой път мислим,че сме много добри или сме много лоши. Те са заблуждения. Аз съм това,което Бог ме е направил. Проявявам това,което Бог ми е дал. Аз се радвам, когато проявявам Божията Любов. Аз се радвам,когато проявявам Божията Мъдрост. Аз се радвам, когато проявявам Божията свобода. Казвам: Желая сега и вие да се радвате на това, което Бог ви е дал. Аз не искам да се радвате на нещо друго, да чакате. Радвайте се на онова, което досега сте го турили в килера, търсите го отвън да дойде. Вие правите една погрешка, тя е следната: Една кметица, чорбаджийка, била много знатна. Чорбаджията донасял дърва, прислужвал й,не знаела какво е работа. Умрял чорбаджията, останала сама, няма кой да й шета. Няма дърва, отива при свой съсед. И той няма дърва. Казва й: Иди в гората, има една помощница много добра, името йе Нужда. 72
Събери дърва, повидуй я,тя веднага ще ти помогне. Отишла в гората, събрала дървата и викала: Нуждо, Нуждо! Целия ден. Казва си: Тя няма да дойде, аз да ги туря на гърба си. Казвам: Дигнете дървата на рамото и право в къщи. Ще се разреши въпросът. Туй,което може да направиш,то е Божественото. Радвайте се, че вие може да дигнете малко товар и да го занесете в къщи. Колко пъти Христос е идвал при вас и казва: Може ли да направите малка услуга? Някой казва: Занят съм сега. Господи, ще ме извиниш, ожених се за моята възлюблена... Господ си заминава. След десетина години, родило ти се едно дете,дойде и казва: Може ли да ми направиш това?Казваш: Деца имам. Той пак си заминава. Дойде, когато си на 120 години да направиш нещо. Казваш: Господи, краката ми не държат вече. Най-първо жената е виновата, втория път децата дошли, на края на 120 години краката не държат. В този възлюбления Господ е в него. Като дойде Господ, хвани твоята възлюблена, че и двамата на работа за Господа. Като дойде втория път възлюбленият,възлюблената и децата и те на работа. Тази работа и тримата да я свършат. На стари години всичките се хванете заедно. Да няма старост. Ако твоят възлюблен не може да люби Господа,той не е от тях. Ако детето не може да ти помага, то не е от тях. Ти като тръгнеш да вършиш Волята Божия, възлюбленият да дойде с тебе и да каже: Дето отиваш ти и аз ще дойда с тебе, каквото ти правиш и аз ще правя с тебе. Детето да каже: Където отиваш ти и аз ще дойда с тебе,каквото ти правиш и аз ще правя с тебе. Ако вашите деца не вървят по вашия път, ако вашата възлюблена не върви по вашия път, те не са от тях. Ако вие не вървите по пътя на вашата възлюблена и вие не сте от възлюблените. Казвам: Законът е еднакъв. Казвам: Вие сте свободни,като дойде Господ,дето тръгне един, всички да тръгнете. Който и да е, последен ли е, пръв ли е, който тръгне напред, всички тръгнете по него. В света само Бог е първият. Той казва: A3 съм алфа и омега. Пръв и последен е Бог. Пръв и последен е Господ. Първата мисъл и последната мисъл са Божествени. Първото чувство и последното чувство са Божествени. Първата постъпка във всеки човек и последната е Божествена. В първата постъпка усе73
щаш нещо мощно. Денят е ясен, хубав,всичко имаш на разположение. Хората идват да помагат отвсякъде. Там, дето е Господ, всичко се втича. Сега ще видите Господ като дойде в света. Той иде и като дойде, мирът ще дойде. Той иде, още не е дошъл. Още една стъпка. Като стъпи и мирът ще дойде, ще престанат бумтенето на аероплани,ще престанат бомбите. Една стъпка още и мирът ще дойде. Той си е дигнал крака. Казвате: Кога ще бъде. Аз виждам дигнатия крак. Господ си е дигнал крака и като стъпи, мирът ще дойде. Той като стъпи, а не хората като стъпят. Той като стъпи, мирът ще дойде. Тогава всички ще го видите. Той ще бъде един от най-веселите дни. (Амин) Амин ще бъде,като дойде мирът. Понеже всички се разбягаха, Господ е свободен. Всички се скриха в скривалища,няма да стъпче никого. Всички са скрити в скривалища,пътят Му е свободен, няма опасност да стъпче някого. Много хубаво направиха, че се скриха хората. Мирът ще дойде, ние ще излезем от скривалищата,ще видим.че Господ е дошъл. Онези, които ни тъпкаха,те избягаха,отидоха си. Постъпете тъй,както Господ ви е научил. Както Господ ви е научил, постъпете така. ОТЧЕ НАШ. Божията Любов носи изобилния пълен живот, (три пъти) Божията Мъдрост носи изобилното знание, (три пъти) Божията Истина носи изобилната свобода, (три пъти) 74
ПОЛИВАНЕ VI Беседа, държана от Учителя на 25.8.1944 г., 6 ч.с, връх Острец на Витоша. 91 Псалом. Молитвата на Царството. Духът Божий. Отче наш. Ще прочета 15 глава от Матея. Вие сте от разни характери и да ви се говори някой път една реч, не се разбира от всичките еднакво. Един богат човек иска много пищна храна, разнообразна, да е сготвена добре. Той проста храна не обича. Казвам: Във всичките разбирания, във всичките философии на живота кое е най-важно? Една копринена тънка дреха за зимно време ни най-малко не е практична. За лятното време при 30 градуса топлина е отлична. После може да е с деколте, без ръкави. Даже животните, които са ходили с деколте в топлите места, при студените условия на живота изникнали им косми. Космите на главата от зор изникнаха. Брадата от зор е израснала. Дето хората са станали малко гладки, показва добрите условия. Сега вас ви занимават някой път много обикновени работи. За пример интересува ви,като идете да учите,как ще свършите училище. Свършите четири години отделения, свършите три години прогимназия,пет години гимназия,четири години университет. Другите казват: Учен човек,много знае. Ти виждаш,че колкото учиш,все има повече да учиш и мислиш какво да направиш със знанието,което имаш. Станеш по-чувствителен,по-честолюбив,мислиш,че си учен човек,че хората с тебе трябва другояче да се обхождат. По-напред като прост слуга този ти каже нещо,ти го направиш,онзи ти каже друго направиш го. Сега казваш,че всеки не може да ти заповядва. Значи ние обичаме да заповядваме, а не обичаме да ни заповядват. Кое е по-хубаво сега: да ти заповядват или да заповядваш? Кое е по-хубаво: да заповядваш или да ти заповядват? Ако е за добро,да заповядваш е най-добре,ако е за зло,най-ло75
шо е. Следователно за доброто да заповядваш, имаш пълно право. Дойдеш до злото, нека да ти заповядват, ти само слушай. Като ти заповядват, ти иди, че направи доброто. Вие едновременно сте господари и на доброто,и на злото. Заповядвай на себе си да правиш добро. Когато обичаш някого, дойде при тебе,казваш: Заповядай! Правиш му услуга,искаш да го нагостиш. Когато не обичаш някого,заповядваш да го нахукат,казваш да си върви. Питам кой господар е по-добър от двамата. Вие казвате,този човек не обичам. То е тъй,че не го обичаш. Този човек за бъдеще ще бъде условие да те обича. Този човек, когото сега не обичаш, за бъдеще ще имаш нужда да те обича. Този човек, когото сега не обичаш, за бъдеще няма да бъде нищо. Сега вас ви се вижда противоречие как може да бъде. Вземете един слуга, комуто господарят дава заплата десет хиляди лева,нали изпълнява,каквото заповяда господарят му. Каквото каже господарят,изпълнява думата му. Един ден,когато господарят престане да му плаща,слугата не го слуша. Освен че не го слуша,казва: Опак,изяде ми парите,изедник. В света с пари добро никога не може да направиш. Дето казват, че с пари може, то е за злото. С пари убийство може да направиш. Може да те подкупят да идеш и да убиеш когото и да е. Всички мислите,че като имате пари,ще правите добро. Лъжете се. С пари всичките хора са развратени. Сега разбирайте думата развратени, развъртени. Развръщението иде,когато дойдат парите. Развращава се човек от парите,когато парите му станат господар. Парите са едно оръжие,една сабя, която носиш. Ако си умен човек, ще направиш добро с нея, ще насечеш дърва, ако си от лошите може да претрепеш някого. Казвам: Когато казва Писанието: „Не може човек да служи на двама господари",защото в света има само един господар. Бог е създал света. Вторият господар сам се е наложил. Случва се в едно семейство, че бащата умира, остава големият син, взема мястото на бащата, започва да се разправя с другите братя както баща му. Бащата е дал нещо,този брат, отде накъде ще се разпорежда. Сега ще вземе привилегията като големия баща,казва: Трябва да се подчинявате. Казвам: Валидна е първата заповед, която е излязла от Бога. Другите заповеди са второстепенни. Сега по какво се познават Божес76
твените заповеди от човешките. Божествените заповеди никога не произвеждат противоречие. Каквото кажеш, става, каквото бутнеш,става. Завъртиш ключа,дойде светлината,завъртиш ключа, дойде водата, завъртиш ключа, дойде хлябът. Обаче в заповедите на хората няма тази сила. Казваш много работи, но туй, което е човешко, винаги произвежда в човешката душа,в ума,в сърдцето му раздвояване. Раздвоиш се,дали да го направиш или не,то е човешко. Мислиш дали да го обичаш или не, то е човешка работа. В любовта няма закон, който да ти каже да обичаш. Щом мислиш дали да обичаш или не, то е човешко. Светлината няма закон да осветява. Да кажеш на светлината или на запалената свещ да светят. Като запалиш свещта,тя знае да свети. Сега вие казвате, защо не ни върви. Човешки работи са,затова не ви върви. Казваш: Аз защо не мога да живея с този човек? Ти си избрал един другар, който не е по Бога, как ще живееш?Искаш ти да бъдеш господар и той иска да бъде господар. Двама господари на едно място не може. Плюс и плюс се отблъскват, противоречие има. Знаете ли защо има противоречие? Двама души,които се обичат и двамата са гладни, от две места им дават хляб, единият иде на едното място, другият на другото,ще се разделят. Двама гладни хора не може да се обичат. Сега аз ви говоря за обичта,тя строи. Когато аз говоря, аз не визирам обикновената любов. Любовта,която вие имате, е толкоз обикновена,тя съществува в животните,навсякъде. Тя е последната слугиня на Бога. Последната любов е,с която вие се занимавате. По-долна от нея няма,вие сте я хванали за пеша й, държите се. Пък тя е базиргянин: малко дава, много взема. Някой ми казва: Знаеш ли,че аз те обичам. Как ме обичаш?Сега ние казваме,че обичаме Бога,любим Бога. Обичаме Го, защото ни е пратил на земята,как няма да Го обичаме. Ако ви бутне,вземе изведнъж всичко. Ще кажем: От сега нататъка на Господа не служа. Ако някой ви зададе един въпрос: Защо трябва да обичате един човек?Трябва да го обичате, защото ви люби. Някой дойде и ми казва, че много ме обича. Обича ме,как няма да ме обича. Дошъл с празен чувал, обича ме, трябва да напълня чувала. Иска да вземе от мен, а иска да ме убеди,че ме обича. Да каже на светски език: Дой77
дох при тебе да взема жито, от тебе да ми напълниш чувала. Казва: Ти напълни моя чувал,аз ще напълня твоя. То е политика. Ти като напълниш чувала,ако го видиш, хвани го. Обичта с празния чувал,то е за ваша сметка. Вие мислите,че като обичате някого,вие му давате. Онзи,когото обичате,вие винаги вземате от него. Ето, което не знаете. И в обичта има вземане, там любовта после се проявява. Идеш при някой богат човек,казваш: Аз те обичам. Той разбира закона,напълни ти чувала с жито. Идеш на неговата нива, изореш я, посееш я с жито. Идната година, като го пожънеш,казваш: Ти миналата година ми даде един чувал с жито, посях го, спечелих, аз вземам един за мене, а на тебе давам девет чувала. То е любов. Любовта,която посеете на нивата,от плода върнете деветте чувала, а за себе си оставете един чувал. Не оставяйте за себе си девет чувала.то е неразбраната любов,от която главите на хората са побелели и оголели. От тази любов ще очакваш да ти белее главата. Не само това, но най-после каквото има човек в този свят,с тази любов ще го изгуби. Вземете съвременния свят. Ще ти наложи един закон, ще идеш да се биеш за отечеството. Трябва да жертваш всичко. Баща ти ходил да се бие, убили го. Брат ти ходил да се бие, убили го. Сестра ти била милосърдна сестра,убили я. Каква е тази любов? Казват: Трябва да умрете за отечеството, като го обичате. Казвам: Новото учение е друго. Не трябва да умираме за отечеството,но да живеем за отечеството. Не искам онези,които ми дължат, да умрат,но да живеят, да си платят дълговете. След като умрат, изпоядат ме. Вие като ви стане мъчно искате да умрете. Постоянно слушам: Искам да умра. Чакай де. Като сте сиромаси искате да умрете,но като богати искате ли да умрете?Ако няма кой да ви обича,искате да умрете,но ако има кой да ви обича,искате ли да умрете?Не. Защо. Сега аз ви говоря върху илюзиите на света. Влезли са известни същества,които са изопачили Божествения закон. Съществува един свят на илюзии във вас. Всякога знайте,щом една мисъл се раздвои в ума, не е права. Щом едно чувство се раздвоите е право. Щом една постъпка се раздвои, не е права. Божественото в човека никаква сянка не хвърля. Пълна хармония, никакъв дисонанс няма. Щом се тревожиш и безпоко78
иш,е човешко. Не е лошо. Щом се разгневиш, впрегни воловете си и иди да ореш, вземи мотиката си и иди да копаеш, или вземи две стомни,иди на чешмата, донес вода. Енергията трябва да се впрегне на работа. Ако си гневен и донесеш две стомни вода,водата,която е носена с гняв,е по-сладка. То е теория,ще направите опит. Идите някой път и пийте вода, малко е блудкава, ако с гняв сте я донесли и пиете, водата е посладка. Земеделците знаят това. Като турите тор на едно дърво, торът нито се яде,нито се пие,но като наториш едно растение, по-хубави стават плодовете. Мътната вода като туриш на растението, изкарва по-хубави плодове. Казвам, не е лошо човек да се сърди. Като дойде гневът, направете го слуга, не го оставяйте господар. Като дойде съмнението, не го пъдете. Кажете: Такъв слуга като тебе искам. Турете го на място. Като дойде леността и нея турете на място. Леността не е лоша,тя дава почивка на човека, малко да работи. Ще си починеш един,два часа,не целия живот да почиваш,ще станеш крепък. Сега ще ви дам едно правило. Казвате какво да правим с нашия лош живот, какво да правим с нашите лоши мисли, с нашите лоши желания. Какво да правим?Аз ще ви кажа. Този въпрос ще реша сега. Лошите мисли са били досега господари във вас, а добрите са били слуги. Сменете сега, направете лошите мисли слуги,а добрите господари ги направете. Лошите чувства са били във вас господари, а добрите чувства са били слуги. Направете сега лошите чувства слуги,а добрите чувства направете господари в себе си. Лошите постъпки досега са били господари,добрите са били слуги. Сега другия ред турете. Не ги пъдете, нищо не пъдете. С пъдене тази работа не става. Скръбта като дойде, не я пъдете. Радостта като дойде, нея не задържайте. Защото ако пъдиш скръбта, страданието, ако пъдиш,то не си отива. Казвате,защо да не може да го изпъдя? Скръб имаш, страдание имаш; порязал си крака, искаш да се махне. Махва ли се?Трябва да му служиш. Може да служиш на тази скръб. Скръбта в дадения случай е дошла да ти помогне. Туй, което лекува човека, то е скръбта. Ти си порязал крака си,като превързва крака ти,тя причинява болка. Ти започнеш да хукаш. Като излекува крака, замине страданието. Преди да оздравее крака, аз не се мърдам от тук, казва 79
скръбта. Радостта не я задържайте. Като дойде,тя качи се на гърба ти. Радостта винаги се качва на гърба. Понеже носи доста за ядене,качи се на рамото ти и бонбончета,ябълки,круши ти дава. Ти я носиш, защото дава по нещо. Остави я да си замине. Тя рече да замине,ти казваш: Почакай. Има и други някои, да се качи на рамото и да им даде. Остави я да си върви. Колкото време иска да седи на рамото,нека седи,нищо не казвай. Като замине,нека си иде. Радостта като седи един,два часа,изпохарчи всички ябълки,няма какво да ви дава. Понеже я задържате, няма вече какво да ти даде. Остави я да си иде, да напълни торбата пак. Затуй не трябва да задържате радостта. Не й казвайте: Аз без тебе не мога. Сега тия са правилата. Вие очаквате от живота. Майката през цял живот не може да носи своето дете. Ти през цял живот не може да носиш една мисъл в ума си. Тази мисъл трябва да излезе от тебе. Едно чувство не може да носиш през целия живот. То трябва да излезе навън, да учи. Чувствата се учат, мислите се учат, постъпките се учат. Те трябва да излезат навън. Ще ви приведа един анекдот. Съвременните хора страдат, понеже не знаят какво нещо е любовта. Всичките хората не познават любовта. Да се пожертваш за хората, то още не е любов. Да раздадеш имането си,то не е любов. Като четете 13 глава от Посланието към коринтяните,се говори за любовта. Любовта като дойде, носи изобилен живот,носи изобилно знание и изобилна свобода. Това са качествата на любовта. Любовта като потече, дето мине, носи всичките благословения със себе си. Чудно е,любов имаш и си толкова скържав,страх те е да не те оберат. Аз се чудя при тази изобилната вода до Мърчаево,кой може да те обере. Тази вода (топлите води при Рударско), която имате, този големият извор, да започне да плаче,че ще му вземат водата. То е смешно,радва се,че ще вземат. И без това ще изтече навън. Вас ви е страх от любовта. Цицирикат капчици, срах ви е да не би някой да ви открадне любовта. Единственото нещо,което не се краде,то е любовта. Всичко друго може да откраднат,любовта никога не се краде. Всичко може да разделиш,любовта никога не може да разделиш. Любовта не може да помръднеш. Няма същество в света,което може да я помръдне. Единственият,който помръд80
ва любовта,Той е Бог. Има един,който може да я подига. Кой как дойде да я бута, не може. Като я бутне,казва: Не е за мене, остави я и си замине. Когато искате по някой път да дигнете любовта, ще повикате Господа. Другояче ще се орезите. Вие какво сте мислили, то е друга работа. Не се плашете, че любовта може да ви я откраднат. Като се убедите,че никой не може да я дигне, ще имате една свобода. Аз представям въпроса много материално, за да бъде разбран. Защото всичките мъчнотии в живота,които за бъдеще ще се явят, ще ги разрешим чрез закона на любовта. Единственото нещо,което разрешава трудните задачи, е любовта. Без любов трудните задачи не се разрешават. Искаш да помогнеш на един умрял, любовта ще го съживи. Искаш да помогнеш на някой невежа, любовта ще ти помогне. Във всичките работи единствената сила, която помага както трябва, то е любовта. Всички същества от единия край на живота до другия са се носители на любовта. Които са разбрали този закон, те са съвършени. Онези, които не са разбрали закона, са от несъвършените. Да допуснем,дойде един ваш приятел,който ви е обидил. В какво седи обидата?Много хора има,които са родени и обичат да имат само един приятел, не обичат много приятели. Имат един признак, носят го. Хубаво е това в тях,но са хора,които много страдат. Защото този, когото обикнат, той обикне друг. Не може да се поберат в кожата, как тъй той да обикне друг. Те са създадени да обичат само един,искат другите хора като тях да бъдат. Как тъй да обичат друг. Това е единична любов. На едно колело,с което се полива градина,турите само една чаша и завъртите колелото,как ще поливате градината. Когато цялото колело е с много чаши,по-лесно се полива градината. Всичките хора са чаши, които гребат от любовта. Трябва да се радваме, стига тази чаша да не е пробита, да може да гребне и да полива градината. Божествената градина трябва да се полива. От плода на тази градина нашето благо ще дойде. Ако никъде нищо не си поливал, няма да се ползваш. От чуждите градини малко може да дадат от най-сладките плодове. Защо да им дадем, ще кажат. Най-сладките плодове са там,дето сме поливали. Дето не сме поливали,там са горчиви81
те плодове. Защо ще дойдат горчивите плодове?Защото не си поливал. Защо ще дойдат сладките плодове? Защото си поливал. Може да го проверите. Бог всякога иска да ни накара да работим, за да бъдат плодовете сладки. Христос казва: „Отец ми работи и аз работя с него". Господ работи,защото Той като работи,добрите плодове стават. Ако Господ не работи,тогава са горчивите плодове. Там, дето Господ работи, плодовете са най-сладки. Дето и ние работим, са най-сладките плодове. Там, дето Господ не работи, са най-сладките плодове. Дето и ние не работим,са най-горчивите плодове. Ето една практическа философия,която проверете. Върху нея градете живота си. Не отивайте да поливате,дето други са поливали. Не сейте една нива, дето мнозина са сяли. Ще сееш там, дето никой не е сял. Дето другите са сяли,радвай се на това. Дето човек е сял и е работил,радвай се. Радвай се и на онова,което вие постигате. Духът във вас е,който ви ръководи. Искайте да работите, за да постигнете. Тогава ще имате онази радост и скръбта ви ще се превърне на радост! Днес е облачно времето. Нашите разбирания са днешното време. Всичката ви философия на земята е такава. Не е приятно, търсим. завет между камъните, но тия противоречия през дупките идат, че ни закачат. Туй е старото учение на света. Да те обичат хората, знаеш какво значи. Да те обичат хората, значи ти си наковалня. Да обичаш ти си чук отгоре на наковалнята. Да му мисли гвоздеят, който е помежду наковалнята и чука. Сегашната любов има наковалня. Искате да ви обичат. Чукове има, които чукат отгоре. Те обичат гвоздеите. Сега наковалнята казва: Удряй, да ме обичаш. Той знае,че има някой да го обича. Да мисли гвоздеят. Найпосле гвоздеят става истински гвоздей. Като стане гвоздей, казват: Турете го някъде. Хора,които не се обичат,ще ги накара да се обичат. Как мислите,любовта на гвоздея бихте ли желали. С гвоздеи да обичате. Дойде някой, тури тесла, разкове. Никога не е имало никаква любов. То са заблуждения. Никакво отношение няма. И двата предмета са мъртви. Законът е такъв. Онзи, когото обичаш и любиш, ти ще му поливаш градината. Неговата градина ще видиш,че се се нуждае от поливка. Ти когото обичаш и който те обича, без да му 82
кажеш, той като види твоята градина ще ти полее градината. Тия хора се обичат. Когато поливате градината без да ви каже някой, вие се обичате. Човешкият ум е една отлична градина, човешкото сърдце е една отлична градина и човешката душа е отлична градина. Тия градини може да се поливат с Божията Любов. Там ще растат всичките плодни дървета с най-сладките плодове. Вземете в съвременната химия да ви приведа един пример. Имате водата, от два елемента е направена. Единият елемент е двоен,двойна пропорция дава. Единият елемент поддържа горението,сам не гори,а другият гори. Ако няма кой да поддържа горението,той престава да гори. Питат някои: Защо трябва да се пие водата от два елемента? Щом пиете вода, тази вода се разлага,водородът отива в сърдцето,образува горенето. В сърдцето се образува топлина. Иде кислородът на помощ да поддържа горението. Кислородът като влезе в ума, образува човешката светлина. Водородът отива да му помага. Кислородът никога не отива в човешкото сърдце. Сърдцето се нуждае от водород. Сърдцето се нуждае от любов,която гори. Човешкият ум се нуждае от любов,която поддържа горението. Умът не се нуждае от горене,от поддържане на горението. Туй,което поддържа горението, е светлина. Туй,което гори е топлина. Казвате тогава: Изгорях. Като гориш, топлина трябва да има. Ако не гориш... Щом гориш,ти си водород. Щом поддържаш горението,ти си кислород. Любовта не гори,а поддържа горението. Любовта никога не гори,поддържа горенето. Туй,което гори в света, то е материалната любов. И тя ви трябва, но материалната любов не може да гори, ако Божествената Любов не я поддържа в нейните проявления. Всичките противоречия, които се явяват в живота, в сърдцето стават тия работи. Човешката любов изгаря човека. Може да има ключове разни степени на топлината. Без топлина човек замръзва. С топлина човек оживява. Ако се пресили любовта, топлината става по-голяма, тогава се явява друг неестествен живот, всичко се обръща на пара. Мощна е само Божествената Любов. Човешката любов е много слаба,немощна. Човешката любов мяза на кравешко мляко. Като туриш до половина тенджерата, като подкладеш огъня,млякото се набъбва. Който не разбира зако83
на, мисли, че се увеличава. Ако поседиш, ще излезе из тенджерата, ще изгубиш млякото. Вие мислите, като се надигне любовта, ще напълни цялата стая. Ще намалиш огъня,да не излиза из тенджерата млякото. Божествената Любов е голям вечен извор, който тече навсякъде, непрестанно той пълни всичко,празните пълни,пълните не ги бута. Единствена любовта пълни всички съдове. Като няма какво да мисли,любовта намира работа. Ако мисл и т е знае, любовта минава и заминава. Та във вас има едно неразбиране. Радвайте се на човешката любов,която станала слугиня. Законът какъв е. Радвайте се на човешката любов, която е станала слугиня. Радвайте се на Божествената Любов, която е станала господарка. Радвайте се на Божествената Любов,че е господарка. Радвайте се на човешката любов, че е слугиня. Като дойдат и двете да ги приемете. Да приемете Божията Любов и да приемете и нейната слугиня. Оставете ги двете, като дойдат у вас те ще (се) уредят. Никакви наставления не им давайте, те ще уредят работите, както никой не може да ги уреди. Ако се намесите в тази работа, вие всичко, каквото имате, ще го изгубите. Те казват: Щом нямаш нужда от нас, заминаваме. Като останете сами, иде студът. Студът и де, когато светлината и топлината си отиват. Кажеш: Добър ден! не може да се ръкуваш. Добър ден! не може да говориш. Понеже хората оправят света, любовта заминава. Студено е днес. Как ще обясним. Бащата родил син и дъщеря, не го слушат. Дъщерята иска да се ожени за някого, когото бащата не обича. Синът иска да се ожени за някоя, която майката не обича. Дъщерята трябва да слуша баща си,да се жени за момък, когото бащата обича. И синът трябва да се жени за една мома, която майката обича. Нищо повече! Вие казвате: Защо така?Че кой ви е научил да обичате? Баща ви. Ако баща ви не ви обичал, как ще знаете да обичате? Щом ви обикне, ще вървите по пътя. Кой ни научил в света да се обичаме? Бог ни научил. Ще го слушаме. Ние сега мислим. Първият, който ни е научил да обичаме и да любим, Той е Бог. По този начин вие дойдохте до този хал,ще остареете,ще загубите любовта. Ще се чудите какво беше едно време като млади. 84
Туй,което ви говоря,ако приемете туй учение,ще се подмладите. То е закон за подмладяване. Как ще стане?Не мисли как ще стане. Ще легнеш, ще станеш и ти ще си се подмладил. Как става няма да знаеш,но туй,което е станало,ще го знаеш. Че е станало ще го знаете. Достатъчно, че е дошло от някъде,нищо повече. Един ден гледам нашия брат Темелко вършее с два коня. Казвам му: С три коня по-лесно се вършее. Той казва: Нямам. На другия ден ето един кон иде сам. Влезе, туриха му въжето и целия ден вършеха с него. Другия ден искат да го вземат,не искат да му вършее. Конят дойде неканен гост. То е по закона, любовта сама иде. Като дойде, свърши работата и си върви. В света всички хора трябва да бъдат носители на Божествената Любов. Всички противоречия, които днес съществуват, то се дължи на човешката лакомия и неразбиране закона на Любовта. Ако съвременните хора разбираха любовта, тази война, дето се избиват и осакатяват хората, нямаше да съществува. Неразбранщина,искат да бъдат господари,богати, те да заповядват, да няма по-силни от тях. Ражда се едно състезание. Сега в света Любовта иде. Като дойде Божествената Любов,всички противоречиви форми ще изчезнат и хората ще забравят да се мразят. Как ще стане, няма да го знаете, но като стане, ще го видите. Ще дойде един ден, няма да бъде далече. Сега от туй,което проверите,него ще казвате. Това е натрупан материал, вие ще идете да го продадете, доста скъпо продавате. Повече от една ябълка не давайте. Който иска да му кажеш нещо,ще се качиш на рамото му. Ако позволи да се качиш на рамото,дай му една ябълка,ако не позволи,кажи: Не давам. Туй е вярно. Там, дето не сте поливали, горчивото иде. Там,дето си поливал,сладкото иде. Защо е горчивото?Защото не съм поливал. Защо е сладко?Защото съм поливал. Защо ме обичат хората. Сладчината е любов. Горчивината е безлюбие. Що е безлюбие? горчивина. Когато лекуват някоя болест, горчиви хапове ни дават. Учат ни да поливаме. Казвам: Нямам време да поливам. Ще дойде горчивината. Казваш: Нямам време. Като нямаш време ще 85
дойде горчивината. Като имаш време, ще дойде сладчината. Що е време? Дето има време, има поливане. Дето няма време, няма поливане. Всички се оплаквате, че нямате време. Времето е дадено за любовта. Дето има любов,време имането няма любов, няма никакво време. Там дето има любов, има сладчина, дето няма любов,горчивина има. Всичката философия на Любовта давам ви я в резюме. Какво нещо е любовта. Любовта е най-сладкото нещо и в ума, и в сърдцето,в душата,навсякъде. Всичката красота,това е любовта. Хармонията, това е Любовта. Силата, това е любовта. Ако сте грозен, то се разбира защо. Ако сте красив, разбира се защо. Ако сте силен, разбира се защо. Ако сте слаб, разбира се защо. Ако сте добър, разбира се защо, ако сте лош,пак се разбира. Истинското богатство е, дето богатството е слуга на Любовта. Истинското знание е слуга на любовта, всички неща в света са слуги на любовта. Единствена Любовта е слуга на Духа. Любовта аз наричам най-възрастната дъщеря на Бога. Първата в света, която урежда света. Най-красивата, най-силната, най-разумната от всичките. По някой път вие искате да знаете защо вие сте жена или защо сте мъж? Вие сте жена, понеже в света само жените образуват топлина, те горят постоянно. Що е мъж? Туй, което поддържа горението,то е светлина. Топлината и светлината заедно вървят. Те са процеси. Топлината служи в един по-нисш свят, от това се създава възвишеният свят светлината. Та казвам: Онзи, който не носи светлина, не е мъж. Онази, която не носи топлината, не е дева, не е жена. Девите носят топлината, ангелите носят светлината. Не разбираме под топлина горение. И туй, което гори и не изгаря, то е горение. Мойсей видя къпината, която гореше и не изгаряше. Мисъл, която поддържа туй горение или го прави достъпно за другите,тя е светлина. Без светлина ние не можехме да имаме очи. Светлината в нас създаде очите, с които виждаме хубостите на Божествения свят. Няма по-хубаво нещо да бъдете дева. Най-чистото нещо са девите, които горят. Най-красивото нещо, това е светлината. Най-чистото е огънят. Най-красивото е светлината. Красива е човешката мисъл. Чист е стремежът на човешката душа. 86
Любовта и обичта това са два принципа в света, които подигат хората. Защо българинът нарекъл туй,което гори и поддържа горението,като се съедини,нарекъл го вода. Вода е нещо, което води,отваря пътя. Водата отваря път. Сега малко чувствате безлюбието. То е миналото. Ако бихте имали първата любов, Божията Любов, веднага ще стане топло. Ако дойде любовта, веднага цялото небе ще се отвори. Имате малко любов,тук там е отворено небето. Тук разискваме за човешката любов. Не е свободен човек при човешката любов. Аз съм гледал деца, майката носи в престилката си три, четири ябълки, майката бръкне,детето отвори очите, гледа колко е голяма ябълката на брата му. Ако даде по-хубавата на братчето му, то плаче. Казват: Глупави били децата. То е като художник,вижда хубавото. Като даде на него и на брата му еднакво хубави ябълки, казва: И моята е като твоята. По-малка ябълка майката трябва да даде на по-малкия. Поголяма е на брата,той е по-голям, на по-малкия,по-малка. То е по мярката на човешката любов. Ябълките трябва да бъдат еднакви. Често съм виждал братчето казва: Дай ми твоята,и то взема неговата. Стига вече. Дойдохме до човешката любов. Човешката мисъл иска да бъде господарка на любовта, пък то не може. Човек като Яков бори се с Господа. И видя, че не може да победи,Господ като го бутна за бедрото,то се изкълчи. Казва: Благослови ме да разбера твоето учение. Яков е практичен, две жени имаше, слугува за тях при Лавана. Господ казва: Връщаш се вече при брата си,ще напуснеш стария живот. Взе му благословението от баща (си), ще се поправиш. Той се бори и най-после разбра,че не е прав. Като се върна Яков при брата си, още от далече отдели от имането си и казва: Твой раб съм. Най-хубавото е като дойдете до закона на Любовта, давайте по равно. В Божествената Любов равенство, в човешката любов друг въпрос. В Божествената Любов хората са еднакво силни, в човешката не са еднакво силни, един има повече, друг по-малко. Неестествено е. Да слезем долу, пак да ни угости човешката любов! 87
СИРОМАХ И БОГАТ VII Беседа, държана от Учителя на 26 август 1944 г. в 6 ч. и половина сутринта в столовата на хижа „Брокс" „Острец", под връх Острец на Витоша. Тайна молитва. Прочете се беседа „Поливане",държана предния ден на връх Острец. Аз ако бях един странник, щях да ви кажа, че тази беседа е държана при много неблагоприятни условия. Времето било студено, салонът бил неотоплен, пианото било разстроено, хората са гледали да излязат от вътре. Това е впечатлението от беседата. Тази идея не сте разбрали горе. После българският език не е за такава беседа. Европейските езици още повече не са. За тази беседа се иска всяка дума да има едно значение, не две. Сега допуснете, че някой си велик музикант дава концерт, пианото е разгласено, доста хубаво голямо пиано,но разгласено. Как мислите,може ли той да държи един отличен концерт. Не свири хубаво. Не,че не свири хубаво, но пианото не отговаря на условията, които хармонията изисква. После представете си другото: публиката е болна,кой корем го боли,кой ревматизъм на коляното. Слушам да казват: Кога ще свърши, дотегна ни да слушаме. Любовта изисква не болни хора. Тя като дойде, не отивайте да слушате, когато сте болни. Казвате: Трябва да се спазват известни правила: Когато един човек е далеч от вас, високо говорите да ви чуе. Когато е близо, тихо говорите. Вие когато сте близо, силно говорите, когато сте далече, тихо говорите. Как разбирате любовта? Вие разбирате любовта като на близките силно говорите. На далечните слабо говорите. Мислите ли,че тази любов е разбрана?Мислите ли,че ще ви чуе? Любовта говори с най-тихия глас, който съществува в 88
битието. Няма по-тих глас от нейния. Трябва един нагласен ум, едно ухо, за да чувате този тихия глас. Тия силните говорилия изражения на чувствата, запаленото сърдце, силна светлина, те са неща неразбрани. Те са силни работи. Как мислите, как Господ вижда в най-тъмните работи? Там, дето никой не може да проникне, Господ и в най-тъмните неща вижда. Как мислите,един,който турил пет бучки захар в чашата, и един,който турил една бучка,от тях кой е по-умен? Представете си, че всяка бучка струва сто лева, пет бучки петстотин лева. Казва: Аз съм навикнал с пет бучки. То е неестествен навик. Другото изяснение: Идете в една баня. Хората отиват в банята с два костюма. С най-новия или с най-скъсания. Отивате с най-хубавите дрехи, като влезете в банята, събличате си новите дрехи. С нови дрехи, с хубави дрехи в банята не се влиза. Същият закон. Който отива с най-скъсаните си дрехи и той трябва да ги съблече. Когато влезе в банята с хубавите дрехи, трябва да ги съблече и гол да влезе в банята. Ако влезе със скъсаните дрехи в банята, ще се изчистят, мръсните дрехи ще излязат чисти, изпрани. Ако влезете с чистите дрехи, ще развалиш фасона им. При любовта невежите излизат по-учени, учените при любовта излизат малко с развален фасон. Сега в природата,докато едно дете е в утробата на майката,е облечено с царска мантия. В утробата на майка си то е в рая, облечено е с мантия. Като съгреши детето, тогава се ражда. Туй, което наричаме раждане, то е съгрешаване. Господ го изпъжда из рая навън излиза из утробата на майка си. „Семето,което се посажда в земята,ако не се развали, не може да изникне". Казвам: В аналогиите,в сравненията трябва да съпоставите едно ясно разбиране,което съществува в човешкото сърдце,в човешкия ум. Сърдцето разбира по един начин, умът разбира по друг начин. Сърдцето разбира сладчината, умът разбира красотата. Умът никога не може да разбере що е сладчина и сърдцето не може да разбере що е красота. Когато сърдцето иска да разбере що е красотата, то се качва в ума. Когато умът иска да разбере, що е сладчината, той слиза в сърдцето. Що е сладчината?Умът слиза 89
в сърдцето. Ако вашият ум не може да слезе в сърдцето, не може да разбере сладчината. Ако вашето сърдце не може да се качи в ума, не може да разбере що е красотата. По някой път вие казвате, защо човек трябва да дойде на земята. Да разбере що е сладчината и що е горчивината. Трябва да се качи в небето, да разбере що е красотата и що е грозотата. В небето се разбира красотата и грозотата. Грозотата е сянка на красотата. Горчивината е дреха на сладчината. Сладчината е облечена в горчивина. Сладчината без горчивина не може да се прояви. В контрастите се проявява. Ако няма сладчина, няма и горчивина; ако няма горчивина,няма и сладчината. Заедно вървят. Хората искат сладчина без горчивина. Невъзможно е сладчина без горчивина и горчивина без сладчина. Сега пеене трябва. Най-хубавата песен да напишеш по всичките правила,с всичките украшения. Една хубаво написана песен да я изсвириш, да я изпееш, иска се най-добрият певец, който има развито гърло, най-хубавото пиано или най-хубавата цигулка, най-хубавата арфа, за да я изсвириш. Казвам сега: Без едно нагласено сърдце сладчината не се разбира. И без един нагласен ум, красотата не са разбира. Представете си,че едно дете минава една река,която е четири пръста дълбока. Вие му кряскате да не минава реката,за да не се удави в реката. Вие не говорите истината. Не кряскайте. Кажете: Минете репицата. Ако минава река десет метра дълбока, там може да кряскате: Ще се удавиш. Всякога когато говорим нещо, трябва да изразяваме една истина. Никога не трябва да говорим, че в плитките води човек ще се удави. Неверни работи са. Казваш: Сърдцето ми гори. Никога не гори сърдцето. Туй, което гори и изгаря, е плитка вода от два пръста. Ще се удавиш. Няма да се удавиш. Пресъхне водата. Като пресъхне, образува се пепел,пясък. Докато минава, водата е плитка. Като пресъхне, остане без вода,пепел остане. Що е водата?Водата престава да минава през пясъка. Та казвам: Тия бележки, които сте взели, не са верни. Много твърдо е. Тъй както го четохте, аз съм един странник, виждам една пастърма. Трябва най-малко пет, шест ча90
са да ври, за да омекне. Добре, нали мислим сега. Понеже сме облекли любовта с дрипави дрехи, тя се възмутила и се явила с мъгла. Казва: На баня да ходите. Сега на какво вие бихте уподобили процеса?Ако влизаш в една баня, ако не се събличаш,ти си невежа. Ако влизаш с хубавите дрехи,ти си един човек невъзпитан,характер нямаш. Щом добре облеченият се съблича и остава гол в банята и онзи, който е със скъсаните дрехи и той се съблича, и двамата са умни. Ще се покаже, че онзи, който има хубавите дрехи, тялото му ще бъде по-чисто, по-бяло; на онзи със скъсаните дрехи ще бъде по-черно. След като се окъпят и излязат от банята и двамата ще бъдат бели. От банята като излизат е Божественото учение. Когато хората са облечени с хубавите дрехи, със скъсаните дрехи това е земната любов,нуждаят се от баня. Който не влязъл в тази баня, не може да познае Божествената Любов. Страданието това е събличането на хубавите дрехи, на красивите дрехи. Скъсаните дрехи това е примирение, окъпване в банята. Като излезеш навън от банята е Божествената радост. Туй разбиране вече има смисъл. Другите работи остават неразбрани. Аз ако седна да поправя една беседа, ако съм един стенограф, няма да я познаете. И десет пъти да ви я прочета, няма да ви дотегне. Аз даже сега втори път не искам да я прочетете. Втори път из банята навън. Сега правилото: при банята трябва да се събличаме. Който е с хубавите дрехи или със скъсаните дрехи, трябва да се съблече, голи трябва да влезем. Адам в рая беше гол. Голотата е чистота. Обличането, както хората сега се обличат, то е грешно състояние. Някой като закъса, в затвора му турят халат, турят вериги да дрънкат. Щестлавен стане, препоръчват го, двама, трима адютанти го гледат, ескортират го. Каква е разликата между един цар и един затворник. И царя го ескортират и престъпника го ескортират. Царят е облечен хубаво. Отиват и двамата на баня. Царят е облечен хубаво, като влезе в банята ще са съблече гол. Този със скъсаните дрехи ще му снемат веригите и той ще влезе гол. И двамата ги ескортират и двамата полека вървят. Защо като цар ще се радваш, а като престъпник ще скърбиш? Неразбиране. Представете си, че возят 91
един цар с едно халаше. То ще бъде най-голямата обида. Представете си,че возят един престъпник с най-хубавата каляска. Какво ще бъде тогава? Хората отвън тогава, които гледат, ще кажат: Престъпление е, ако царя прекарват с халаше и ако престъпника прекарват с най-хубавия кон и найхубавия файтон. Тогава какво трябва да направите?Ще преместите престъпника на халашето и царя на каляската. Това е естественият ред на нещата. Сега бедният трябва да се моли, докато чувалът е празен. Щом се напълни чувалът,да не се моли,да го дигне. Богатият кога трябва да се моли? Бедният да се моли, докато чувалът е празен; богатият да се моли, докато чувалът е на гърба му да го снемат. Щом изпразнят чувала, да взема чувала и да бяга. То е разбиране на живота. Богатите хора се нуждаят да им се вземат чувалите. Бедните искат да се напълнят. Богатите имат опитността на пълните чували, бедните нямат опитността на пълните чували. Когато бедният кряска, при празния чувал е на място. Когато богатият кряска, при пълния чувал е на място. Когато богатият кряска, при празния чувал, не е на място. Когато бедният кряска, при пълния чувал не е на място. Кряска, тази дума е двузначна. Вие сега мислите,че като се говори за любовта,тя е силно течение. Единственото нещо, невидимо в света е любовта. От къде иде, къде тече, не се знае. Тя носи всички блага, но остава невидима. Единственото нещо,което не се вижда, е Любовта. Не формата, но същественото е невидимо. Тя иде по най-тихия начин и носи най-полезните работи. Оставеното вие считате любов. То е благото на Любовта. Плодът, който е дошъл при вас, и вие го считате за любов,сладчината. Вие не знаете какво е сладчината. Сладчината вие чувствате,но не знаете. Ябълката сама по себе си е сладчина. Сладчината е невидима. Вие виждате само формата. По някой път искаме да видим любовта. Единственото нещо, което не може да видиш, е любовта. То е опит. Туй, което чувстваш, е сладчина,то е любов. Каква е тя,никаква форма не може да дадеш. Чувстваш една сладчина се различава от друга. Сладчината на крушата,на ябълката,на сливата се различава. В какво седи разликата в сладчината? Може да кажеш, 92
че сливата е синя, ябълката може да е червена, крушата може да е жълта. Синината,червенината,жълтината,това не е сладчината. То са етикети. Казвам: Единственото нещо, което не се вижда в света, то е любовта. Плодовете й се виждат,но самата не се вижда. Когато казваме,че Бог е невидим, то е като сладчината,без да се вижда,пак я чувствуваш много реално. Казвам сега: Всички имате едно схващане за Божията Любов. Единственото нещо, когато се приближавате до любовта,трябва да бъдете доволни. Най-малкото недоволство,ти си извън любовта. Любовта не търпи абсолютно никаква дисхармония в света. Имаш всичкото заблуждение. Ако искаш да разбираш любовта, трябва да влезеш гол. Аз разбирам думата гол,който е съвършен. Само съвършеният човек е гол. Голият красота има. От този, голия човек, светлина излиза, облечен е. Онзи е гол, но тъмнина има. Гол, от когото светлина излиза, и гол, в когото тъмнина има. Белите хора са голи и черните са голи. Кое е по-хубаво, белият ли е по-добър или черният. Черното означава празнота. Празният чувал е черен, пълният чувал е бял. Що е бяло? Пълнота. Що е черно?Празнота. Следователно тя се нуждае да се напълни. Що е светлината?Като изпразните светлината, образува се пак тъмнина. Истинското понятие за тъмнината е празнота. Светлината то е пълнота. То е идейно вече. Сиромахът е тъмнота, богатият, е светлината и пълнотата. Сега говорим за естественото богатство. Другото състояние, когато богатият е недоволен, богатството е на гърба му. То е положението на едно животно, което е натоварено. Туй животно върви,искат да му снемат товара,да го разтоварят. В света богатите хора са натоварени. Щом имаш богатство и си недоволен, натоварен си. Щом си доволен от знанието, щом си доволен от богатството,то е Божие благо. Знанието трябва да ни радва, богатството трябва да ни радва. Всичко, което имаме, трябва да ни радва. То е Божественото. Затова щом сте тъжни,значи в средата,в която живеете,не сте оценени. Един лекар, който уморил десет деца, той е престанал да бъде лекар. Лекар е само онзи,който никога не е уморил нито едно дете. Всеки лекар,който е уморил десет деца,държат го отговорен,ще го съдят. Ще изучава изкуството на ле93
куването,ще започне да лекува. Всеки певец, който не се е научил хубаво да пее, освиркват го десет пъти, той е виноват. Същото ако и той не е изпял една песен, както трябва. Уморил песента. Аз считам всеки певец, който не е изпял една песен, уморил детето. Който изпял песента по всичките правила, той бабувал детето, то е излязло живо. Сега искате да бъдете лекар. Когато бабувате вашите мисли, гледайте да не уморите вашите мисли. Вие сте лекар на вашите мисли, вие сте лекар на вашите чувства, вие сте лекар на вашите постъпки. Щом уморите десет мисли или десет чувства или десет постъпки,вас ви държат отговорни. Аз никога не съдя лекарите. Понеже ако река да ги съдя, ще съдят и мене. „С каквато мярка мерите,с нея ще ви мерят". Сега по някой път искате да се примирите. Докато богатият и сиромахът не идат в банята, не може да са примирят. Онзи с миризливите дрехи не може да се примири с оня,който е чист, той обоняние има. Когато един човек има много недъзи, че иска да го обичат, не може. Трябва да има човещина. Трябва да влезе в банята. Богатият и сиромахът трябва да влязат в банята,тогава е побратимяване. Нали един от министрите казваше: „В кървавата баня". Като излязат от кървавата баня, ще се опознаят, ще се побратимят хората. Законът е: Богатият трябва да се радва, като се освободи от богатството,и сиромахът трябва да се радва,като се освободи от сиромашията. И двамата са наравно. Когато богатият съжалява, че е изгубил богатството, и когато сиромахът съжалява, че е изгубил сиромашията, те са равни. Но сега хората никога не съжаляват, когато изгубят сиромашията. Има сиромаси, които съжаляват,че са изгубили сиромашията. Под сиромах разбираме добър човек,който не е направил никакво престъпление. Богатите хора наричам, които са направили всички престъпления. Да се радва човек, когато се освободи от богатството, да съжалява, когато изгуби сиромашията си. Сиромашията е богатство на небето. Богатството е сиромашия на земята. Сега трябва да закусваме. Да дойдем до благото на Любовта. 94
ЦЕННОТО VIII Беседа, държана от Учителя _ на 27 август 1944 г., 6 ч.с. на поляна над хижа „Еделвайс". В Начало бе Словото. 91 Псалом. Молитвата на Царството. Добрата молитва. Прочете беседата „Закон за недоволството" от „Отворените форми". Животът е една велика драма, в която всичките хора са действуващи актьори. Питат хората какво ще стане с живота. Нищо. Драмата трябва да се изиграе много добре. Ако актьорите играят много добре, всички печелят. Трябва ли някой да печели в драмата? Който писал самата драма, казва: Много добре е написана. Всяка драма е добре написана. Сега някои търсят в драмата кой ще бъде победител. В драмата победители няма. Само действащите лица трябва добре да си изиграят ролите, да бъдат похвалени за онова, което са играли. Ако човек играе една роля на любовта, победител ли трябва да бъде? Той трябва да играе добре ролята си, да покаже какво нещо е любовта животът победител ли трябва да бъде. Той трябва да живее,да покаже най-добрия живот. Драма има за кого. За мъртвите ли хора има драма или за живите? За живите разбира се. За мъртвите никаква драма няма. За живите е драмата. Драма значи героят се поставил на изпитание, трябва да издържи, герой да бъде. Добре да издържи изпита,да покаже,че е герой,не трябва да бъде слаб. Сега денят е хубав,но ние имаме една най-слаба дарба. Този вятър е драма. Изпитва ни. Имаме желание да се върнем в хижата на топло,при собата. Тук салонът не е отоплен. Гладният за какво мисли най-много? Може много работи да му представим,но кое го интересува?Хлябът. В дадения случай човек трябва да се интересува от туй, което 95
е най-съществено в живота. Кое е най-същественото в живота? Най-съществено е Любовта. Щом придобиеш Любовта, всички възможности ще дойдат. Щом изгубиш Любовта, изгубват се възможностите. Първото нещо, човек трябва да търси най-ценното в света. Другите неща идат сами по себе си. Като изгуби най-ценното, другите неща не идат при него. Съвременният свят е изгубил, отделил се е от най-ценното, търси живота, дето го няма. Тъй както хората живеят,изгубили са ценното,не служат на Любовта,служат на посторонни работи от там,от дето всичките страдания и противоречия идат. Сега ако липсва слънцето, какво ще бъде, какво ще стане? Ще дойде тъмнота и такъв студ, никой не може да издържи. Когато слънцето иде, подобряват се условията. Закон е: Когато Любовта дойде в човешката душа, тя подобрява нещата. Кой връх тук е най-висок? (Връх Силимица, по-нисък е Острец). 96
СЯНКА И РЕАЛНОСТ IX Беседа, държана на 28 август 1944 г. 6 ч. сутрин, на поляната в гората над хижа „Еделвайс" на Витоша. 91 Псалом. Молитвата на Царството. Добрата молитва. Духът Божий. Прочете се беседата „Живите линии на съзнанието" от тома „Отворени форми". Що е реално?Реално е туй,в което човек живее в дадения случай. Нереално е туй, за което той мисли. Мисли за някакъв бъдещ живот, но какъв е и той, не знае сянка. Съвременните същества по някой път от своята реалност хвърлят своите сенки. Като изучаваме сенките на съвременните същества, наричаме туй живот. То е сянка. Сенките на реалността са наша реалност.Казвам: Ние се изменяме. Млад си, станеш стар. Изменил си се, не знаеш защо си се изменил. Отвън виждаш, че си се изменил, вътре се чувстваш млад. Отвън стар,отвътре млад,как ще примириш туй противоречие. Всякога човек остарява, когато престане да люби. Всеки,който остарява,е престанал да люби. Всеки,който люби, се подмладява. Има стари хора, които не са стари. Има деца,които не са млади. Някой път някои деца са хилави. Любовта се отличава с едно качество: човек,който има любовта,той е учен,той е добър,той е силен. То са качества. Хората на любовта не се изменят. Малки промени стават в тях,но те не се изменят,те са вечно млади. Под думите млад и стар какво разбирате?Стар и млад са две неща неразбрани. Да бъде човек стар, значи да има желание да бъде млад,значи да има топлина. Вие отделяте светлината от топлината. Когато отделяте топлината от светлината, вие остарявате. Когато отделяте светлината от топлината,вие се подмладявате. Когато топлината стане вътрешен процес, ти си млад. Когато светлината стане вътрешен процес, човек е стар. Ако едновременно вие имате светлина отвън и топли97
на отвътре, то е съвършеният човек. Старият има светлина отвън и топлина няма; младият топлина има отвътре, светлина няма. Затуй децата искат да бъдат стари. Трябва да запазят своята топлина. Същевременно старият иска да се подмладено ако не допусне топлината отвътре, той никога не може да се подмлади. Аз веднъж правих един опит. Едно доста интелигентно шестгодишно дете имаше доста играчки: зайче,имаше аеропланче,имаше автомобил,имаше жива кукла. Казва: Ще ти държа една лекция, тия работи ти не ги знаеш. Казва: Такива работи имаш ли? Казвам: Нямам. Започна да навива автомобила и той тръгна. Казва: Ако не го навиеш, не тръгва. Един ден като ти дадат такова нещо, не тръгва, ако не го навиеш. Да го знаеш. Някой ако слуша,ще кипне: Как едно дете да ме учи. Че какво зная аз в природата. Може ли да навия едно растение да расте. Навил някой растението, расте нагоре. Скръбен е някой човек, ти не може да го направиш радостен. Няма скръб, която да се не премахва. Умряло някое дете, майката забравила да го навие. Нави машината на детето. Всяко нещо, което е навито, развива се. Което се развива, то се навива. Казва: Нави ли го. Щом те навият,ти ще се развиеш. Онези в света,които се развиват, те са герои. Но героят свършва с веселие. Навитият, който се счита слаб, става силен. Като започва да се развива, става силен. Казвам: Погрешки имаш. Що е една погрешка. Една погрешка е една неразбрана добродетел. Що е добродетел? Една разбрана погрешка е добродетел. Да допуснем едно просто изяснение, дават ти едно семе, ти го не виждаш нищо. Туй семе ако го посееш, след време ще стане дърво, ще даде плод. То е доброто. Добре. Но туй дърво, което може да даде плод, тия плодове не ги даваш, искаш да седят на дървото. Те окапват,не даваш да ги обере някой. То е злото. Ние оставяме плодовете да окапват,да изгният и убеждаваме хората, че не са за ядене. То е злото в света. Ще посееш семената и плода,който дава,ще го дадеш. От дървото имаш право само на една ябълка. Всичките други са на окръжаващите. Ние не може да приложим тия идеи при сегашния порядък на нещата, понеже възгледите са тесни. В едно шише от един килограм не мо98
же да събереш пет килограма. Ако имаш един килограм шише на истината, колкото и да туряш, то се разширява, гъвкаво е. Туряш едно кило: кило събере. Туряш в същото два килограма, събере ги, разширява се. Може да туриш три килограма, четири килограма колкото искаш. Туриш малко,смалява се; туриш много,увеличава се. Няма нужда да носиш 20 30 шишета. То се разширява и смалява. Гъвкаво е,не се чупи. Туй шише само се мие,то не допуска да бръкнеш да го миеш,само се чисти. Казват за Едисон,че като правил своите опити и оцапвал дрехите си, вечерно време пускал на един диск ток 70 80 хиляди волта и всичката нечистота от дрехите се отмахвала, дрехите ставали чисти. Всяка вечер дрехите ставали чисти,минавали през този волтаж на високо напрежение. Сега ние говорим за обикновената любов. Казва: Чувствам малка топлина. Изчезне топлината. Изчезне любовта. Дойде топлината, радвам се. Не е лошо. От тази малката топлина излиза малка светлина. Малката топлина излиза от слънчевия възел. Този слънчев възел трябва да се увеличава. Дойде един човек, ти си готов да го нахраниш. Дойдат двама, ти се колебаеш, казваш: Нямам за двама. Реалността може да нахрани едного,може да нахрани хиляди. Как беше,Христос взе пет хляба и нахрани пет хиляди души с тях. Но Той разбираше закона. Казва: Откъде ги нахрани?Както и да ви разправям,не може да се обясни. Нещата сам като ги направиш, ще разбереш. Каквото и да ви разправям за сладчината, като ви дам да вкусите тази сладчина,ще разберете. Във вас има един орган,една способност или едно сетиво, с което усещате. В дадения случай кои неща са реални?Днешният ден е ясен, какво показва?Туй показваме положението на хората започнало да се подобрява. От невидимия свят е турен един проект. Скоро ще дойде нещо по-добро в света. Защо ще дойде? Защото иде една светлина, която ще проникне в съзнанията на хората и хората ще видят своите погрешки,ще видят престъпленията, които са правили и ще знаят как да ги поправят. Защото миналите престъпления трябва да се поправят. Сега всички вие очаквате доброто. Ние носим и престъпления. И добро,и зло 99
носим със себе си. Злото трябва да го изправим. Неразрешените задачи трябва ги разрешим. Разрешените задачи трябва да ги изпълним. Неразрешените трябва да ги разрешим. Решеното трябва да го изпълним. В изпълнението е хубавата страна. Да кажем имате един човек,който ви обича,какво трябва да направи(те) заради него?Бог,Който е Любов,защо отиваме да се молим на Бога?Ще Му предадем ли нещо?Казваме: Господ е всесилен,Господ е това-онова,Той е всеблаг. Какво ще предадем на Господа,кажете. Когато се молим,трябва да идем при Бога,понеже е съвършен. На съвършеното изпращаме една своя мисъл. Като мислим за Бога,ставаме съвършени като Него; като мислим за Бога, ставаме добри като Него. Като мислим за Бога,ставаме благи като Него в дадения случай. Когато искаме да направим нещо, трябва да мислим заради Него. Ако не мислим заради Него и нещата не стават, твоята мисъл не е права. Ако мислиш за Бога и се сърдиш, не си на правата страна. Ако мислиш за Бога и се обезсърдчаваш,не си на правата страна. Съмнението ще дойде, не е грях, но всякога трябва да държим съмнението отвън,да не го приемаме вътре. Щом приемем съмнението, то трябва да стане вяра. Та казвам: Считате любовта нещо преходно,нереално. Но и българската дума любов не е толкова силна. Любовта в себе си аз я тълкувам: Една сила, която слиза от невидимия свят, изтича през една хурна и се влива в едно корито като вода. Тази вода хората я вземат, перат дрехите, направят я нечиста, хвърлят я като помия отвън. Някой като изучава любовта, изучава помията. Чистата любов когато очисти хората, стане нечиста. Като изучаваме любовта, която е очистила хората,взела всичките нечистотии,казваме: Ето любовта. Нашите помии сме турили на гърба на любовта. Казваме: Това е любовта. Всякога тогава ще се оцапаш, ако любиш хората, ще очистиш техния кир. Кирта е тор за растенията. Греховете са потребни. Нашите грехове са тор за земята. С кола пренасят този тор, наторяват растенията, които дават сладките плодове. Сладките плодове от този тор ни ги изпращат да ги вкусим. Да благодарим на Бога за грехове100
те. Да благодарим на Бога за всичките си погрешки. Да се радваме на добродетелите, които Бог ни е дал. Туй, което приемаме да се радваме, туй което изпращаме, да благодарим заради него. Да благодарим, че ни освободили от тази тор. Често тор има по гърба ни. Много мъчно е човек да обича човека. Да обичаш, значи в даден случай да знаеш от какво има нужда. Едно дете,което е родено талантливо,музикално, не обича да му говориш сладки думи, да му дадеш пари, но дай му един инструмент да свири. На един певец дай му условия да пее, не го хвали. Казвам: Любовта седи да кажем на всичките хора в дарбите, хубавите работи, които Бог е вложил в тях да ги проявяват. Искаме същевременно и те да ни помагат хубавото и доброто да се прояви в нас. Ако хората не ни обичат,доброто не може да се прояви,ако ние не ги обичаме, не даваме възможност доброто в тях да се прояви. Като любиш един човек,ти му даваш възможност да се прояви. Той като те обича, ти дава възможност ти да се проявиш. Ако в света не се обичаме един други, не може да се проявим, нямаме възможност. Казваме: Господ ще направи. Като любиш, ще дадеш възможност Господ да го направи. Като любиш някого, ще направиш Той да се прояви. Музикант ще стане, поет ще стане, силен ще стане, всичко ще стане. Казвам: Първото нещо трябва да любите, трябва да обичате, трябва да ви любят и трябва да ви обичат. Като любиш, помагаш на хората; като те любят, помагат ти. Та се радвайте на проявлението на хората. Всеки, който люби, е един добър пример. Всеки, който обича, е един добър пример. И ти като любиш, си един добър пример. В туй отношение в света няма разлика между богати хора и между сиромаси хора. По някой път не искате да бъдете сиромаси. Всеки не иска да бъде сиромах,всички искате да бъдете богати. Много добре е. Много хубаво нещо е да бъдете богати. Защо не трябва да бъде богат? Турено ти е на гърба повече богатство, отколкото може да носиш. Защо ти е? Богатият човек трябва да търси да раздаде богатството. Ако не го раздаде както трябва, няма бъдеще; ако го раздаде както трябва, има бъдеще. След като си осиромашал,трябва да хо101